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Os hiperbens de Charles Taylor e a fundamentação transcendente da moral: as fontes do self e o teísmo / Hypergoods of Charles Taylor and the transcendent moral reasoning: the sources of the self and theismSilva, Maximino Gomes da 22 June 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The object of this study is to analyze the possibility of transcendent
moral reasoning trough the specific work Sources of the Self: The
construction of modern identity from the Canadian philosopher Charles
Taylor.
The discussion about the notion of good or hyper good moral is
fundamental on Taylor in order to understand the moral disarray according
the main theories of morality in modernity. The plural and confusing field of
current theories of morality requires the use of phenomenology and
hermeneutics, which are the best possible languages for description and
analysis of that reality.
The proposed hypothesis in this work is that the whole rationale for
the naturalistic moral that Taylor developed in this wor provides the basis to
justify the defense of a transcendent moral in the religious sense, specifically
the judeo-cristian tradition, which in their view does not diminish the dignity
of human rationality and it can be a hermeneutical key for understanding the
moral dilemmas in contempory society / O objeto da presente pesquisa é analisar na específica obra As Fontes
do Self: A construção da identidade moderna, do filósofo canadense Charles
Taylor, a possibilidade de fundamentação da moral transcendente.
A discussão a respeito da noção de bem moral ou hiperbem é
fundamental em Taylor para se compreender a desarticulação da moral
segundo as principais teorias da moral na modernidade. O plural e confuso
campo das teorias da moral atuais requer o recurso da fenomenologia e da
hermenêutica, linguagens possiveis para a melhor descrição e análise dessa
realidade.
A hipótese que se levanta neste trabalho é que toda a fundamentação
naturalista para a moral que Taylor desenvolve, nesta obra, serve de base para
justificar a defesa de uma moral transcendente no sentido religioso,
especificamente a moral judaico-cristã, que no seu entender não diminui a
dignidade da racionalidade humana bem como pode ser uma hermenêutica
chave para entender os dilemas morais na contemporaneidade
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