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Os hiperbens de Charles Taylor e a fundamentação transcendente da moral: as fontes do self e o teísmo / Hypergoods of Charles Taylor and the transcendent moral reasoning: the sources of the self and theism

Silva, Maximino Gomes da 22 June 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-25T19:21:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maximino Gomes da Silva.pdf: 803510 bytes, checksum: a9b93db5700620135b58629307b9423a (MD5) Previous issue date: 2010-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The object of this study is to analyze the possibility of transcendent moral reasoning trough the specific work Sources of the Self: The construction of modern identity from the Canadian philosopher Charles Taylor. The discussion about the notion of good or hyper good moral is fundamental on Taylor in order to understand the moral disarray according the main theories of morality in modernity. The plural and confusing field of current theories of morality requires the use of phenomenology and hermeneutics, which are the best possible languages for description and analysis of that reality. The proposed hypothesis in this work is that the whole rationale for the naturalistic moral that Taylor developed in this wor provides the basis to justify the defense of a transcendent moral in the religious sense, specifically the judeo-cristian tradition, which in their view does not diminish the dignity of human rationality and it can be a hermeneutical key for understanding the moral dilemmas in contempory society / O objeto da presente pesquisa é analisar na específica obra As Fontes do Self: A construção da identidade moderna, do filósofo canadense Charles Taylor, a possibilidade de fundamentação da moral transcendente. A discussão a respeito da noção de bem moral ou hiperbem é fundamental em Taylor para se compreender a desarticulação da moral segundo as principais teorias da moral na modernidade. O plural e confuso campo das teorias da moral atuais requer o recurso da fenomenologia e da hermenêutica, linguagens possiveis para a melhor descrição e análise dessa realidade. A hipótese que se levanta neste trabalho é que toda a fundamentação naturalista para a moral que Taylor desenvolve, nesta obra, serve de base para justificar a defesa de uma moral transcendente no sentido religioso, especificamente a moral judaico-cristã, que no seu entender não diminui a dignidade da racionalidade humana bem como pode ser uma hermenêutica chave para entender os dilemas morais na contemporaneidade

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