Research project (Th. M.)--Dallas Theological Seminary, 1984. / Typescript. Includes bibliographical references (leaves [69]-70).

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Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Texto completo.pdf: 3435982 bytes, checksum: f5c7692d1dc30dfbb8c997c27507ad77 (MD5) Previous issue date: 2009-09-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The object of this research study is the Community of Grace, these ten years ago in Sao Bernardo do Campo, Sao Paulo region of the ABC. Is analyzed in this Pentecostal Protestant brotherhood formed mostly by people of middle class, the place of religious emotion and its relation to the education of the senses as offering the assimilation of a habitus and a strong self-control individual demonstrating the effectiveness of the training body through religion. Immersed in a social reality of many changes that cause reconfiguration of religions, in particular type of Pentecostalism studied note that, in the management of symbolic goods, the main ingredient is the emotional attachment to respond to collective and individual demands of public religious. If some years the central cultic of Pentecostal Protestantism was in listening to the sermon and relive the experience of the Christian Pentecost, today the focus here is the emotion that must cross the entire worship. The same occurs in two areas of catechetical privileged church, namely the meeting in the temple called "Knowing the Scriptures" and the meetings of groups in homes. This shift is evident also in the bodies of believers, because they build and shape to the existing social reality and express the experiences in this context. From the observation of religious and catechetical meetings of this church, in this work examines how the religious emotion is constructed, reproduced and distributed, taking into account the social and economic conditions specific to the religious group concerned.(AU) / O objeto de estudo desta pesquisa é a Comunidade da Graça, presente há dez anos em São Bernardo do Campo, região do ABC paulista. Analisa-se o lugar da emoção religiosa e sua relação com a educação dos sentidos nesta confraria protestante pentecostal formada majoritariamente por pessoas de classe média, como propiciadora da assimilação de um habitus e de um forte auto-controle individual evidenciando a eficácia do adestramento corporal pela via da religião. Imersa em uma realidade social de muitas mudanças que provocam reconfigurações das religiões, no tipo específico de pentecostalismo estudado nota-se que, na gestão dos bens simbólicos, o ingrediente emocional é o principal acessório a fim de responder às demandas coletivas e individuais deste público religioso. Se há alguns anos a centralidade cúltica do protestantismo pentecostal estava no ouvir a prédica e reviver a experiência do pentecostes cristão, hoje em dia o foco neste é a emoção que deve perpassar todo o culto. O mesmo ocorre nos dois espaços catequéticos privilegiados desta igreja, a saber, a reunião no templo chamada de Conhecendo as Escrituras e os encontros de grupos nos lares. Esta mudança se evidencia, também, nos corpos dos fiéis, pois estes se constróem e modelam-se à realidade social vigente e expressam as experiências vivenciadas neste contexto. A partir da observação dos cultos e reuniões catequéticas desta igreja, analisa-se neste trabalho o modo como a emoção religiosa é construída, difundida e reproduzida, levando-se em consideração as condições sociais e econômicas específicas do grupo religioso em questão.(AU)