Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DenesDV_TESE.pdf: 1602486 bytes, checksum: 4035a0f6e622bfa0a112a27758567799 (MD5) Previous issue date: 2013-06-10 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The study of social practices aims to overcome the theoretical dichotomies that insist on separating the individual from the social structures and vice versa. In this sense, the debate between objectivism and subjectivism in the construction of social reality still has occupied much time and reflection of various scholars of the humanities. Pierre Bourdieu has extensive work that seeks to advance in relation to the theoretical framework of traditional sociological explanations. Bourdieu`s approach regarding social practices is considered by some researchers as a synthesis of classical theories and by others as an attempt of complexify contemporary studies on the significance of social life. This thesis sharesthis effort to understand the social practices of agents, aiming to analyze the strategies of social and political leaders of family farming in the territories of Serid? and Apodi in Rio Grande do Norte, and it has as reference the theoretical and methodological concepts of habitus, field and capital, in Bourdieu. Therefore, we studied the trajectories of social leaders, here called agents as family farming in the two locations in Rio Grande do Norte. As techniques and procedures of the study, we resortedto semi-structured interviews, observations, participation in events and other researches. In conclusion, this thesis gives an account of the construction of two different relational fields for the activities of agents of family farming in the territories of Serid? and Apodi. Although the relational fields in the territories have been structured under the same prevailing institutions, which are: church, union and political party, the social practice of agents shows itself from social position and political variety. Even with the similarities and differences identified and analyzed in different fields of construction, the social relations of the agents in the territories result in the construction of gated communities, the social capital that is the substrate which the agents called empowered . / O estudo das pr?ticas sociais tem como pretens?o superar as dicotomias te?ricas que insistem em separar o indiv?duo das estruturas sociais e vice-versa. A defesa de onde reside a primazia da explica??o sociol?gica ? alicer?ada no debate entre objetivismo e subjetivismo na constru??o da realidade social, revelando-se algo que ainda tem consumido grande tempo de trabalho dos mais variados estudiosos das ci?ncias humanas e sociais. O franc?s Pierre Bourdieu possui uma vasta e rica obra que busca avan?ar em rela??o aos aportes te?ricos das tradicionais explica??es sociol?gicas. A abordagem de Bourdieu em rela??o ?s pr?ticas sociais ? apontada por alguns pesquisadores como s?ntese das teorias cl?ssicas e por outros como uma tentativa de complexificar os estudos contempor?neos sobre o significado da vida social. A presente Tese compartilha do esfor?o para compreender as pr?ticas sociais dos agentes; nessa perspectiva, tem como objetivo analisar as estrat?gias de inser??o social e pol?tica das lideran?as da agricultura familiar nos territ?rios do Serid? e Sert?o do Apodi no Rio Grande do Norte. Apresenta como referencial os conceitos te?rico-metodol?gicos de habitus, campo e capital em Bourdieu. Para tanto, foram estudadas as trajet?rias sociais das lideran?as, aqui chamadas de agentes da agricultura familiar, em dois territ?rios potiguares. Recorreu-se, como t?cnicas e procedimentos de estudo, a entrevistas semiestruturadas, observa??es, participa??o em eventos e a outras pesquisas j? realizadas pelo autor da presente Tese. Como conclus?o, aponta para a constru??o de dois campos relacionais diferentes para a atua??o dos agentes da agricultura familiar nos territ?rios Serid? e Sert?o do Apodi. Apesar de os campos relacionais nos territ?rios terem sido estruturados sob as mesmas institui??es prevalecentes, quais sejam, igreja, sindicato e partido pol?tico, a pr?tica social dos agentes se mostra orientada a partir de posicionamentos sociais e pol?ticos variados. Mesmo com as semelhan?as e diferen?as identificadas e analisadas na constru??o dos diferentes campos, as rela??es sociais dos agentes nos territ?rios resultam na constru??o de comunidades fechadas de um capital social que tem como substrato o que os pr?prios agentes chamam de empoderados