Orientadores: Joice Melo Vieira, Roberta Guimarães Peres / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T13:58:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Baptiste_ChandelineJean_M.pdf: 1426107 bytes, checksum: d3c3f40ae07497754c3bbbc1c57af6cd (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: A transição para a vida adulta é um momento importante para se entender o curso de vida dos indivíduos. Atualmente independentemente do nível de desenvolvimento da sociedade, esse processo de transição vem passando por várias mudanças. No que diz respeito à juventude e à transição para a vida adulta, a migração pode, por um lado, ser incorporada como uma das opções desejáveis e possíveis para se tornar adulto. Por outro lado, também pode levar ao adiamento de certos eventos na vida do sujeito. O principal objetivo deste trabalho é analisar a transição para a vida adulta dos jovens migrantes haitianos que vieram para o Brasil após o terremoto de janeiro 2010, e se encontravam na cidade de São Paulo no momento da entrevista. Busca-se entender se a migração desempenha ou não um papel no processo de transição deles. Para realizar essa investigação, opta-se pela metodologia qualitativa. Foram realizadas 20 entrevistas semiestruturadas. Essa técnica permite explorar a trajetória de vida retrospectiva dos jovens e possíveis conexões entre o processo migratório e a transição para a vida adulta / Abstract: The transition to adulthood is very important moment for understanding the individual life course. In fact, regardless of the development level of society, this process is suffering many different changes. With respect to youth and the transitional process, migration can be both: a way to achieve adulthood and to postpone some events in individual trajectory. The main aim of this work is to analyze that transitory period in the lives of young Haitian migrants who arrived in Brazil after the 2010 earthquake, especially in the city of São Paulo. The research tries to understand the relation between international migration and transition to adulthood. The method used was qualitative. It was realized twenty semi-structured interview for to reconstruct the retrospective trajectory of the young migrants / Mestrado / Demografia / Mestra em Demografia

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-13T09:11:31Z No. of bitstreams: 1 Suélen Cristina de Miranda.pdf: 1222950 bytes, checksum: 370b22dfc7ec44f0bf3e698c3c5b2220 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-13T09:11:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Suélen Cristina de Miranda.pdf: 1222950 bytes, checksum: 370b22dfc7ec44f0bf3e698c3c5b2220 (MD5) Previous issue date: 2017-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In view of the relevance assumed by the contemporary migratory phenomenon in the so-called era of migrations and the multiplicity of approaches that it encompasses, this work was based on the perspective of "Critical Social Psychology" to propose an approach that would denaturalize the term migrant and take into account the unique perception of the migrant in relation to the determinations to which it is subjected. It was then considered the framework of expulsion that was consolidated in Haiti and established migration as an important identity option, as well as Brazilian identity policies that directly influence the insertion of each migratory group. The objective was to understand the process of identity formation of Haitians living in Brazil in the light of the syntagma identity-metamorphosis-emancipation, proposed by Ciampa (2005), analyzing possible emancipatory fragments in the migratory process. The relevance of this study is manifested in the contemporaneousness and magnitude of the Haitian flow to Brazil and a lack of studies with the perspective of identity it, which can contribute to the development of effective public policies and to overcome stereotypes that impede a citizen's insertion of immigrants. The method was based on the comprehensive model, using the life history narrative as an instrument for the data collection of three Haitian immigrants, established in São Paulo and considered emblematic subjects. The maxim that "the singular materializes the universal" allowed the understanding of the "Haitian immigrant" character, noting that immigration, even forced, allows the rupture with the reckless replacement of daily life and the experience of new identity possibilities, built with more autonomy and which make possible the development of emancipatory fragments. It is in this sense that the process of identity reconstruction caused by the migratory process ends up generating "hybrid identities", recreated from tradition, however translated into new relationships, resulting in processes of self-understanding and a constant search to transform external determinations into self-determination. The relevance of an identity claim built as self-affirmation and hetero-recognition of an emancipatory project also reveals the effects of perverse recognition on the contradiction — always present in the migrant condition — between temporary and permanent / Diante da relevância assumida pelo fenômeno migratório contemporâneo na chamada era das migrações e a multiplicidade de enfoques que ele engloba, este trabalho pautou-se na perspectiva da “Psicologia Social Crítica” para propor uma abordagem que desnaturalizasse o termo migrante e levasse em consideração a percepção singular deste com relação às determinações a que está sujeito. Considerou-se, então, o quadro de expulsão que se consolidou no Haiti e estabeleceu a migração como uma importante opção identitária, assim como as políticas identitárias brasileiras que influenciam diretamente na inserção de cada grupo migratório. O objetivo estabelecido foi o de compreender o processo de formação da identidade de haitianos que vivem no Brasil à luz do sintagma identidade-metamorfose-emancipação, proposto por Ciampa (2005), analisando possíveis fragmentos emancipatórios no processo migratório. A relevância deste estudo manifesta-se na contemporaneidade e magnitude do fluxo haitiano para o Brasil e na constatação de uma escassez de estudos a partir da perspectiva identitária, que podem contribuir para o desenvolvimento de políticas públicas efetivas e para a superação de estereótipos que impedem uma inserção cidadã dos imigrantes. O método foi baseado no modelo compreensivo, utilizando a narrativa de história de vida como instrumento para a coleta de dados de três imigrantes haitianos, estabelecidos em São Paulo e considerados sujeitos emblemáticos. A máxima de que “o singular materializa o universal” permitiu a compreensão do personagem “imigrante haitiano”, constatando que a imigração, mesmo forçada, possibilita a ruptura com a reposição irreflexiva da vida cotidiana e a vivência de novas possibilidades identitárias, construídas com mais autonomia e que tornam possível o desenvolvimento de fragmentos emancipatórios. É nesse sentido que o processo de reconstrução identitária provocado pelo processo migratório acaba por gerar “identidades híbridas”, recriadas a partir da tradição, mas traduzidas às novas relações, suscitando processos de autoentendimento e uma busca constante para transformar as determinações exteriores em autodeterminação. A relevância de uma pretensão identitária construída como autoafirmação e hetero-reconhecimento de um projeto emancipatório revela, ainda, os efeitos do reconhecimento perverso na contradição — sempre presente na condição migrante — entre temporário e permanente