Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-10-22T14:05:33Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tobias Dias Goulao - 2015.pdf: 1699912 bytes, checksum: 90e89537d9f504f9f404a150f8e43692 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-10-23T11:47:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tobias Dias Goulao - 2015.pdf: 1699912 bytes, checksum: 90e89537d9f504f9f404a150f8e43692 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-23T11:47:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tobias Dias Goulao - 2015.pdf: 1699912 bytes, checksum: 90e89537d9f504f9f404a150f8e43692 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-03-02 / The purpose of this study was to analyze from the films about the Perseus myth, Clash of the Titans (1981-2010), the way happens the adaptation of the myth for contemporary society produced by the cinema; as a way of displaying to the current audience a form of past staging and the use of mythology in a cultural context of contemporary, because it is about a movie that portrays a historical period and creates in its narrative this aesthetic about the past, thus contributing to the formation of a sense of history and its purposes in society. The myth is an element that proves to be useful for generations like a means of instruction due to its polysemy, being a common component in all civilizations, serving as a symbolic and pedagogical reference for the people that use this range of knowledge. In the West one of the mythical narratives which has great influence in society are the stories that compose the wide Greek mythology. Among the various stories, we have the hero myth Perseus. Hero which faces the Graeae, defeat the Gorgon Medusa, kill the sea monster and it gets king of Tiryns. The cinema know seize these stories like these in their productions causing the Perseus myth passed by two film adaptations in 1981 and 2010. / A proposta desse trabalho é analisar a partir dos filmes sobre o mito de Perseu, Fúria de Titãs (1981-2010), a forma como acontece a adaptação do mito para a sociedade contemporânea à produção pelo cinema; como meio de exibir para o público atual uma forma de encenação do passado e de utilização da mitologia em um contexto cultural da contemporaneidade, pois trata-se de um filme que retrata um período histórico e cria em sua narrativa essa estética sobre o passado, colaborando assim para a formação de uma noção sobre a História e dos seus usos na sociedade. O mito é um elemento que se mostra útil a várias gerações como meio de instrução devido à sua polissemia, sendo um componente comum em todas as civilizações, servindo como referencial simbólico e pedagógico para o povo que utiliza desse conjunto de saberes. No Ocidente uma das narrativas míticas que possui grande influência na sociedade são as histórias que compõem a vasta mitologia grega. Dentre as várias histórias temos o mito do herói de Perseu. Herói que enfrenta as Gréias, derrota a Górgona Medusa, mata o monstro marinho e se torna rei de Tirinto. O cinema sabe aproveitar essas histórias como essas em suas produções fazendo com que o mito de Perseu fizesse duas aparições cinematográficas 1981 e 2010

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandro Pereira.pdf: 909868 bytes, checksum: 254f41b3bb9c82be1f079c553f3e215e (MD5) Previous issue date: 2012-03-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / From the text of Philippians 2,5-11 this work performs an exegesis of the text known as kenosis. It thus tries to identify traits in existing ideological heritage of the society at the time of this writing, to then, point to the possibilities of recurring mythic structures. This work makes a preliminary analysis on the cultural, social and religious world of the Apostle Paul and goes through a brief overview of the research s history. It offers a possibility of translation of the Greek text into Portuguese and then wants to view in graphic form the structure and movement of the "Christological hymn." It displays the monomyth and the discourse s analysis as methodological tools for the production of two new readings. Using these methodologies, this work seeks to show the similarities between certain recurring mythic structures and emptying of Christ in the Pauline tradition. It seeks to validate the proposal of this work presenting other mythics narratives that permeated the imagery of the Greco-Roman society. At the end suggests some steps to a reading of kenosis as social criticism. / A partir do texto de Filipenses 2,5-11 este trabalho realiza uma exegese no texto conhecido como kenosis. Para isso, busca a identificação de traços existentes na herança ideológica da sociedade da época da redação deste documento para, em seguida, apontar para as possibilidades de estruturas míticas recorrentes. Faz uma primeira análise no mundo cultural, social e religioso do apóstolo Paulo e passa por uma breve abordagem da história da pesquisa. Oferece uma possibilidade de tradução do texto grego para o português e depois, quer visualizar em forma gráfica a estrutura e o movimento do hino cristológico . Apresenta o monomito e a análise do discurso como ferramentas metodológicas para a produção de duas novas leituras. Com o uso dessas metodologias, procura mostrar as semelhanças entre certas estruturas míticas recorrentes e o esvaziamento de Cristo na tradição paulina. Busca validar a proposta apresentando outras narrativas míticas que impregnavam a imagética da sociedade greco-romana. Ao final sugere alguns passos para uma leitura da kenosis como crítica social.