Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-25T20:35:53Z No. of bitstreams: 1 ALANA CAVALCANTI CRUZ – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 4620429 bytes, checksum: 308af3f0e896e428b4c115228c4200a9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-25T20:35:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALANA CAVALCANTI CRUZ – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 4620429 bytes, checksum: 308af3f0e896e428b4c115228c4200a9 (MD5) Previous issue date: 2015-04 / Capes / A pesquisa foi movida pela inquietação com relação à mutação da vitrine do moderno da cidade de João Pessoa do entorno do Rio Sanhauá, para a área litorânea entre Tambaú e Manaíra. A nossa vinculação à linha de pesquisa Cultura e Cidade, bem como a identificação coma história cultural, nos orientou teórico-metodologicamente, no sentido de reconhecer a cidade como um texto (CERTEAU, 2014) e buscar as diversas representações citadinas, fundamentadas nas experiências dos moradores fluviais e dos moradores litorâneos. Recorremos também às fontes bibliográficas e jornalísticas, de modo a dar visibilidade à heterogeneidade discursiva e imagética referente à cidade de João Pessoa. Utilizamos a metodologia da história oral, inspirados em BOSI (2003) e MONTENEGRO (1992) para dar vozes ao passado (THOMPSON, 1992) e apresentar a polissemia do texto citadino pessoense no passado e no presente. No que diz respeito às motivações da mudança da vitrine do moderno do centro para o litoral, a investigação nos apontou múltiplas possibilidades materiais e simbólicas, tais como, a construção de equipamentos modernos, como a Avenida Epitácio Pessoa, a construção do Hotel Tambaú e os transportes urbanos, no campo do imaginário urbano, a crença na cartografia litorânea como paisagem mais sedutora e mais convidativa para se transformar em moradia das elites pessoenses foi determinante para o progressivo processo de enobrecimento do litoral e marginalização do centro que continua em expansão na contemporaneidade. / La pesquisa fue motivada por La inquietud en lo que se refiere al cambio de La vitrine del moderno de La ciudad de João Pessoa cerca del Rio Sanhauá para área litorânea entre Tambaú y Manaíra. Nuestra vinculación a La línea de pesquisa Cultura y Ciudad y La identidad con La historia cultural, nos dió La dirección teórica y metodológica para reconocer La ciudad como un texto (CERTEAU, 2014) y buscar lãs diversas representaciones citadinas fundamentadas em lãs experiéncias de La población fluvial y litoránea. Utilizamos también las fuentes bibliográficas y periodísticas con La finalidad de promover la visibilidady la heterogeneidad discursiva y imagética en lo que se refiere a la ciudad de João Pessoa. Utilizamos la metodologia de la historia oral, inspirados en BOSI (2003) y Montenegro (1992), para dar voces al pasado(THOMPSON,1992) y presentar la polisemia del texto citadino pessoense , en el pasado y presente. Cuanto a las motivaciones de los cambios de la vitrine del moderno del Centro para El litoral, lãs investigaciones dicho múltiples posibilidades materiales y simbólicas , como la construción de los equipos actuales, como las calles Epitácio Pessoa, la construción del Hotel Tambaú y los transportes urbanos, en El campo imaginário urbano, la creencia en la cartografia litorânea como un paisaje más seductora y atractiva para cambiarse en casas de las elites pessoenses fue determinante para El progresivo proceso de enriquecimiento del litoral y marginación del centro que continua en expansión en la contemporaneidad.

Submitted by Kilvya Braga (kilvyabraga@hotmail.com) on 2018-04-23T22:14:57Z No. of bitstreams: 1 JOÃO PAULO RIBEIRO DE SOUZA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2014.pdf: 4366562 bytes, checksum: ef011127ab0e1529eb4f267c2658583a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-23T22:14:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOÃO PAULO RIBEIRO DE SOUZA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2014.pdf: 4366562 bytes, checksum: ef011127ab0e1529eb4f267c2658583a (MD5) Previous issue date: 2014 / CNPq / O presente trabalho busca investigar a Cidade da Parahyba do Norte entre os anos de 1908 a 1925, enfocando os aspectos da instalação dos principais equipamentos modernos como calçamentos das ruas, saneamento, água encanada, luz elétrica, bonde elétrico, praças, jardins e os esportes. Com a aquisição desses melhoramentos os grupos dirigentes buscaram inserir-se num processo de mudança de concepção e afirmação de um modo de viver moderno que os projetavam como portadores de valores que os distinguiam dos costumes e práticas dos habitantes do mundo rural. Para isso, utilizaremos os jornais, revistas, documentos oficiais e imagens que expressam a relação dos grupos sociais com esses equipamentos fazendo com que eles passassem ao imaginário social como signos que simbolizavam a modernidade, percebendo nessa relação como esses elementos foram recepcionados e representados no cotidiano dos grupos sociais envolvidos. Desta feita, também utilizaremos os esportes praticados na Parahyba do Norte como parte do arsenal de símbolos usados pela sociedade parahybana para enquadrar-se numa postura comportamental alinhada com padrões modernos e civilizada. Mostraremos ainda, como se configuraram e foram construídas as tramas sociais pela prática esportiva e nas relações estabelecidas nos clubes sociais, precisamente no Club Ástrea e Cabo Branco. Assim, poderemos compreender como estavam configuradas as atividades de lazer e divertimento na capital de forma a evidenciar as estratégias adotadas pelas elites para dispor dessas práticas. / This study aims to investigate the City of North Parahyba between the years 1908 to 1925, focusing on the main aspects of the installation of modern equipment such as paving of streets, sanitation, running water, electric light, electric tram, parks, gardens and sports. With the acquisition of these improvements the ruling groups sought to insert themselves in a changing conception and affirmation of a modern way of living that projected them as bearers of values that distinguished the customs and practices of the inhabitants of the rural world process. For this, we use newspapers, magazines, official documents and images that express the relationship of social groups with such equipment causing them to go to the social imaginary as signs that symbolized modernity, realizing this relationship as these elements were received and represented in the everyday the social groups involved. This time, we will also use the sports practiced in Parahyba North as part of the arsenal of symbols used by parahybana society to fit into line with modern and civilized standards behavioral posture. Still show, as configured and social frames were built by sports practice and the relationships established in social clubs, precisely at Club Astrea and Cabo Branco. Thus, we can understand how they were configured leisure activities and fun in the capital in order to highlight the strategies adopted by the elites to have these practices.