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Sociabilidade e cultura: a história dos pequenos teatros na cidade de Manaus (1859-1900)Villanova, Simone 11 December 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The dissertation called Sociability and Culture. The History of the small theaters in the city of Manaus (1859-1900) approaches the cultural expressions of the amazonian society
during the provincial period, focusing on the first theaters of the city: the Straw Theater described by the German traveller Robert Ave-Lallemant, the Comic Variety Theater, from
Lima Penante, the Portuguese Beneficient Theater and the Paradise Theater, all of them builded before the sumptuous Amazon Theater. Basing on the rules of the New Cultural
History, it is concerning the study of a previous moment to the great production of the rubber, when the spaces of the city and the customs of its inhabitants started to modify and
to mold to the European style. The research used bibliographical sources and registers, no matter they had been explored beyond some texts that theoretically base the periodic task,
at the of the 19th century and at the beginning of the 20th century. We also appeal to other researches on the subject, that analyze the same time, even in other provinces. The
objective was to put in practice the exercise of the comparison, that is a basic attitude in the historical analysis. In this context, the first aspects on civilization that arrived to Manaus
were examined, the european clothes and the ways of behavior in public, everything from the emphasis of the theater manifestations, that traied to entertain the population, and at the same time, to educate it, in the aspect of the morality based on the bourgeois ideals, or the fine and educated held that was demanded in public. On the other hand, there were also studied the sociabilities and habits of the local inhabitants, like the balls, the religious parties, fishing, the baths in smalls rivers, and so on. One of the conclusions of this study is
that even the subject demands inquiry continuity, there are few researches on the culture in that period. This points out amongst other things, the existence of a possible preconception
on the subject: being the population composed basically by natives and their descendants, they would have leisure that they could not have relevance for this study: as if the
European leisure and customs they only could be significant. / A dissertação Sociabilidade e Cultura. A História dos pequenos teatros na cidade de Manaus (1859-1900) aborda as expressões culturais da sociedade amazonense durante o período provincial, enfocando os primeiros teatros da cidade: o Teatro feito de Palha descrito pelo viajante alemão Robert Avé-Lallemant, o Teatro Variedade Comica, de Lima Penante, o Teatro Beneficente Portuguesa e o Éden Teatro, construídos antes do suntuoso Teatro Amazonas. Fundamentando-se nos preceitos da Nova História Cultural, trata-se do estudo de um momento anterior à grande produção da borracha, quando os
espaços da cidade e os costumes de seus moradores começavam a se modificar e a se moldar ao gosto europeu. A pesquisa utilizou-se de fontes bibliográficas e documentais,
assim foram explorados além de textos que fundamentam teoricamente o trabalho, periódicos do século XIX e início do século XX. Recorremos também, a outras pesquisas sobre o tema, que analisam a mesma época, embora em outras províncias. O objetivo foi colocar em prática o exercício da comparação, atitude fundamental na análise histórica.
Neste contexto, foi examinado os primeiros aspectos civilizatórios que chegavam a Manaus, as vestimentas europeizadas e os modos contidos de se portar em público, tudo a partir da ênfase das manifestações teatrais, que procuravam entreter a população, e ao mesmo tempo, educá-la, no aspecto da moralidade baseada nos ideais burgueses, ou no comportado refinado e educado que se exigia em público. Em contrapartida estudou-se também as sociabilidades e hábitos dos habitantes locais, como os bailes, as festas religiosas, a pesca, os banhos em igarapés. Uma das conclusões desse estudo é que embora
o tema exija continuidade de investigação, há poucas pesquisas sobre a cultura desse período. Isto indica dentre outras coisas, a existência de um possível preconceito quanto ao tema: sendo a população composta basicamente por indígenas e seus descendentes, eles teriam lazeres que não poderiam ter relevância para estudo: como se somente o lazer e os
costumes europeus pudessem ser significativos.
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Clio e Psiqué: contribuições da metapsicologia de orientação lacaniana à historiografia da cultura / Clio and Psyche: contributions of the lacanian oriented metapsychology to the culture historiographySantos, Clovis Pereira dos 27 November 2009 (has links)
O obscurantismo da letra lacaniana, as crises institucionais e o hermetismo da metapsicologia podem ser superados em favor das contribuições teóricas que o lacanismo poderia fornecer à historiografia da cultura. Este trabalho defende que esta assertiva já estava inscrita às proposições multidisciplinares tanto da escola dos Annales quanto dos textos ditos sociais de Freud. Assim, em uma estratégia progressiva que contemplaria tanto leitores novos às temáticas metapsicológicas quanto, espera-se, outros já mais experientes, os dois primeiros capítulos são introdutórios ao jargão lacaniano, o terceiro e quarto, reflexões sobre o estado da arte, conquanto os dois últimos constituem casos da metapsicologia aplicada à crítica ao discurso do capitalista, uma das principais contribuições da psicanálise de orientação lacaniana aos saberes ditos sociais. / The obscurantism of the lacanian text, the several institutional crises and the difficulty of the metapsychological vocabulary may be overcome in favor of the theoretical contributions that the lacanism could provide to the culture historiography. This thesis argues that this assumption was already present in the multidisciplinary propositions of the Annales school and in the so called social texts by Freud. Consequently, a progressive strategy that would be useful to new readers of the metapsychological subjects, as much as, to the more experienced ones, the first two chapters are an introduction to the lacanian jargon, the third and fourth chapters, are a reflection about the state of the art, whilst the last two parts are about metapsychology applied to the capitalist discourse, one of the main contributions of the lacanian oriented psychoanalysis to the so called social knowledges.
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Cinco cantos de vanguarda: populares e eruditos em luta pela brasilidade moderna / Five corners of vanguard: popular musicians and high culture intellectual fighting for modern BraziliannessSantos, Andre Domingues dos 25 February 2014 (has links)
A presente tese analisa historicamente cinco diferentes momentos em que músicos populares e intelectuais eruditos brasileiros estabeleceram intercâmbios e trabalharam em parceria na construção de discursos sobre o ser nacional, sob influência marcante de um ideário de vanguarda. Para cada um desses momentos, elegeram-se parcerias representativas a serem estudadas. Os momentos abordados, compreendidos entre 1924 e 1969, foram o modernismo, o regionalismo baiano, a bossa-nova, a música de protesto da década de 1960 e o tropicalismo, tendo como representantes escolhidos, respectivamente: Marcelo Tupinambá e Mário de Andrade; Dorival Caymmi e Jorge Amado; Antônio Carlos Jobim, João Gilberto e Vinícius de Moraes; Carlos Lyra e Gianfrancesco Guarnieri; Caetano Veloso e Rogério Duprat. / This thesis examines five different historical moments when Brazilian popular musicians and high culture intellectual established exchanges and worked together in the construction of discourses about the national being, under strong influence of a cutting-edge set of ideas, ranging between 1924 and 1969. For each of these moments, were elected one representative partnership to be studied. The moments discussed were modernism, Bahias regionalism, bossa-nova, protest song movement of the 1960s decade and tropicalism, whose main representatives artists chosen were, respectively: Marcelo Tupinambá and Mário de Andrade; Dorival Caymmi and Jorge Amado; Antonio Carlos Jobim, João Gilberto and Vinícius de Moraes; Carlos Lyra and Gianfrancesco Guarnieri; Caetano Veloso and Rogério Duprat.
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"Sob o olhar da razão: as religiões não católicas e as ciências humanas no Brasil (1900-2000)"Capellari, Marcos Alexandre 09 May 2002 (has links)
Esta Dissertação de Mestrado descreve o nascimento, a inserção e o desenvolvimento das religiões não Católicas em solo brasileiro. Discorre, entre as que estão em maior evidência, sobre suas doutrinas e práticas fundamentais. Por outro lado, analisa a produção científica brasileira sobre a temática, ocorrida entre 1900 e 2000, através de um balanço bibliográfico. Procura, assim, verificar quais religiões foram mais estudadas pela comunidade científica, bem como as lacunas existentes. / This Master thesis describes the birth, insertion and development of the noncatholic religions in the Brazilian territory. It concerns about the dogmas and basic practices of the most popular ones. On the other hand, it analyses the Brazilian scientific production about such issue between 1900 and 2000, through a bybliographic research. Thus far, this text aims to verify which religions were studied the most by the scientific community, as well as the blanks left by them.
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Clio e Psiqué: contribuições da metapsicologia de orientação lacaniana à historiografia da cultura / Clio and Psyche: contributions of the lacanian oriented metapsychology to the culture historiographyClovis Pereira dos Santos 27 November 2009 (has links)
O obscurantismo da letra lacaniana, as crises institucionais e o hermetismo da metapsicologia podem ser superados em favor das contribuições teóricas que o lacanismo poderia fornecer à historiografia da cultura. Este trabalho defende que esta assertiva já estava inscrita às proposições multidisciplinares tanto da escola dos Annales quanto dos textos ditos sociais de Freud. Assim, em uma estratégia progressiva que contemplaria tanto leitores novos às temáticas metapsicológicas quanto, espera-se, outros já mais experientes, os dois primeiros capítulos são introdutórios ao jargão lacaniano, o terceiro e quarto, reflexões sobre o estado da arte, conquanto os dois últimos constituem casos da metapsicologia aplicada à crítica ao discurso do capitalista, uma das principais contribuições da psicanálise de orientação lacaniana aos saberes ditos sociais. / The obscurantism of the lacanian text, the several institutional crises and the difficulty of the metapsychological vocabulary may be overcome in favor of the theoretical contributions that the lacanism could provide to the culture historiography. This thesis argues that this assumption was already present in the multidisciplinary propositions of the Annales school and in the so called social texts by Freud. Consequently, a progressive strategy that would be useful to new readers of the metapsychological subjects, as much as, to the more experienced ones, the first two chapters are an introduction to the lacanian jargon, the third and fourth chapters, are a reflection about the state of the art, whilst the last two parts are about metapsychology applied to the capitalist discourse, one of the main contributions of the lacanian oriented psychoanalysis to the so called social knowledges.
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Cinco cantos de vanguarda: populares e eruditos em luta pela brasilidade moderna / Five corners of vanguard: popular musicians and high culture intellectual fighting for modern BraziliannessAndre Domingues dos Santos 25 February 2014 (has links)
A presente tese analisa historicamente cinco diferentes momentos em que músicos populares e intelectuais eruditos brasileiros estabeleceram intercâmbios e trabalharam em parceria na construção de discursos sobre o ser nacional, sob influência marcante de um ideário de vanguarda. Para cada um desses momentos, elegeram-se parcerias representativas a serem estudadas. Os momentos abordados, compreendidos entre 1924 e 1969, foram o modernismo, o regionalismo baiano, a bossa-nova, a música de protesto da década de 1960 e o tropicalismo, tendo como representantes escolhidos, respectivamente: Marcelo Tupinambá e Mário de Andrade; Dorival Caymmi e Jorge Amado; Antônio Carlos Jobim, João Gilberto e Vinícius de Moraes; Carlos Lyra e Gianfrancesco Guarnieri; Caetano Veloso e Rogério Duprat. / This thesis examines five different historical moments when Brazilian popular musicians and high culture intellectual established exchanges and worked together in the construction of discourses about the national being, under strong influence of a cutting-edge set of ideas, ranging between 1924 and 1969. For each of these moments, were elected one representative partnership to be studied. The moments discussed were modernism, Bahias regionalism, bossa-nova, protest song movement of the 1960s decade and tropicalism, whose main representatives artists chosen were, respectively: Marcelo Tupinambá and Mário de Andrade; Dorival Caymmi and Jorge Amado; Antonio Carlos Jobim, João Gilberto and Vinícius de Moraes; Carlos Lyra and Gianfrancesco Guarnieri; Caetano Veloso and Rogério Duprat.
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GRUEMA: uma contribuição para a história da educação matemática no BrasilVillela, Lucia Maria Aversa January 2009 (has links)
Villela, Lucia Maria Aversa
“GRUEMA”: uma contribuição para a história da Educação Matemática no Brasil / Villela, Lucia Maria Aversa. – São Paulo: [s.n.], 2009. 223.f ; il. ; 30cm
Tese (Doutorado) – Universidade Bandeirante de São Paulo, Curso de Doutorado em Educação Matemática.
Orientador: Prof. Dr. Wagner Rodrigues Valente
1. História das disciplinas escolares 2. Movimento da Matemática Moderna. 3. Livro didático I. Villela, Lucia II. “GRUEMA”: uma contribuição para a história da Educação Matemática no Brasil. / Submitted by Yohana Taise Hoffmann (yohana.th@posgrad.ufsc.br) on 2016-05-17T15:02:43Z
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Previous issue date: 2009 / Com base na história cultural (BLOCH; CERTEAU; LE GOFF; GEERTZ e CHARTIER) e desejando contribuir para o traçado da história da cultura escolar e história das disciplinas (JULIA e CHERVEL), este trabalho assenta-se na produção historiográfica sobre manuais didáticos (CHOPPIN) de matemática (VALENTE). Desenvolve-se a partir de arquivos e documentação escolar. Tem por objeto duas coleções de livros didáticos publicadas no Brasil pela Companhia Editora Nacional, durante o Movimento da Matemática Moderna (décadas de 1960-70). São elas: a Coleção Curso Moderno de Matemática para as Escolas Elementares (publicada de fevereiro de 1967 a maio de 1974), assinada por Anna Franchi, Lucília Bechara e Manhucia Perelberg Liberman, e a Coleção Curso Moderno de Matemática para o Ensino de 1º Grau (de março de 1972 a agosto de 1980), cuja autoria esteve associada à sigla GRUEMA – Grupo de Ensino de Matemática Atualizada, tendo sido elaborada por Anna Averbuch, Anna Franchi, Franca Cohen Gottlieb, Lucília Bechara Sanchez e Manhucia Perelberg Liberman, com consultoria de Luiz Henrique Jacy Monteiro. A presente pesquisa oficialmente iniciou-se em março de 2007, embora isto tenha ocorrido de fato em agosto de 2006. Tem por questão central demarcar historicamente o papel exercido por tais manuais no processo de escolarização da Matemática Moderna no ensino que hoje, no Brasil, é denominado fundamental. O estudo conclui por revelar o papel do “GRUEMA” como uma mostra significativa na emergência das educadoras matemáticas no Brasil.
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Do on-line para off-line: sociabilidades e cultura escrita proporcionadas pela internet no Brasil do século XXI (2001-2010)Rodrigues, Pedro Eurico 08 March 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-03-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho pretende utilizar e analisar a Internet como uma fonte para estudos sobre História da Cultura Escrita e da Leitura, que caracterizados pela aceleração do tempo e o pelo
presentismo (HARTOG, 1996) propiciaram novas formas de ler e escrever na contemporaneidade. A partir dos comunicadores instantâneos (MIRC e MSN) e da rede social Orkut, foram mapeados e analisados novos protocolos de escrita e leitura entre os anos de 2001 e 2010, com destaque a novos mecanismos de sociabilidade que funcionam como mediadores para interação entre grupos que utilizam as redes sociais. Através do Orkut, o estudo centrou-se na análise de um grupo proveniente de uma comunidade intitulada Jovens
Acima de 50 Anos , que após o encontro na rede social passou a se encontrar em eventos anuais presenciais entre os anos de 2 06 e 2010. Tal procedimento forneceu elementos para abordar aspectos da amizade no século XXI que caracterizam outras formas de sociabilidade no Tempo Presente. Nesta rede social - Orkut foi possível trabalhar as formas de construção de si e formas de musealização (HUYSSEN, 2000) do passado a partir da escrita de algumas
mulheres participantes e que foram dadas a ler por meio dos seus álbuns e seus depoimentos disponíveis em forma digital. A interpretação desse material escrito e fotografado, disponível no Orkut, permitiu aproximações para pensar sobre o ato e as motivações para se relacionar entre si e para guardar/salvaguardar os materiais produzidos, nessa forma de suporte digital. Considerando sites e blogues como portadores de outros protocolos de leitura realizou-se uma
análise mais concisa do blogue www.baudasil.blogspot.com, para perceber nessas novas escritas na rede, especialmente a presença dos diários pessoais na Internet. Foram discutidas
as diferentes formas de exposição na rede e, mais detalhadamente, como o diário, passa de uma escrita de dentro para uma escrita de fora (CUNHA, 2009). Estes questionamentos são abordados na perspectiva da História do Tempo Presente, que possibilita pensarmos um
passado-presente, onde os recuos e aproximações com as fontes são possibilitados pelas escolhas do historiador que problematiza este Presente
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"Sob o olhar da razão: as religiões não católicas e as ciências humanas no Brasil (1900-2000)"Marcos Alexandre Capellari 09 May 2002 (has links)
Esta Dissertação de Mestrado descreve o nascimento, a inserção e o desenvolvimento das religiões não Católicas em solo brasileiro. Discorre, entre as que estão em maior evidência, sobre suas doutrinas e práticas fundamentais. Por outro lado, analisa a produção científica brasileira sobre a temática, ocorrida entre 1900 e 2000, através de um balanço bibliográfico. Procura, assim, verificar quais religiões foram mais estudadas pela comunidade científica, bem como as lacunas existentes. / This Master thesis describes the birth, insertion and development of the noncatholic religions in the Brazilian territory. It concerns about the dogmas and basic practices of the most popular ones. On the other hand, it analyses the Brazilian scientific production about such issue between 1900 and 2000, through a bybliographic research. Thus far, this text aims to verify which religions were studied the most by the scientific community, as well as the blanks left by them.
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O ensino de história da África e dos africanos no Brasil e as fontes arquivísticas: reflexões sobre um encontro indispensávelCaroline Buiz Cobas Costas 06 June 2018 (has links)
Submitted by Carolina Sena (carolina.sena@rb.gov.br) on 2018-06-12T20:17:56Z
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Previous issue date: 2018-06-06 / The present dissertation will discuss the issue of the encouragement of teachers to develop their own teaching material from archival documents and also the issue of access to these documents in custody institutions, having as a case study the National History Museum - specifically the Historical archive - and Documentation Catolog for the Negro in Brazil, 17th to 20th century, produced by the sector. / A presente dissertação discutirá a questão de estímulo das/os professoras/es em desenvolverem o próprio material didático a partir de documentos de arquivo e também a questão de acesso a esses documentos em instituições de custódia, tendo como estudo de caso o Museu Histórico Nacional – especificamente o setor de Arquivo Histórico – e Catálogo da Documentação referente ao Negro no Brasil, no século XVII ao XX, produzido pelo setor.
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