O presente trabalho, além de ser uma tarefa acadêmica para a obtenção do titulo de mestre em educação, representa mais um brado negro contra a opressão, o racismo e a continua desconsideração sofridos pelo negro brasileiro. Várias são as falácias que pairam sobre o afro-brasileiro. Entre outros objetivos, esta tese pretende auxiliar no conhecimento da verdadeira história do negro brasileiro que, ate o presente momento, não faz parte dos currículos das escolas. Urge propiciar aos alunos negro e não-negros este importante ensinamento. Como desafio buscou-se verificar, através de entrevistas semi-estruturadas, como os professores do ensino de primeiro grau encaram a exclusão da cultura'afro-brasileira dos currículos escolares. A pesquisa parte da afirmação de que esta cultura não e incluída no currículo das escolas. A cultura tida como "oficial" e veiculada pela escola, mas cara uma discriminação através da ideia de uma "pseudo" igualdade. Sobre os negros enfatiza-se a Lei Áurea como a "maior conquista" obtida. São poucos os negros importantes na História do Brasil e, quando destacados, estes se identificam com a classe dominante. Zumbi, Ganga Zumba, Luiza Mahim, quilombos, insurreições negras contra a escravidão não aparecem nas aulas de Histõria do Brasil. Assim, das entrevistas realizadas foram detectados seis fatores determinantes da exclusão da cultura afro-brasileira dos currículos escolares, segundo a ótica dos professores. São fatores que tratam.do desconhecimento da história e da contribuição cultural feita pelo negro, da influencia socio-econômica, da influência política, das pré-determinações curriculares, da cultura oficial e a cultura subsumida e da diferença racial. São fatores que emergiram do concreto das entrevistas e que vão ao encontro da formulação teórica acerca do tema. Os movimentos sociais, tendo o negro como protagonista, buscam alterar a atual paisagem. É preciso dar um basta a falsa história sobre o negro brasileiro. Faz-se necessário ressaltar o papel desempenhado na construção do pais. É preciso lutar para modificar a situação em que o negro se encontra - marginalizado, desempregado e discriminado dentro de uma sociedade que se julga de face branca e busca esquecer o seu lado negro. A luta pela "abolição" está em andamento. Liberdade sem benesse da princesa, mas livre como se foi em Palmares. / The present work represents mostthe commitment to accomplish an academic work to obtain a masters degree, a fight against the oppression with the brazilian negro. This study search to bring on the surface the ideological idea that cover or dissimulate the brazilian negro hi story. In this defiance, we try to verify, by intei-views with the first grade professors, how was the perspective that bring.about the exclusion of brazilian-afro contents on the school curriculum. The searchs showed that the oficial history dissimu late a. discrimination, by a pseudo-equity.They not distinguish the relevant negros that fighted by the freedom. We detected six determinant factor on the exclusion of brazilian-afro culture of the curriculum. The factors pick up are the unknow of negro history and cultural contri buition made by negro, the socio-economic influence, the curricula pre-fixeds, the oficial culture and subsumid cul ture and the six factor, the racial discrimination. The study also became visible that the negro moviment, as the enlargement of the professor conscientization, attempt change ths reality, because it's false.

O presente trabalho, além de ser uma tarefa acadêmica para a obtenção do titulo de mestre em educação, representa mais um brado negro contra a opressão, o racismo e a continua desconsideração sofridos pelo negro brasileiro. Várias são as falácias que pairam sobre o afro-brasileiro. Entre outros objetivos, esta tese pretende auxiliar no conhecimento da verdadeira história do negro brasileiro que, ate o presente momento, não faz parte dos currículos das escolas. Urge propiciar aos alunos negro e não-negros este importante ensinamento. Como desafio buscou-se verificar, através de entrevistas semi-estruturadas, como os professores do ensino de primeiro grau encaram a exclusão da cultura'afro-brasileira dos currículos escolares. A pesquisa parte da afirmação de que esta cultura não e incluída no currículo das escolas. A cultura tida como "oficial" e veiculada pela escola, mas cara uma discriminação através da ideia de uma "pseudo" igualdade. Sobre os negros enfatiza-se a Lei Áurea como a "maior conquista" obtida. São poucos os negros importantes na História do Brasil e, quando destacados, estes se identificam com a classe dominante. Zumbi, Ganga Zumba, Luiza Mahim, quilombos, insurreições negras contra a escravidão não aparecem nas aulas de Histõria do Brasil. Assim, das entrevistas realizadas foram detectados seis fatores determinantes da exclusão da cultura afro-brasileira dos currículos escolares, segundo a ótica dos professores. São fatores que tratam.do desconhecimento da história e da contribuição cultural feita pelo negro, da influencia socio-econômica, da influência política, das pré-determinações curriculares, da cultura oficial e a cultura subsumida e da diferença racial. São fatores que emergiram do concreto das entrevistas e que vão ao encontro da formulação teórica acerca do tema. Os movimentos sociais, tendo o negro como protagonista, buscam alterar a atual paisagem. É preciso dar um basta a falsa história sobre o negro brasileiro. Faz-se necessário ressaltar o papel desempenhado na construção do pais. É preciso lutar para modificar a situação em que o negro se encontra - marginalizado, desempregado e discriminado dentro de uma sociedade que se julga de face branca e busca esquecer o seu lado negro. A luta pela "abolição" está em andamento. Liberdade sem benesse da princesa, mas livre como se foi em Palmares. / The present work represents mostthe commitment to accomplish an academic work to obtain a masters degree, a fight against the oppression with the brazilian negro. This study search to bring on the surface the ideological idea that cover or dissimulate the brazilian negro hi story. In this defiance, we try to verify, by intei-views with the first grade professors, how was the perspective that bring.about the exclusion of brazilian-afro contents on the school curriculum. The searchs showed that the oficial history dissimu late a. discrimination, by a pseudo-equity.They not distinguish the relevant negros that fighted by the freedom. We detected six determinant factor on the exclusion of brazilian-afro culture of the curriculum. The factors pick up are the unknow of negro history and cultural contri buition made by negro, the socio-economic influence, the curricula pre-fixeds, the oficial culture and subsumid cul ture and the six factor, the racial discrimination. The study also became visible that the negro moviment, as the enlargement of the professor conscientization, attempt change ths reality, because it's false.

O presente trabalho, além de ser uma tarefa acadêmica para a obtenção do titulo de mestre em educação, representa mais um brado negro contra a opressão, o racismo e a continua desconsideração sofridos pelo negro brasileiro. Várias são as falácias que pairam sobre o afro-brasileiro. Entre outros objetivos, esta tese pretende auxiliar no conhecimento da verdadeira história do negro brasileiro que, ate o presente momento, não faz parte dos currículos das escolas. Urge propiciar aos alunos negro e não-negros este importante ensinamento. Como desafio buscou-se verificar, através de entrevistas semi-estruturadas, como os professores do ensino de primeiro grau encaram a exclusão da cultura'afro-brasileira dos currículos escolares. A pesquisa parte da afirmação de que esta cultura não e incluída no currículo das escolas. A cultura tida como "oficial" e veiculada pela escola, mas cara uma discriminação através da ideia de uma "pseudo" igualdade. Sobre os negros enfatiza-se a Lei Áurea como a "maior conquista" obtida. São poucos os negros importantes na História do Brasil e, quando destacados, estes se identificam com a classe dominante. Zumbi, Ganga Zumba, Luiza Mahim, quilombos, insurreições negras contra a escravidão não aparecem nas aulas de Histõria do Brasil. Assim, das entrevistas realizadas foram detectados seis fatores determinantes da exclusão da cultura afro-brasileira dos currículos escolares, segundo a ótica dos professores. São fatores que tratam.do desconhecimento da história e da contribuição cultural feita pelo negro, da influencia socio-econômica, da influência política, das pré-determinações curriculares, da cultura oficial e a cultura subsumida e da diferença racial. São fatores que emergiram do concreto das entrevistas e que vão ao encontro da formulação teórica acerca do tema. Os movimentos sociais, tendo o negro como protagonista, buscam alterar a atual paisagem. É preciso dar um basta a falsa história sobre o negro brasileiro. Faz-se necessário ressaltar o papel desempenhado na construção do pais. É preciso lutar para modificar a situação em que o negro se encontra - marginalizado, desempregado e discriminado dentro de uma sociedade que se julga de face branca e busca esquecer o seu lado negro. A luta pela "abolição" está em andamento. Liberdade sem benesse da princesa, mas livre como se foi em Palmares. / The present work represents mostthe commitment to accomplish an academic work to obtain a masters degree, a fight against the oppression with the brazilian negro. This study search to bring on the surface the ideological idea that cover or dissimulate the brazilian negro hi story. In this defiance, we try to verify, by intei-views with the first grade professors, how was the perspective that bring.about the exclusion of brazilian-afro contents on the school curriculum. The searchs showed that the oficial history dissimu late a. discrimination, by a pseudo-equity.They not distinguish the relevant negros that fighted by the freedom. We detected six determinant factor on the exclusion of brazilian-afro culture of the curriculum. The factors pick up are the unknow of negro history and cultural contri buition made by negro, the socio-economic influence, the curricula pre-fixeds, the oficial culture and subsumid cul ture and the six factor, the racial discrimination. The study also became visible that the negro moviment, as the enlargement of the professor conscientization, attempt change ths reality, because it's false.

O tema deste trabalho versa sobre o envolvimento da maçonaria fluminense no processo de emancipação política do reino do Brasil, entre os anos de 1820 e 1822. Buscou-se demonstrar a forma que ela se envolveu e em que momento este envolvimento contribuiu na escolha das opções políticas implementadas pela elite local da época. As fontes e a bibliografia utilizadas na construção deste trabalho são de origem maçônica, composta por materiais reproduzidos pela própria Ordem ou publicações cujos trabalhos foram realizados por maçons, bem como pelas produções historiográficas oriundas da academia ou de outros centros de estudo. Com base no material mapeado para este trabalho pode-se perceber que o envolvimento da maçonaria fluminense neste momento da história do Brasil iniciou pelo “fato” dela ter se constituído em um importante espaço de discussão e elaboração frente à conjuntura política do período. Essa mobilização das lojas fluminenses em torno de questões políticas estava relacionada aos interesses individuais e coletivos de seus membros, bem como a um princípio filosófico da Ordem, qual seja, o “aprimoramento dos povos”.

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Submitted by ANTONIO NEGRO (negro@ufba.br) on 2016-10-18T21:39:55Z No. of bitstreams: 1 2016 tese Lara.pdf: 2193087 bytes, checksum: 813c0b693318b78bcf6d3b4c636d3f5a (MD5) / Rejected by Juarez Cardoso da Silva (juarez.cardoso@ufba.br), reason: Prezada, o trabalho em questão se trata de uma Tese mas foi depositada na coleção de Dissertação. E pedimos que inclua também os componentes da banca examinadora. Grato on 2017-01-09T16:53:15Z (GMT) / Submitted by ANTONIO NEGRO (negro@ufba.br) on 2017-01-09T20:08:17Z No. of bitstreams: 1 2016 tese Lara.pdf: 2193087 bytes, checksum: 813c0b693318b78bcf6d3b4c636d3f5a (MD5) / Approved for entry into archive by Juarez Cardoso da Silva (juarez.cardoso@ufba.br) on 2017-01-10T13:58:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016 tese Lara.pdf: 2193087 bytes, checksum: 813c0b693318b78bcf6d3b4c636d3f5a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-10T13:58:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 tese Lara.pdf: 2193087 bytes, checksum: 813c0b693318b78bcf6d3b4c636d3f5a (MD5) / Capes / Durante as estiagens na década de 1950, diversas frentes de serviços foram organizadas no Nordeste pelo Poder Executivo, via Ministério da Viação e Obras Públicas, sob a justificativa de empregar os pobres das secas e controlar também as migrações para os estados de outras regiões. No Ceará, milhares de trabalhadores foram alistados em obras de açudagem, estradas de rodagem, redes de irrigação, eletricidade, prédios públicos, entre outras, protagonizando a edificação de uma volumosa estrutura em todo o estado. Embora muitos já soubessem da dura lida nas obras públicas, uma labuta em situações sociais e culturais distintas das habituais fora dos anos secos, os trabalhadores procuravam os alistamentos para garantir a sobrevivência. Ocupados nas frentes, labutando em troca de comida, os trabalhadores chamados de cassacos ficavam frente a frente a um cotidiano de convivência com o cenário das máquinas, serviço pesado e mal pago, acampamentos precários, escassez de água até para beber e fome. Tudo isso, somado às condições insalubres nas obras, originava uma equação perigosa que resultava na disseminação de doenças, acidentes de trabalho e até morte. Sendo assim, esta tese tem como finalidade estudar as obras públicas em tempos de secas articulada a uma complexa teia de interesses que envolvia autoridades políticas locais e nacionais, donos de terras, comerciantes, engenheiros e outros agentes dos órgãos públicos envolvidos. Fora isso, primordialmente, deseja-se analisar a experiência dos trabalhadores-cassacos e suas famílias no universo das frentes de serviços das secas, o cotidiano, alistamentos, moradia, lida, alimentação, saúdedoença, acidentes, enfim, a luta pela garantia da vida. / During the droughts happened in the 50´s of the 20th century many “work fronts” were organized in the Brazilian Northeast by Executive Powers through Ministério da Viação e Obras Públicas, whose goals were hire poor refugees and control the migrations to other Brazilian regions. Such actions were based on public constructions ruled by some official agencies. In the State of Ceará thousands of workers were enlisted in constructions of weirs, roads, irrigations canals, electricity lines, public buildings, among others, playing fundamental role into the edification of a huge physical infrastructure throughout the State. Albeit many of them were aware of the hard routine of labor in the public works - which had also social and cultural important differences whether compared with works during of the regular rainy seasons – the workers remained seeking the enlistments to ensure survival. Employed in the “work fronts” they received food as salary and were called cassacos (a kind of rat), facing a daily work full of machines, heavy toil, precarious lodging, absence of water (even to drink) and famines. These problems fomented unhealthy conditions of labor and induced dangerous dissemination of diseases, labor accidents and even deaths. Therefore, in sum, this dissertation aims to study the “work fronts” during drought periods, which were connected with complex webs of interests linked with local and national concerns of authorities, owners, traders, engineers and other civil servants. Furthermore, primordially, this dissertation aims to problematize the experiences of “workers-cassacos”, analyzing the aspects of their enlistments, lodging, labor, feeding, health conditions, accidents, at long last, their struggles of daily life. Keywords: dry , work, hunger and political

317f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-01T14:47:34Z No. of bitstreams: 11 NadirComSegParaExtract11.pdf: 65474 bytes, checksum: d7899d749f25c8c149d2c655061236d2 (MD5) NadirComSegParaExtract10.pdf: 54344 bytes, checksum: 2c18611726cc6392fba8a8182a8b94c5 (MD5) NadirComSegParaExtract09.pdf: 64190 bytes, checksum: 809a37cd82c5f8351b6f62d9469ebce5 (MD5) NadirComSegParaExtract08.pdf: 56851 bytes, checksum: 0a51fc131da002549f1a78de8a37fa72 (MD5) NadirComSegParaExtract07.pdf: 6837107 bytes, checksum: bdef8c9274fa48b171ad14dfe1be1a68 (MD5) NadirComSegParaExtract06.pdf: 7269803 bytes, checksum: 12d7d286324e68064a6d9f207e3c2637 (MD5) NadirComSegParaExtract05.pdf: 7251246 bytes, checksum: bdf38be244194330e54e1d1fedaedb13 (MD5) NadirComSegParaExtract04.pdf: 6443699 bytes, checksum: 81a0a3523af8eb352cc3bac3c3be93c8 (MD5) NadirComSegParaExtract03.pdf: 8165345 bytes, checksum: e70cf358b0f602485e9cd0e9b229303f (MD5) NadirComSegParaExtract02.pdf: 20171984 bytes, checksum: ea8f923f15744e5ae4aada398c831d00 (MD5) NadirComSegParaExtract01.pdf: 5130027 bytes, checksum: 9cbc735ce698859717ee4778362cb433 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães(ednaide@ufba.br) on 2013-04-10T13:55:01Z (GMT) No. of bitstreams: 11 NadirComSegParaExtract11.pdf: 65474 bytes, checksum: d7899d749f25c8c149d2c655061236d2 (MD5) NadirComSegParaExtract10.pdf: 54344 bytes, checksum: 2c18611726cc6392fba8a8182a8b94c5 (MD5) NadirComSegParaExtract09.pdf: 64190 bytes, checksum: 809a37cd82c5f8351b6f62d9469ebce5 (MD5) NadirComSegParaExtract08.pdf: 56851 bytes, checksum: 0a51fc131da002549f1a78de8a37fa72 (MD5) NadirComSegParaExtract07.pdf: 6837107 bytes, checksum: bdef8c9274fa48b171ad14dfe1be1a68 (MD5) NadirComSegParaExtract06.pdf: 7269803 bytes, checksum: 12d7d286324e68064a6d9f207e3c2637 (MD5) NadirComSegParaExtract05.pdf: 7251246 bytes, checksum: bdf38be244194330e54e1d1fedaedb13 (MD5) NadirComSegParaExtract04.pdf: 6443699 bytes, checksum: 81a0a3523af8eb352cc3bac3c3be93c8 (MD5) NadirComSegParaExtract03.pdf: 8165345 bytes, checksum: e70cf358b0f602485e9cd0e9b229303f (MD5) NadirComSegParaExtract02.pdf: 20171984 bytes, checksum: ea8f923f15744e5ae4aada398c831d00 (MD5) NadirComSegParaExtract01.pdf: 5130027 bytes, checksum: 9cbc735ce698859717ee4778362cb433 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-10T13:55:01Z (GMT). No. of bitstreams: 11 NadirComSegParaExtract11.pdf: 65474 bytes, checksum: d7899d749f25c8c149d2c655061236d2 (MD5) NadirComSegParaExtract10.pdf: 54344 bytes, checksum: 2c18611726cc6392fba8a8182a8b94c5 (MD5) NadirComSegParaExtract09.pdf: 64190 bytes, checksum: 809a37cd82c5f8351b6f62d9469ebce5 (MD5) NadirComSegParaExtract08.pdf: 56851 bytes, checksum: 0a51fc131da002549f1a78de8a37fa72 (MD5) NadirComSegParaExtract07.pdf: 6837107 bytes, checksum: bdef8c9274fa48b171ad14dfe1be1a68 (MD5) NadirComSegParaExtract06.pdf: 7269803 bytes, checksum: 12d7d286324e68064a6d9f207e3c2637 (MD5) NadirComSegParaExtract05.pdf: 7251246 bytes, checksum: bdf38be244194330e54e1d1fedaedb13 (MD5) NadirComSegParaExtract04.pdf: 6443699 bytes, checksum: 81a0a3523af8eb352cc3bac3c3be93c8 (MD5) NadirComSegParaExtract03.pdf: 8165345 bytes, checksum: e70cf358b0f602485e9cd0e9b229303f (MD5) NadirComSegParaExtract02.pdf: 20171984 bytes, checksum: ea8f923f15744e5ae4aada398c831d00 (MD5) NadirComSegParaExtract01.pdf: 5130027 bytes, checksum: 9cbc735ce698859717ee4778362cb433 (MD5) Previous issue date: 2006 / Esta dissertação destaca a trajetória artística e institucional de Clyde Wesley Morgan, de modo a favorecer estudos analíticos do legado coreográfico e cultural deixado por este profissional, para a dança e sua contextualidade étnica na Bahia. Além disso, consiste em uma análise estética e reflexiva dos processos de criação e encenação do espetáculo coreográfico Porque Oxalá Usa Ekodidé, dirigido por Clyde Wesley Morgan, em 1973, baseado no conto homônimo afro-brasileiro de Deoscóredes dos Santos, identificando suas matrizes estético-culturais (princípios, códigos, vocabulários e conteúdos), assim como as interfaces que apresenta transitando entre a dança e os demais elementos cênicos no espetáculo. O estudo averigua o papel central que a dança ocupa nos processos de concepção, criação e encenação dos trabalhos de Clyde Morgan. Dentre os objetivos desta pesquisa destacam-se: identificar, a partir de um breve enfoque antropológico, a origem e a presença da gestualidade abstraída no espetáculo, refletindo a sua utilização na coreografia do mesmo; ressaltar a contribuição deste coreógrafo como elemento formador e recriador de identidade cultural negra, na Bahia; identificar as principais manifestações afro descendentes que ocorreram na Bahia deste período, reconhecendo como processos propositivos de afirmação e cultura negra. A dança apresentada neste e em outros espetáculos reúne, de forma híbrida e singular, características de diversas matrizes estético-culturais (africanas, européias, brasileira, norte-americana, vocabulários da dança afro-brasileira, balé clássico e dança moderna). Além disso, foi detectado o encontro do tradicional e do moderno, determinando assim um dos mais expressivos resultados da criação proporcionada por Clyde Morgan, que também não perdeu de vista o conjunto de relações sociais e de poder vividos pelo grupo. / Salvador

Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-22T19:28:45Z No. of bitstreams: 2 Ricardo Behrens2.pdf: 660849 bytes, checksum: 9204644501594795ed00f281c174208b (MD5) Ricardo Behrens1.pdf: 142823 bytes, checksum: 5c578ed45f46a3d594565b2345f1b777 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-23T18:53:42Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Ricardo Behrens2.pdf: 660849 bytes, checksum: 9204644501594795ed00f281c174208b (MD5) Ricardo Behrens1.pdf: 142823 bytes, checksum: 5c578ed45f46a3d594565b2345f1b777 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-23T18:53:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ricardo Behrens2.pdf: 660849 bytes, checksum: 9204644501594795ed00f281c174208b (MD5) Ricardo Behrens1.pdf: 142823 bytes, checksum: 5c578ed45f46a3d594565b2345f1b777 (MD5) Previous issue date: 2004 / Pouco se escreveu sobre a presença holandesa na Bahia. Em termos de produção historiográfica, podemos dividir os trabalhos que abordaram o tema da seguinte forma: 1- trabalhos de História Geral do Brasil, nos quais os acontecimentos de 1624 e 1625 aparecem como uma introdução à ocupação holandesa do Nordeste pós 1630, reduzindo a história dos holandeses na Bahia apenas aos aspectos militares do episódio; 2- obras que trataram da presença holandesa no Brasil como um todo. Nesses estudos, também é comum que os acontecimentos de 1624-25 fiquem circunscritos a um capítulo introdutório, porém, a passagem dos holandeses na Bahia é tratada de forma mais detalhada, fazendo associações com os objetivos da Companhia das Índias Ocidentais; 3- obras específicas sobre a invasão da Bahia, são elas: Os hollandezes na Bahia, de Francisco Menezes, publicada em 1922. Trata-se de um trabalho de grande fôlego, que busca explicar os motivos da invasão holandesa desde a morte do rei D. Sebastião com o advento da União Ibérica; Holandeses na Bahia, 1624-1625 de Alberto Silva, publicado em 1925. Silva escreveu sobre o assunto nas comemorações do tri-centenário da expulsão dos holandeses e se preocupou apenas em narrar os episódios militares e, A defesa de Salvador na 1ª Invasão Holandesa, de Algedy de Souza, publicado em 1957. Este autor se concentrou em entender como Salvador caiu em poder dos holandeses em menos de vinte e quatro horas; 4- artigos publicados em revistas especializadas, dentre os quais destacamos: Um problema: a traição dos cristãos-novos em 1624 de Eduardo D?Oliveira França, trata-se de um bom trabalho que aborda a possível ligação entre cristãos novos e holandeses; The Voyage of the vassals ? Royal power, noble obligations, and Merchant capital before the Portuguese Restauration of independence, 1624-1640 de Stuart Schwartz, trata-se de uma abordagem da restauração da Bahia com ênfase na sociedade ibérica, no qual o autor aproveita o episódio de 1624-25 para analisar as relações de poder entre sociedade e Estado na União Ibérica e, também do mesmo historiador americano, When Brazil Was Jewish: new sources on the Fall of Bahia, 1624, in the context of Portugal?s political in the Seventeenth century, texto sobre o envolvimento dos cristãos novos na queda de Salvador, no qual o autor privilegia, mais uma vez, as disputas políticas existentes entre Estado e sociedade em Portugal durante a União Ibérica. Além dos trabalhos acima citados, há uma série de conferências publicadas na Revista do Instituto Geográfico e Histórico da Bahia de número 66, no ano de 1940. Trata-se de uma publicação em comemoração à derrota de Maurício de Nassau na Bahia em 1638. Além das conferências, foram publicadas as sugestões feitas pelos membros do Instituto para comemorar a data, dentre as quais destaca-se a idéia de confecção de uma série de placas comemorativas, a exemplo da que existe ainda nos dias atuais na entrada do mosteiro de São Bento. De maneira geral, essas conferências e providências comemorativas atendiam as exigências de uma época em que a história se fazia pela mitificação de personagens. Todavia, cabe salientar a importância do IGHBa para um maior conhecimento do tema através das sucessivas publicações que fez de documentos referentes ao período. Vários relatos Seiscentistas foram publicados nas revistas do Instituto. Esses relatos constituem material fundamental para a compreensão do que se passou na capital colonial naqueles anos de 1624-25. Nesse sentido, se algum esforço foi feito na Bahia para que se pudesse ter conhecimento da história da presença holandesa em Salvador e no seu entorno, o mérito é do Instituto. / Salvador

O tema deste trabalho versa sobre o envolvimento da maçonaria fluminense no processo de emancipação política do reino do Brasil, entre os anos de 1820 e 1822. Buscou-se demonstrar a forma que ela se envolveu e em que momento este envolvimento contribuiu na escolha das opções políticas implementadas pela elite local da época. As fontes e a bibliografia utilizadas na construção deste trabalho são de origem maçônica, composta por materiais reproduzidos pela própria Ordem ou publicações cujos trabalhos foram realizados por maçons, bem como pelas produções historiográficas oriundas da academia ou de outros centros de estudo. Com base no material mapeado para este trabalho pode-se perceber que o envolvimento da maçonaria fluminense neste momento da história do Brasil iniciou pelo “fato” dela ter se constituído em um importante espaço de discussão e elaboração frente à conjuntura política do período. Essa mobilização das lojas fluminenses em torno de questões políticas estava relacionada aos interesses individuais e coletivos de seus membros, bem como a um princípio filosófico da Ordem, qual seja, o “aprimoramento dos povos”.

O tema deste trabalho versa sobre o envolvimento da maçonaria fluminense no processo de emancipação política do reino do Brasil, entre os anos de 1820 e 1822. Buscou-se demonstrar a forma que ela se envolveu e em que momento este envolvimento contribuiu na escolha das opções políticas implementadas pela elite local da época. As fontes e a bibliografia utilizadas na construção deste trabalho são de origem maçônica, composta por materiais reproduzidos pela própria Ordem ou publicações cujos trabalhos foram realizados por maçons, bem como pelas produções historiográficas oriundas da academia ou de outros centros de estudo. Com base no material mapeado para este trabalho pode-se perceber que o envolvimento da maçonaria fluminense neste momento da história do Brasil iniciou pelo “fato” dela ter se constituído em um importante espaço de discussão e elaboração frente à conjuntura política do período. Essa mobilização das lojas fluminenses em torno de questões políticas estava relacionada aos interesses individuais e coletivos de seus membros, bem como a um princípio filosófico da Ordem, qual seja, o “aprimoramento dos povos”.