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Bien plus qu'un simple fait militaire, la guerre de la Conquête n'a néanmoins que très peu retenu l'attention des historiens dans sa dimension humaine. Afin d'en connaître davantage sur les conséquences de cet événement sur la population civile laurentienne, cette étude se propose de retracer les parcours de vie d'un groupe particulièrement vulnérable et symptomatique de ce contexte de crise, les presque veuves, c'est-à-dire ces femmes habitant la vallée du Saint-Laurent dont l'époux a été fait prisonnier, a été porté disparu ou dont la mort n'a pas été officiellement recensée en ces temps troublés. Ni tout à fait veuves ni pleinement mariées, ces presque veuves ont dû apprendre à composer avec l'incertitude de leur état matrimonial et toutes les difficultés en découlant. En tant que chef de famille de remplacement, il incombait à ces femmes d'assurer leur survie de même que celle de leurs enfants à charge et ce, malgré les contraintes érigées devant elles par une société patriarcale cherchant à limiter et à encadrer le pouvoir des femmes. Au cœur des stratégies de survie mises en œuvre par ces femmes pour mettre un terme à leur vulnérabilité se trouvent les réseaux de sociabilité, qu'il s'agisse des solidarités familiales préexistantes ou encore de la recréation d'un réseau social. Dans le cadre de cette étude, une attention est également portée à la mobilité géographique des presque veuves, laquelle s'inscrit dans les stratégies de survie déployées par ces femmes pour espérer survivre à la Conquête. / The Seven Years War has been storied and very well documented from a military standpoint. Alas, few historians delved into the human and social perspective of the war that haunted the civilian population of the Saint Lawrence Valley. To this end, this thesis will retrace the life trajectories of a remarkably vulnerable group of civilian to highlight the hazards and consequences of the Seven Years War: the "semi widows". They are defined as the women living in the Saint Laurence Valley whose spouses have been captured, declared missing in action or whose deaths have not been officially recorded. The vulnerability of these women is symptomatic of these troubled times in this patriarchal society as they are neither completely widowed, nor fully married. Thus from the uncertainty of their peculiar marital status, many complex obstacles arose. As substitute householders, the semi widows had to ensure their own survival as well as the survival of their young children despite the constraints of a patriarchal system that sought to limit and to regulate women's power. Social networking appears to be amongst the most important survival strategy implemented by these women to lessen their vulnerability, whether it is pre-existing family solidarities or the creation of a new social network. This thesis will also analyze the geographical mobility of the semi widows as a survival strategy during and after the war.

Ce mémoire présente le compte-rendu et l'analyse d'une expérience complète de communication de l'histoire, de la conception de l'outil de communication à son expérimentation sur un public. En août 1995, nous avons dirigé un site d'animation sur le commerce au Moyen âge, aux Médiévales de Québec. Le site était animé par douze personnages construits à l'aide d'une recherche approfondie dans les sources historiques et les travaux d'historiens. Notre produit de communication d'histoire visait à transmettre aux visiteurs des Médiévales des connaissances sur le commerce au Moyen âge et un savoir-faire lié à la culture historique. Le mémoire présente toutes les étapes de production de l'instrument de communication de l'histoire: la construction d'une documentation historiographique et d'un corpus de sources, la conception du site d'animation (personnages, mise en rue, décor) et la réalisation du produit de communication (collaboration avec l'employeur et avec l'équipe d'animation). / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

L'objectif principal de cette maîtrise était de conduire une recherche appliquée en communication de l'histoire. Le support choisi fut une exposition en milieu muséal. Le problème historique présenté était celui de la marginalisation d'une communauté, en l'occurrence, les protestants francophones dans le Québec majoritairement catholique du XIXe siècle. Cela fut réalisé dans l'exposition Un autre son de cloche. Les protestants francophones au Québec, qui se tient depuis le 31 mars au Musée des religions (Nicolet). Le texte qui suit présente les objectifs du projet et son contexte, les recherches historiques et muséologiques qu'il a requis, les étapes de sa réalisation et le bilan de l'expérience. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013