Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O presente trabalho tem por objetivo analisar, à luz da semiÃtica greimasiana, a construÃÃo de identidades discursivas dos ex-presidenciÃveis Rousseff e Serra em seis capas das revistas semanais VEJA e Istoà do ano de 2010, publicadas no perÃodo prÃ-eleitoral ou eleitoral. Para tanto, valemo-nos do conceito de identidade discursiva compreendido como âimagem-fimâ, construÃda dialogicamente com base nos simulacros que os textos fornecem, tanto de seu enunciador, quanto de seu enunciatÃrio. (SARAIVA, 2008). Tal conceito corresponde, portanto, a uma identidade advinda e resultante do discurso. Ademais, fazemos uso tambÃm da metodologia de anÃlise de textos verbovisuais conforme sugerida por Floch (2009), Teixeira (2009) e Pietroforte (2012), segundo a qual, num texto sincrÃtico, como o sÃo as capas de revista, devem ser analisadas as figuras e os temas difundidos verbovisualmente no discurso; as categorias topolÃgicas, eidÃticas e cromÃticas do plano de expressÃo plÃstica; a articulaÃÃo entre os dois planos da linguagem; a tensividade presente no texto; a estratÃgia global de comunicaÃÃo. Quanto ao conceito de sincretismo com o qual se trabalha aqui, podemos afirmar que procede de Hjelmslev (2009) e Greimas e CourtÃs (2011). Baseando-nos, por conseguinte, nos linguistas mencionados, consideramos as capas de revistas como textos sincrÃticos porque nelas se manifesta um efeito enunciativo global resultante da articulaÃÃo de mais de uma linguagem no plano da expressÃo. Visto que elas servem como porta de entrada para a manipulaÃÃo do leitor, investigamos como, nesses textos, categorias plÃsticas do plano da expressÃo articulam-se com categorias do plano do conteÃdo para simular as identidades dos candidatos. Nossos resultados mostraram que essa articulaÃÃo cria um jogo de imagens que revela, nas escolhas do enunciador, a euforizaÃÃo ou a disforizaÃÃo da imagem de um candidato em detrimento de outro, pois à produzida, discursivamente, a identidade de competente para um deles e de incompetente para o outro. / This study aims to analyze, according to greimasian semiotics, the construction of discursive identities of the former president candidates Rousseff and Serra on six covers of VEJA and IstoÃ, two Brazilian weekly magazines, which were published in 2010, during the pre-election or election term. We understand discursive identity as âend-imageâ, which is dialogically constructed in texts, based on what is provided about the enunciator and the enunciatee. (SARAIVA, 2008). This concept therefore corresponds to an identity arising and resulting from discourse. Moreover, we also use the methodology of verb-visuals texts analysis as suggested by Floch (2009), Teixeira (2009) and Pietroforte (2012). According to these semioticians, a syncretic text, like magazine covers, should be analyzed through verb-visual figures and themes in the discours; topological, eidetic and chromatic categories of the plastic plane of expression; the relationship between the two planes of language; the tensiveness present in the text; and the global communication strategy. The concept of syncretism comes from Hjelmslev (2009) and Greimas and CourtÃs (2011). From the semiotic point of view of these linguists, the magazine covers are syncretic texts, which have a global enunciative effect as a result of the articulation among the languages on the plane of expression. Seeing that covers are the first device to manipulate readers, it is of interest to examine in these texts how plastic categories of the plane of expression connect with categories of the plane of content in order to simulate the identities of both candidates. Our results show that this articulation creates an image game which can reveal in the enunciatorâs choice whether the candidate is euphoric or dysphorically represented, because it is produced, discursively, the identity of competent to one of the candidates and of incompetent to the other one.

This study analyzes the discursive action of media as an identity builder. Globalization and mediatization processes compose the context in which the relations of a free to air TV channel fits in and which content is defined by a broadcast programming that needs to articulate a flux made of national, regional and local broadcasting stations. From this programming, we have researched the production of short time insertion programs lasting no more than 90 seconds, broadcasted during the commercial breaks and supported by sponsors, called programetes in Portuguese. From the data researched in 2006, we could observe the existence of these programs in 5 from 11 broadcasting stations of Rede Brasil Sul de Televisão RBS TV, associated to Rede Globo, all of them locally produced e broadcasted exclusively to cities located away from the capital of Rio Grande do Sul State. This kind of program is considered by TV stations as a way to overcome the short time that can be destined to subjects of local interest, and at the same time it guarantees to the sponsors they area offering a unique kind of product. We have analyzed some short time insertion programs of RBS TV dos Vales located in the city of Santa Cruz do Sul -RS. The program we analyzed was Preserve o que é nosso (Preserve what is ours), which has been broadcasted since 2002 and has more than 40 editions so far. It is broadcasted during the commercial breaks of Globo Repórter (Fridays nights) and Domingão do Faustão programs (Sundays afternoons). This local media has an important role for the remembrance of the European immigration to Brazil from the XIX Century on. Besides that, the concept of narrative identity has been revealed as fundamental and also a way to keep identity alive. Idem-identity or sameness would be related to a substratum through which it would be possible to reidentify a person with himself/herself. Ipse-identity or selfhood secures the concept of permanence in time that happens through the continuous relation with others and it operates through identification with values, models, heroes, etc. The dialectics between sameness and selfhood is inserted in the notion of narrative identity. Narrative is considered a set of stories, registers and imagination, while the discourse is the act of this narrative. The data collected show that short time insertion programs consider the concept of preserving the memory of the former generations giving attention to aspects as conservation and recuperation of the architectural heritage and the narrative that is related to it. Short time insertion programs are lined up with informative and promotional genres and also with documentary and social merchandising subgenres. The discursivity analysis shows that the houses are structuring elements. Through its exposition, at least two perspectives can be cited. Focusing on the triumph of the immigrants who faced a new land with extreme difficulties would strengthen sameness because of the maintenance of the character which identifies a group as a whole. At the same time, regarding the permanence in time, it shows that future generations will be able to access the preserved architectural and cultural heritage, besides these generations are characterized by selfhood, the introduction of others in the constitution of their own identities. / A dissertação analisa a atuação discursiva da mídia como construtora de identidades. Os processos de globalização e de midiatização constituem o contexto em que se inserem as relações de uma rede de televisão aberta, cujo conteúdo é determinado por uma grade de programação que deve articular um fluxo constituído por emissoras nacionais, regionais e locais. Dentro da programação nos detivemos em produções denominadas programetes, produtos veiculados nos intervalos comerciais com o apoio de patrocinadores e com duração máxima de 90 segundos. Em levantamento realizado em 2006, observou-se a ocorrência desse tipo de produto em cinco das onze emissoras da Rede Brasil Sul de Televisão - RBS TV, afiliada da Rede Globo, produzidos e veiculados local e exclusivamente no interior do Rio Grande do Sul. Utilizados pelas emissoras como forma de contornar a situação do pouco espaço reservado à inserção de conteúdos locais, ao mesmo tempo garantem aos anunciantes a oferta de um produto único. Tomamos para análise uma série de programetes da RBS TV dos Vales - situada no município de Santa Cruz do Sul-RS. O programete estudado denomina-se Preserve o que é nosso, está no ar desde 2002 e já foram produzidas mais de 40 edições. Ele é exibido nos intervalos comerciais do Globo Repórter (sextas-feiras à noite) e do Domingão do Faustão (tardes de domingo). A noção de identidade narrativa revelou-se fundamental para a análise, comportando as formas de permanência da identidade no tempo. A identidade-idem, ou mesmidade, teria relação com um substrato pelo qual seria possível reidentificar um indivíduo como o mesmo. Já a identidade-ipse, ou ipseidade, seria a forma de permanência no tempo que é feita na contínua relação com o outro, operando por meio de identificações-com valores, modelos, heróis, etc. A dialética entre a mesmidade e a ipseidade está contida na noção de identidade narrativa. Considera-se a narrativa como o conjunto de histórias, registros e imaginários enquanto o discurso é considerado como a colocação em ato dessa narrativa. A mídia local tem seu papel na rememoração das narrativas da imigração européia no Brasil a partir do século XIX. Dentre os principais resultados, evidencia-se que o programete apresenta como conceito a preservação da memória dos antepassados através da atenção a aspectos como conservação e recuperação do patrimônio arquitetônico e as narrativas a ele vinculadas. A produção está alinhada aos gêneros informativo e promocional e aos subgêneros documentário e merchandising social. A análise da discursividade aponta que a edificação é um elemento estruturante. Por meio de sua exposição, ao menos duas perspectivas são apontadas. Ao enfocar o triunfo dos colonizadores que enfrentaram uma terra que apresentou dificuldades extremas, estaria privilegiando a mesmidade pela manutenção do caráter pelo qual se reconhece um grupo como sendo o mesmo. E ao abordar uma necessidade de permanência no tempo, estaria profetizando que as futuras gerações poderão acessar o patrimônio arquitetônico e cultural preservado, ainda que essas gerações sejam marcadas pela ipseidade, pela introdução do outro na constituição de suas identidades.