A realidade das igrejas cristãs protestantes é atualmente marcada pela noção de crescimento numérico e pela ascensão subjetiva perpassada pela grande ênfase no sucesso pessoal do indivíduo. A Missão da Igreja como comissionamento evangélico tem se transformado em projetos que relegando as práticas (fundamentais) de cuidado ao próximo à mera prática administrativa de crescimento institucional adaptam-se à lógica do mundo. Não tendo o cuidado e a terapia a objetividade requerida, os quais testemunhados amplamente nos Evangelhos, tanto por meio das práticas de Jesus quanto por meio da própria pedagogia divina ao ensinar o esvaziamento de si em favor de muitos, cumpre refletir o atual estado das comunidades de fé agregadas sob a confissão de Jesus como o Cristo. Para tanto, o presente trabalho quer analisar as possibilidades de uma Igreja Terapêutica, considerando o que a Palavra de Deus tem a ensinar a respeito do cuidado e da terapia, exemplificados nas ações de Deus através da história de seu povo, estendendo-se aos evangelhos. Daí retirar aportes a uma prática do cuidado e da terapia em diálogo com a contribuição da Fenomenologia da Vida, de Michel Henry. / In recent days, Protestant Christian churches have been marked by a desire for numerical growth as well as for subjective growth in importance, imbued with a great emphasis on personal success of the individual. The Mission of the Church as an evangelical commission has been transformed into projects which relegate the (basic) practices of caring for ones neighbor to the category of mere administrative practices which can contribute to the growth of the institution, in this way adapting to the logic of the world. When care and therapy do not have the level of objectivity required and amply witnessed to in the Gospels, both through what Jesus did and what in his divine pedagogy he taught about emptying oneself in benefit of many, it is important that we reflect on the present state of the faith communities which join in confessing Jesus as the Christ. To help in this reflection, the present dissertation seeks to analyze the possibility of developing a Therapeutic Church, through considering what the Word of God has to teach about care and therapy, as exemplified in the actions of God throughout the history of his people and continuing through the Gospels. On this basis, the dissertation seeks to contribute to the practice of care and therapy, in dialogue with Michel Henrys concept of Phenomenology of Life.