L'objectif de ma recherche était de comparer l'intégration et l'adaptation des Iraniens du Québec et ceux qui ont choisi de s'établir en Ontario, précisément à Toronto. Une analyse des causes et des conditions d'immigration de cette diaspora nous a permis d'abord d'éclairer le choix d'immigrer. Puis la comparaison a été établie à partir de données recueillies selon deux techniques: des questionnaires fermés remplis par une centaine d'Iraniens des deux villes, et des entrevues en profondeur menées auprès d'un nombre plus restreint de personnes, soit une vingtaine. À la lumière de ces résultats, quelques éléments d'interprétation paraissent significatifs. Une adaptation réussie passe avant tout par une adaptation fonctionnelle (reconnaissance des acquis professionnels et insertion sur le marché du travail) qui assure un minimum de sécurité économique, laquelle permet par la suite d'effectuer les autres phases de l'adaptation. Or, il est clair qu'à Toronto les immigrants Iraniens ont davantage réussi leur adaptation fonctionnelle (90% des répondants ont un emploi qu'ils jugent satisfaisant à Toronto par rapport à 70% au Québec). Certaines lacunes peuvent être décelées, comme l'absence d'une communauté iranienne organisée au Québec et le rôle du gouvernement québécois qui ne paraît pas assez prépondérant en ce qui concerne l'adaptation de ces immigrants. Il est clair que la reconnaissance des acquis professionnels est beaucoup plus difficile à obtenir au Québec. Les équivalences universitaires sont en majorité obtenues à la baisse au Québec comparé à Toronto. Les Iraniens au Québec ont pour la plupart une formation académique poussée, mais leurs connaissances et leur compétence ne sont pas reconnues et ils sont de ce fait découragés (67% des Iraniens au chômage qui ont été interrogés au Québec ont une formation universitaire alors qu'à Toronto 40% des Iraniens qui ne travaillent pas sont des universitaires). Ce phénomène ne favorise pas l'adaptation professionnelle des Iraniens au Québec et amplifie leurs difficultés. Par ailleurs, le gouvernement devrait davantage miser sur l'impact et le rôle positif que pourraient jouer les pionniers dans l'adaptation des nouveaux immigrants en veillant à la mise en place d'une infrastructure d'aide. En favorisant l'entraide par la communauté iranienne elle-même grâce à des moyens adéquats, le gouvernement faciliterait ainsi le processus d'intégration au lieu d'agir à titre palliatif quand l'isolement des immigrants est déjà chose faite.

Ce mémoire a pour objectif d'examiner à l'aide d'une analyse constructiviste critique, la (re)construction identitaire des membres de la diaspora iranienne aux États-Unis et l'impact de ce phénomène sur la place de l'Iran dans l'imaginaire sécuritaire américain. Pour ce faire, nous avons appréhendé la reterritorialisation aux États-Unis d'Iraniens fuyant les conséquences de la révolution iranienne, comme entrée d'un groupe social à l'intérieur d'une structure idéationnelle préexistante : la société américaine. À partir de ce moment (1978-1979), les membres de la diaspora iranienne se sont engagés dans un véritable processus de négociations de leurs identités. Notre intérêt s'est particulièrement concentré sur la relation complexe entretenue par ce groupe avec les représentations américaines de leur pays d'origine. Dans cette optique, nous avons mis en avant la co-constitution de l'imaginaire sécuritaire américain vis-à-vis de l'Iran. Ce dernier, ayant acquis ses grands traits lors de la révolution iranienne et la « crise iranienne des otages » (1979-1981), semble effectivement constituer la base référentielle de la (re)construction identitaire de cette diaspora. Ensuite, en nous focalisant sur les pratiques représentationnelles de ce groupe social, nous avons souligné la prédominance de deux principales intersubjectivités dans le processus trentenaire de reconstruction identitaire. Celles-ci, ayant chacune été historiquement hégémoniques au sein de la diaspora, seront décortiquées et étudiées en fonction de l'impact sur l'imaginaire sécuritaire de leurs identités. Car, en véhiculant leurs propres intérêts, ces intersubjectivités auront des relations bien différentes avec les agents (re)producteurs de cet imaginaire sécuritaire américain. En définitive, nous démontrerons la prégnance nouvelle de l'agence diasporique iranienne en nous focalisant sur la perception des événements en Iran en 2009 par l'administration Obama. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Iran, États-Unis, politique étrangère, exil, diaspora, sécurité.