Cette recherche est une réflexion communicationnelle sur la perception de la société d'accueil par les immigrants et son rôle dans le processus de leur intégration à la société québécoise. Elle tente de comprendre et d'analyser la perception que l'immigrant se fait de la société d'accueil, de la période pré-migratoire jusqu'à la phase d'intégration, et de questionner les expériences vécues par des immigrants ayant un parcours et des caractéristiques semblables. Le premier chapitre définit les concepts d'immigration et d'intégration en relation avec la perspective communicationnelle. Le phénomène est envisagé dans une perspective pluridisciplinaire. La question centrale de la recherche est liée à la compréhension de l'évolution de la perception de la société d'accueil et au rôle de la communication dans le processus d'intégration des immigrants. L'optique choisie est l'étude de la relation de l'immigrant avec la société dans laquelle il vit, entre décodage, compréhension et interprétation. Pour comprendre le modèle québécois d'immigration, le deuxième chapitre est consacré à la politique d'immigration au Québec et il explique les enjeux qui ont mené à la séparation entre la politique d'immigration canadienne et celle adoptée par le Québec, en insistant sur le mode de gestion actuel de l'immigration, qui occupe un volet très important de la stratégie gouvernementale. Le troisième chapitre fournit un aperçu historique du Maroc, de son environnement socioéconomique et de sa configuration actuelle, de l'indépendance à nos jours, avec ses défis actuels et son image de l'immigration ainsi que ses spécificités. Au niveau du cadre théorique, le champ de la communication interculturelle a été exploré ainsi que les concepts qui s'y rapportent, notamment la culture, l'identité, la différence, la relation à autrui et la perception. Plusieurs auteurs ont été étudiés, tels que T. E. Hall, G. Hofstede, Hampden-Turner et Trompenaars et J. Demorgon. L'étude communicationnelle de Lee O. Thayer et son concept de réception ont également été analysés. Sur le plan méthodologique, une recherche qualitative a été menée, basée sur des entretiens semi-dirigés, afin de mieux rendre compte de la rencontre entre la perception et le vécu individuels. Les immigrants demeurent la source privilégiée d'accès à l'information et à l'expression de l'étude. Les données ont été collectées auprès d'un groupe d'immigrants marocains de la région métropolitaine de Montréal. Les deux derniers chapitres présentent et analysent les données recueillies sur le terrain ainsi que l'apport de la recherche. Trois phases ont été répertoriées dans le processus migratoire, et le rôle de la communication comme stratégie de la réalité interculturelle capable de favoriser le bien-être des immigrants a été mis en évidence. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Immigration, Intégration, Communication interculturelle, Perception, Relation à autrui, Interaction, Interprétation.

L'intégration des immigrants tient une place de plus en plus importante dans les discours politiques des gouvernements successifs du Canada et du Québec. Leur préoccupation s'est notamment traduite par la mise en place de programmes visant à faciliter l'intégration linguistique, sociale et économique de ces nouveaux arrivants au sein de la société d'accueil. Néanmoins, le passage d'une société à l'autre ne se fait pas sans obstacles et les immigrants doivent encore relever plusieurs défis, notamment ceux reliés à l'accès à l'emploi. Intuitivement, nous pensions qu'une fois qu'un immigrant est intégré professionnellement, il se rapproche de ses concitoyens et que cela facilite son intégration générale (culturelle entre autres). Nous avons alors émis l'hypothèse de départ suivante: le travail est un lieu privilégié d'intégration pour les immigrants. Nous avons essayé d'établir la plausibilité de cette hypothèse par le biais des récits de pratiques de cinq immigrants marocains arrivés au Québec depuis au moins cinq ans. Par notre démarche, nous n'avons pas cherché à généraliser ou à dégager de grandes tendances, mais plutôt à présenter des visions possibles de la réalité: les perceptions, le vécu de certains immigrants marocains quant à leur intégration socioprofessionnelle à la société montréalaise. D'après les résultats de notre recherche, l'intégration par le travail serait l'aboutissement d'un processus que l'immigrant accomplit à travers un ensemble de pratiques sociales, dont la principale reste le fait de chercher / trouver un emploi qui le satisfait, qui répond à ses attentes et à ses compétences. De plus, cette intégration professionnelle serait éventuellement une ouverture pour une intégration plus générale puisque l'emploi permet d'élargir son cercle de connaissances et de se faire des amis, d'en apprendre davantage sur la société d'accueil, etc. Nous pensons que c'est par l'emploi aussi que l'immigrant peut contribuer à la lutte contre les préjugés et les discriminations, qu'il a l'occasion d'affirmer son identité culturelle et qu'au fil du temps, il développe son hybridité culturelle! Nous voyons ce mémoire comme un témoignage d'immigrants sur leur intégration socioprofessionnelle à la société d'accueil, mais aussi comme une occasion d'étoffer la base documentaire particulière à ce sujet. Mentionnons qu'il aurait été tout aussi intéressant de voir comment les immigrants marocains de Montréal tentent de s'intégrer culturellement à la société québécoise; question qui pourrait faire l'objet d'une recherche complémentaire ... ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Immigration, Immigrants marocains, Intégration socioprofessionnelle, Intégration par le travail, Récits de pratiques.

Ce mémoire porte sur le vécu scolaire des enfants marocains que reçoivent les écoles québécoises, en particulier les classes d'accueil. Il illustre notre préoccupation pour l'égalité des chances de réussite scolaire des élèves immigrants, intimement liée à la prise en compte des caractéristiques particulières de ces derniers. Cette prise en compte est d'ailleurs partie intégrante des approches constructivistes utilisées par les enseignants en milieu pluriethnique, qui supposent détenir une cormaissance de l'expérience scolaire de ces enfants. Or, nous constatons un écart entre la situation actuelle, le manque d'information sur cette expérience, et la situation souhaitable: la nécessité de la connaître pour mieux accueillir ces élèves et les accompagner judicieusement. Dans notre pratique d'enseignement, cet écart nous interpelle spécialement puisqu'il risque, à cause d'incompréhensions d'ordres, divers, de nous conduire à des jugements erronés qui se traduisent en problèmes de classification, d'orientation et d'intégration. Dans le but de faciliter l'intégration des enfants immigrants au système scolaire québécois et de soutenir leurs chances de réussite, nous avons entrepris une étude de type qualitatif, de nature exploratoire, sur le vécu scolaire d'enfants issus du Maroc, l'un des pays du globe ayant fourni le plus d'immigrants au Québec entre les armées 1998 et 2007. Pour la méthodologie, nous avons adopté le modèle systémique d'analyse de la situation pédagogique de Legendre qui a l'avantage de prendre en compte les relations entre les acteurs et leur milieu, sur la base de quatre dimensions d'analyse de la situation pédagogique: le milieu, l'agent, l'objet et le sujet. Quant aux données, nous avons procédé à une triangulation des sources documentaires, des entretiens individuels (huit) et de groupe (un), et de nos observations sur le terrain. Les résultats de notre analyse révèlent que les différences, par rapport au Québec, dans les conditions d'apprentissage et le vécu scolaire au quotidien des enfants provenant du Maroc sont effectivement susceptibles d'engendrer des attitudes envers les enseignants, la façon d'étudier et de s'exprimer, et des comportements en classe, potentiellement générateurs de quiproquos et incompréhensions. D'où l'importance confirmée de développer des moyens, tels des cours intégrés à la formation initiale de l'enseignant et à sa formation continue, pour doter les enseignants des savoirs, savoirs être et savoirs faire qui ne pourront qu'accroître leur compétence à assurer la réussite socioscolaire de tous les élèves immigrants. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Élèves immigrants, Vécu scolaire, Modèle de Legendre.