Cette thèse se donne pour but l'analyse de 159 inscriptions ottomanes relevées dans la ville de Tripoli de Libye (période 1555 - 1906). Cet ensemble épigraphique de grande valeur, quasiment inédit, permet d'éclairer l'histoire de la ville et de ses principaux représentants. Chaque inscription, monumentale ou funéraire, est étudiée d'un point de vue historique mais également matériel (décors, supports, écriture et paléographie). La langue (arabe ou parfois osmanli), le contenu et la forme font aussi l'objet d'une étude approfondie. Chaque inscription est analysée, traduite et commentée dans une fiche type (volume 1) ; les analyses des données sont regroupées dans le volume 2 ; les plans, cartes, photos et fac-similés occupent le volume 3. Ce travail met en lumière la richesse patrimoniale et épigraphique de Tripoli et de sa région et ouvre la voie à de nouvelles études et réflexions sur la Régence ottomane. / This dissertation aims at analysing 159 inscriptions from the city of western Tripoli dating from the Ottoman period (1555 - 1906). This epigraphic corpus, for the main part unpublished, stands out for his value, since it sheds more light on the history of the city and on its representatives. Each inscription, be it monumental or funeral, studied from an historical, as well as a material (decoration, media, writing and palaeography) context. The language (Arabic and sometimes Osmanli), the content and the form are thoroughly analysed. Volume 1 includes the corpus of the inscriptions, each of which is analysed, translated and annotated in a standard form. Volume 2 presents the analysis of the data. Finally, volume 3 contains the plans, maps, photos and facsimiles. This study highlights the heritage and epigraphic richness of Tripoli and its region ; it opens the way to new investigations on the Ottoman Regency.

L’objectif du travail de recherche est de présenter une analyse du système d’écriture hiéroglyphique anatolien entre la moitié du IIe millénaire av. J.-C. – quand des symboles graphiques déjà connus et employés en milieu anatolien commencent à s’organiser en système – et les premiers siècles du Ier millénaire av. J.-C. Le corpus pris en considération est constitué essentiellement par les inscriptions monumentales de la période hittite. Les caractéristiques principales de ces inscriptions ont été par la suite comparées avec un certain nombre de textes de la période post-hittite. Au cours du travail de recherche, à une analyse proprement philologique et linguistique des textes qui constituent le corpus examiné, on a préféré une approche différente, capable de prendre en considération tous les aspects et les propriétés des hiéroglyphes anatoliens. Les pratiques sociales liées aux phénomènes d’écriture, le choix des supports, les pratiques de mise en page des textes, le rôle des rédacteurs, la perception des textes de la part des lecteurs et le caractère « politique » du corpus ont constitué le véritable cœur de la recherche. Un intérêt particulier a été également porté au rapport entre « code scriptural » et « code visuel », et notamment au fait que, dans le cas de l’écriture hiéroglyphique anatolienne – comme dans le cas de toute écriture hiéroglyphique – l’opposition figuratif vs textuel doit forcement être mis de côté en raison des principes mêmes du fonctionnement du système d’écriture. / The main goal of the research work is to present a survey on the Anatolian hieroglyphic script between the middle of the 2nd millennium BC – when a series of symbols already known and used in Anatolia takes the form of a proper writing system – and the first centuries of the 1st millennium BC. The text corpus chosen as case study mainly consists of the monumental inscriptions dating to the Hittite Empire Period. These inscriptions and their main characteristics have been subsequently compared with some representative texts dating to the Neo-Hittite period. Concerning the methodological aspects of the research, instead of a philological and linguistic analysis of the corpus taken into consideration, it has been preferred an approach able to take into account the social practices connected with the use of the writing system. According to this methodological choice, special attention has been paid to the text carriers, the organization of the texts’ layout, the role played by the authors and the scribes, the ‘consumption’ of the texts by the target audience, and the political and ideological character of the inscriptions. In addition, in the light of the fundamental nature of the Anatolian hieroglyphic system, the signs of which are both images and signs of writing, particular attention has also been paid to the link existing between ‘writing’ and ‘visual’ codes, and especially to the ambiguous relationship existing between the iconographic and textual elements of the inscriptions.