Orientador : Elide Rugai Bastos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-01T22:43:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carraro_ElaineCristina_M.pdf: 11025198 bytes, checksum: 7cab9d4ab1aa4b775ee0031c32a8d266 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Este trabalho centraliza suas preocupações em torno dos debates travados no Instituto Histórico de Paris, priorizando o enfoque nas idéias, ali produzidas e difundidas, acerca da moralidade e religiosidade, e o notório objetivo de promover a história como o "estudo das sociedades humanas", aproximando-a dos objetivos das ciências sociais. Criado em 1834, por Eugene Garais de Monglave, o Instituto Histórico de Paris acolheu intelectuais de diferentes procedências e tendências pol íticas e configurou-se como um fomentador dos estudos históricos e divulgador de idéias políticas que influenciaram, não apenas Paris, mas intelectuais de outros país"esque com ele mantiveram contato. Entre os anos de 1834 a 1856 muitos brasileiros, representantes do mundo oficial do Império, inclusive alguns de seus principais políticos, participaram de suas atividades, inspirando-se nele para a criação do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, em 1838. O período delimitado na pesquisa - 1834-1846 - abrange os anos de participação mais intensa desses brasileiros. As idéias sobre a moralidade e religiosidade se destacaram nas discussões do IHP, ao mesmo tempo que inspiraram a elaboração de várias teorias sociais que tiveram relevância política no período. Com isso, através da análise dos registros das atas manuscritas e das publicações dos Journal de /'Institut Historique e L'/nvestigateur, entre os anos de 1834 a 1846, procuramos investigar em que medida essas idéias, sobre moral e religião, contribuíram para um caráter político definido do Instituto, e direcionado à sociedade no sentido de regenera-Ia. Pode-se dizer também que, a pesquisa observa o aspecto ambivalente das idéias produzidas no Instituto, ao comprometer-se, ao mesmo tempo, com o princípio de neutralidade política e com uma proposta de "história útil" e voltada para "interesses morais". Desse modo, além de buscar apontar o papel que este Instituto desempenhou na sociedade francesa, e sua inovação em propor uma história que se baseava em métodos que seriam institucionalizados pela sociologia, o trabalho procura explorar o ambiente intelectual em que conviveram tantos brasileiros, admiradores e interessados pelo exemplo de "civilização" que a França representava / Abstract: The present study is centered on the debates that took place at the Historic Institute of Paris, focusing mainly on the ideas about morality and religiosity therein developed, as well as its notorious objective of promoting history as "the study of human societies", which approximates it to the objectives of the social sciences. Created in 1834, by Eugene Garais de Monglave, the Historic Institute of Paris admitted intellectuals from various origins and political tendencies, fomented historical studies and propagated political ideas that influenced not only Paris but also foreign intellectuals who had contact with it. Between 1834 and 1856 many Brazilians, representing the official Empire world - as well as some of its main politics -, joined its activities, and took inspiration from it for the creation of the Brazilian Historic and Geographic Institute, in 1838. The period delimited for the research - 1834 through 1846 - includes the years of most intensive participation of these Brazilians. The ideas about morality and religiosity were eminent in the discussions of the HIP, which simultaneously inspired the development of many social theories that were politically relevant at the time. hrough the analysis of manuscript records and issues of the Journal de L 'Institut Historique and L 'Investigateur, published between 1834 and 1846, we have tried to investigate in what measure these ideas about morais and religion have contributed to a specific political character of the Institute, while directing society in a sense of regenerating it. One can also say that this research considers the ambivalent aspect of the ideas developed at the Institute, which was simultaneously compromised with the principie of political neutrality and with a proposition of "useful history" and a history that regarded "moral interests", Therefore, besides trying to point out the role the Institute has played in French society and its innovation in proposing ahistory based in methods that would be institutionalized by sociology, this work explores the intellectual environment in which so many Brazilians have lived, as admirers interested in the example of "civilization" that France represented. / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Renato Jose Pinto Ortiz / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-13T12:33:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carraro_ElaineCristina_D.pdf: 1613460 bytes, checksum: 3a1f11cfe05735fba6e29b1470941e23 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta pesquisa analisa a emergência do pensamento sociológico na França por meio da produção intelectual dos membros do Instituto Histórico de Paris (IHP), com o auxílio de documentos manuscritos e de publicações concernentes às atividades deste Instituto entre 1834, ano de sua criação, e 1850. O IHP, criado por Eugène de Monglave, pretendia estimular exclusivamente a pesquisa histórica, mas, de fato, seus estatutos e atividades indicam uma forte proximidade com a ciência social. Sustentamos que essa "aproximação sociológica" ocorreu por meio da escola bucheziana, liderada por Philippe Buchez, de origem saint-simoniana, que continuou fiel ao projeto de Saint-Simon, de constituir uma ciência social. Particularmente, o IHP empreendeu uma tentativa de definição da ciência social e promoveu a pesquisa sociológica por meio de discussões ocorridas nos Congressos Históricos anuais organizados pela sociedade. A análise das idéias debatidas no IHP, sobre a necessidade de reorganização moral da sociedade, a teoria das raças, o higienismo e as pesquisas estatísticas esclarecem algumas condições de surgimento, ambições e preocupações que caracterizaram o período pré-disciplinar da sociologia / Abstract: This research analyzes the sociological thought emergence in France through the intellectual production of Historical Institute of Paris (IHP) members, with support from manuscript documents and publications regarding this institute activities between 1834, its foundation year, and 1850. The IHP, founded by Eugène de Monglave, intended to exclusively stimulate historical research, but actually its statutes and activities indicate a strong closeness with social science. We support that this "sociological closeness" happened through the Buchezian school, leaded by Philippe Buchez, from a saint-simonian origin, who kept loyal to Saint-Simon's project of constituting a social science. Particularly, IHP undertook an attempt of social science definition and promoted sociologic research through discussions that happened at annual Historical Conferences organized by the society. The analysis of the ideas debated at IHP about the society moral re-organization demand, races theory, hygienism and statistic research elucidate some conditions of emerging, ambitions and concerns that featured sociology pre-disciplinary period / Doutorado / Doutor em Sociologia