Submitted by Fabricio Gomes (fabricio.gomes@gmail.com) on 2017-10-18T19:33:36Z No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado completa - Fabrício Augusto Souza Gomes - História, Política e Bens Culturais - CPDOC-FGV.pdf: 3832333 bytes, checksum: 0d64f5985c2c02556c6d219d6e98def6 (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2017-11-08T13:13:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado completa - Fabrício Augusto Souza Gomes - História, Política e Bens Culturais - CPDOC-FGV.pdf: 3832333 bytes, checksum: 0d64f5985c2c02556c6d219d6e98def6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-08T17:42:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado completa - Fabrício Augusto Souza Gomes - História, Política e Bens Culturais - CPDOC-FGV.pdf: 3832333 bytes, checksum: 0d64f5985c2c02556c6d219d6e98def6 (MD5) Previous issue date: 2017-09-21 / Este trabalho tem como objetivo reconstruir a trajetória de Roland Corbisier, compreendendo sua formação intelectual e as suas atividades políticas, desde os anos 1930, a partir de sua adesão ao integralismo - fortemente influenciando pelo pensamento social católico -, até os anos 1990, quando ainda era um intelectual público atuante na vida política da sociedade brasileira, escrevendo artigos em jornais e participando de debates políticos com temas contemporâneos. São abordados alguns de seus marcos biográficos importantes, entre os quais encontra-se a sua atuação no ISEB, como diretor, sendo um dos formuladores do projeto nacional-desenvolvimentista durante a presidência de Juscelino Kubitschek, e sua participação na Revista Civilização Brasileira, inserido na proposta de reorganização das esquerdas após o golpe civil-militar de 1964, num espaço de debates visando a retomada da democracia pela forma pacífica. Sua participação no campo político-partidário também é analisada, como entusiasta das reformas de base no governo do presidente João Goulart. Mesmo perseguido pela ditadura, nos anos 1960 e 1970, Corbisier continuou contribuindo para o pensamento de esquerda, através de cursos clandestinos de Filosofia e publicando livros de filosofia. São analisadas também as suas redes de sociabilidades e como se tornou um intelectual de trânsito na política e na imprensa, com grande capital político e social.