Orientador: Amneris Angela Maroni / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-07T09:58:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miwa_MarcelaJussara_M.pdf: 3264767 bytes, checksum: 3e7cffdf7e78ac1d8c7cf60ad6745b39 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: O movimento Shindo Renmei (Liga do Caminho dos Súditos) surgiu durante a Segunda Guerra Mundial, dentro da colônia japonesa no Brasil. Inicialmente, foi idealizado para celebrar as virtudes do Império nipônico e cultivar valores patrióticos entre os colonos. Suas primeiras atividades datam de 1942, mas é a partir de 1945 que a organização se consolida e realiza suas ações mais polêmicas. Com o fim da guerra, acirrou-se, dentro da colônia, a oposição entre os que defendiam a vitória japonesa (¿vitoristas¿) e aqueles que reconheciam o triunfo norte-americano (¿derrotistas¿). Evidentemente os membros da Shindo Renmei eram ¿vitoristas¿. O que tornou o movimento tão controverso foram as ameaças e assassinatos praticados contra os ¿derrotistas¿. A incompreensão sobre semelhante violência restringiu a organização a um simples surto de fanatismo ultranacionalista. Essa interpretação do movimento tornou-se comum no imaginário social e ainda pode ser localizada em boa parte da literatura sobre o tema. Na tentativa de contribuir para uma melhor compreensão sobre o assunto, a presente pesquisa visa a oferecer uma outra abordagem ao movimento. Pretendemos interpretar a Shindo Renmei como uma defesa narcísica. Para tanto, trabalharemos com aspectos da história, do Japão e da vida dos imigrantes japoneses no Brasil, que contribuíram para a formação de estruturas narcísicas.Quando a organização nega o desfecho da guerra e ataca a ala ¿derrotista¿ utiliza-se de um mecanismo de negação da realidade, na tentativa de preservar a estrutura psíquica de seus membros. Um ¿Narciso¿ que, por não admitir antagonismos na sua realidade fantasiada, foi capaz, até mesmo, de matar aquilo que lhe era diferente / Abstract: The Shindo Renmei moviment (Subjects Path League) arised during the Second World War, inside the japanese colony in Brazil. Initially, it was conceived to celebrate the japanese Empire virtues and to cultivate patriotic values among the colonials. Its first activities date from 1942, however its from 1945 that the organization became consolidated and accomplished its most polemic actions.With the end of the war, intensified, inside the colony, the antagonism between the ones who defended the japanese victory (¿victorianists¿) and the others who recognized the north american triumph (¿defeatists¿). Evidently the Shindo Renmei members were ¿vitoristas/victorianists¿. What made the moviment so controversial were the menaces and homicides against the ¿derrotistas/defeatists¿. The incomprehension over such violence has restricted the organization to a simple outbreak of ultra-nationalist fanaticism. This interpretation of the moviment became common in the social imaginary and still can be found in a large part of the literature on this theme. In an attempt to contribute towards a better comprehension of the subject, the present research aims to offer a different approach to the moviment. We intend to interpret the Shindo Renmei as a narcissistic defense. In this way, we will work with aspects of history, of Japan and of japanese immigrant's life in Brazil, which have contributed towards the development of narcissistic structures.When the organization denies the conclusion of the war and attacks the ¿derrotista/defeatist¿ side, it makes use of a reality refusal mechanism, in an attempt to preserve the psychic structure of its members. A ¿Narcissus¿ that, because of not admiting antagonisms towards his illusory reality, was even able to kill what was different to him / Mestrado / Mestre em Ciência Política