PONTE FILHO, Aurélio. Dom José e o Correio da Semana: a Bôa Imprensa em Sobral (1918-1925). 2016. 186f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-02-24T12:16:06Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_apfilho.pdf: 1261039 bytes, checksum: 0ad76a41cdda9a91e10469e635301d38 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-02-24T12:16:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_apfilho.pdf: 1261039 bytes, checksum: 0ad76a41cdda9a91e10469e635301d38 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-24T12:16:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_tese_apfilho.pdf: 1261039 bytes, checksum: 0ad76a41cdda9a91e10469e635301d38 (MD5) Previous issue date: 2016 / This work is supposed to perform a sociological investigation and analysis of Dom José Tupinambá da Frota’s (1882-1959) social influence as the first Bishop of the Catholic Church in Sobral, a 200.000 people city of northeastern Brazil. The analysis is related to this influent religious leader in several fields, specially, journalism. He created the “Correio da Semana” (Weekly Post) in the year of 1918 which is still being edited until nowdays, after 97 years. It is probably the oldest newspaper in Brazil, considering its category and peculiar characteristics. “Correio da Semana” is a weekly publication that became to be a legitimate instrument of the fair journalism, let us say. The roll of this paper basically consisted on a straight support to the Roman Catholic cultural style headed by Dom José. Thus, this journal has aimed to work as a messenger of the Gospel diffusion, public information, propaganda, entertainment, as well as, Christian moral and good customs. Meanwhile, an opposition paper appeared. “A Lucta” (The Struggle), leaded by newspaper man Deolindo Barreto, ended it up raising an unavoidable public conflict in a certain time of Sobral history (1918-1925). It was considered by the catholic fellows as the “bad press”. “Correio da Semana” turned to be a stronger reaction tool to develop the Roman Catholic principles diffusion in all aspects, specially in ideological, political and religious directions, mainly from the second half of XIX century until the first half of XX century. / Esta tese apresenta-se como um trabalho de pesquisa sociológica sobre Dom José Tupinambá da Frota (1882-1959), primeiro bispo da Igreja Católica de Sobral relacionado-o a uma de suas primeira ações episcopais, o jornal impresso semanal católico, “Correio da Semana”, fundado no ano de 1918 e ainda hoje em circulação, completados 97 anos de idade no último dia 31 de março passado recente. Talvez o “Correio da Semana” jornal seja mais antigo do Brasil, levando em conta as categorias de jornal impresso semanal e católico, em circulação, tornando-se um legítimo instrumento da “Bôa Imprensa” e defensor dos interesses da Diocese de Sobral, no período de 1918, ano de sua criação até os dias de hoje. O “Correio da Semana”, veículo da administração romanizadora de Dom José, caracteriza-se por ser,ao mesmo tempo, um jornal evangelizador, de opinião, de informação, de divulgação, propaganda e de entretenimento, difusor dos bons costumes e da moral religiosa cristã e que, num de terminado período da história de Sobral (1918-1925) se contrupunha ao discurso escrito de um outro jornal local, “A Lucta”, do jornalista Deolindo Barreto, rotulado pelo “Correio da Semana” como a “Má Imprensa”. O “Correio da Semana”, assim como todas as outras obras de Dom José, acabou sendo um instrumento de reação e romanização da Igreja Católica aos aspectos ideológico, político e religioso a que ela tanto combatia, principalmente na passagem da segunda metade do século XIX até a primeira metade do século XX.

Submitted by Mariana de Moura (marianamoura.m@gmail.com) on 2017-10-28T21:50:42Z No. of bitstreams: 1 Dissertação completa FINAL REVISADA 17.pdf: 3505103 bytes, checksum: f530a3a076c078f55bd07386a39f2734 (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2017-10-30T13:44:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação completa FINAL REVISADA 17.pdf: 3505103 bytes, checksum: f530a3a076c078f55bd07386a39f2734 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-30T13:44:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação completa FINAL REVISADA 17.pdf: 3505103 bytes, checksum: f530a3a076c078f55bd07386a39f2734 (MD5) / CAPES / O presente trabalho tem como objetivo analisar a Umbanda em Salvador a partir das narrativas, memórias e práticas dos seus adeptos, bem como sua representação construída pela imprensa. Para tanto, foi realizado um trabalho de campo que privilegiou uma metodologia de observação participante, e a produção de um levantamento nos jornais de grande circulação da cidade entre o período de 1935 a 1999. O levantamento nos jornais da cidade proporcionou o conhecimento de informações sobre a presença umbandista em Salvador, merecendo destaque o indício que aponta para a existência de Centros de Umbanda na cidade a partir da década de 1920. A importância desse dado põe em prova a ideia difundida pelos pesquisadores do campo das religiões afro-brasileiras de que nessa época a cidade de Salvador não contava com Centros umbandistas e sim, com terreiros de Candomblé; discurso inserido na perspectiva de pureza e legitimidade que envolvia o Candomblé de nação nagô e excluía as outras manifestações religiosas afro-brasileiras. / This study aims to analyze the Umbanda in Salvador from the narratives, memories and practices of its adherents, as well as their representation constructed by the press. To this end, we conducted a field study that focused on a methodology of participant observation, and the production of a survey in the major newspapers of the city between the period 1935 to 1999. The survey in city newspapers provided knowledge about the presence of Umbanda in Salvador, with emphasis on the evidence pointing to the existence of Umbanda centers in the city from the 1920s. The importance of this figure puts in evidence the idea spread by researchers in the field of african-Brazilian religions that at this time the city of Salvador had not Umbanda centers but, with yards of Candomblé; speech inserted in the light of purity and legitimacy involving Candomble Nago nation while excluding other religious manifestations african-Brazilian.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-02-21Bitstream added on 2014-06-13T18:51:37Z : No. of bitstreams: 1 heitor_tfm_me_bauru.pdf: 4445727 bytes, checksum: d3116c2e4a669fdf6b1b5168e21b9a37 (MD5) / Baseado no conceito de narrativa transmídia e com a definição do público alvo evangélico, estrutura-se como produto final da pesquisa a elaboração parcial da bíblia de produção transmídia do seriado Todo dia , de autoria do próprio pesquisador. Desse modo, apresenta-se a elaboração do roteiro de três episódios de um seriado de temática cristã. Assim, o projeto do seriado é trabalhado dentro de um documento que descreve todas as etapas que explicam o desenvolvimento da trama por diversas mídias, inclusive a televisão digital interativa / Based on the concept of transmedia storytelling and the definition of the christian audience, is structured, as a final product of research, the parcial, the partial development of the trasmedia production bible of the serie Every Day, authored by researcher. This way, it is show the preparation of the script for three episodes of a serie of christian theme. The design of the show is developep within a document that have all the steps that explain the development of the plot by various media, including interactive digital television

Orientador: Letícia Passos Affini / Co-orientador: Francisco Rolfsen Belda / Banca: Marcos Americo / Banca: João Carlos Massarolo / Resumo: Baseado no conceito de narrativa transmídia e com a definição do público alvo evangélico, estrutura-se como produto final da pesquisa a elaboração parcial da bíblia de produção transmídia do seriado "Todo dia" , de autoria do próprio pesquisador. Desse modo, apresenta-se a elaboração do roteiro de três episódios de um seriado de temática cristã. Assim, o projeto do seriado é trabalhado dentro de um documento que descreve todas as etapas que explicam o desenvolvimento da trama por diversas mídias, inclusive a televisão digital interativa / Abstract: Based on the concept of transmedia storytelling and the definition of the christian audience, is structured, as a final product of research, the parcial, the partial development of the trasmedia production bible of the serie "Every Day", authored by researcher. This way, it is show the preparation of the script for three episodes of a serie of christian theme. The design of the show is developep within a document that have all the steps that explain the development of the plot by various media, including interactive digital television / Mestre