Darbo tikslas - pristatant istorines žydų kapines Lietuvoje, išskirti jų svarbą ir būtinybę saugoti, apžvelgti tyrimų bei paveldosaugos realijas. Darbe aptariamos žydų kapinių tyrimo problemos; apžvelgiama tyrimo praktika ir paveldosaugos situacija užsienyje. Nors XX a. pabaigoje imta labiau domėtis žydų istorija ir kultūra Lietuvoje, o šios mažumos paveldas pradėtas tapatinti su Lietuvos kultūros palikimu, visuomenėje vis dar gaji samprata, kad visa, kas ne lietuviška yra svetima, o žydų paveldo objektai – tai svetimos kultūros reliktai, kurių nebūtina saugoti ir jais domėtis. Senosios žydų kapinės gali būti įvairiapusių istorinių, kultūrinių, religinių, etnografinių, genealoginių tyrinėjimų objektas, taip pat gali būti informacijos šaltiniu žydų istorijos ir kultūros Lietuvoje tyrimams, bei nagrinėjant lietuvių kultūros istoriją. Nepaisant istorinių kapinių svarbos, Lietuvoje jomis nėra pakankamai domimasi, nėra išleista nei vieno išsamesnio darbo apie senąsias žydų kapines, apjungiančio būtinas teorines bei pagrindines praktines žinias. Užsienio valstybėse istorinėms žydų kapinėms skiriama žymiai daugiau dėmesio, nors egzistuoja panašios senųjų kapinių saugojimo, tvarkymo, tyrimo problemos, kaip ir Lietuvoje, tyrimai vis dėlto vyksta. Tai sąlygoja požiūris į istorines kapines ir poreikis išsaugoti tokių kapinių teikiamą informaciją. Nors istorinės žydų kapinės Lietuvoje laikomos paveldo objektais ir traukiamos į Nekilnojamųjų kultūros vertybių registrą (šiuo metu įtraukta... [toliau žr. visą tekstą] / The goal of the work is to represent historic Jewish cemeteries in Lithuania, to accentuate their importance and the need for their conservation, and to overview the situation of preserving and research of cultural heritage. In the work the problems of Jewish cemeteries research problems are discussed, and the heritage preserving experience abroad is presented. Although the interest towards Jewish history and culture has arisen in Lithuania by end of the 20th century, and the heritage of this minority has been identified as an organic part of the Lithuania’s cultural heritage, alienation of everything which is not Lithuanian proper is still very much rooted within the society. Thus, the objects of Jewish culture are in many cases conceived as relics of foreign culture that should not be preserved or studied. In meanwhile, the old Jewish cemeteries could and should be the object of multidisciplinary research: historical, religious, ethnographic, genealogical. The information they held could be used in studies of the Jewish history and culture in Lithuania, as well as Lithuania’s cultural history. Nevertheless, in Lithuania there is a lack of interest towards the Jewish cemeteries. There is no single scholarly work which would unite theoretical and practical information on Jewish cemeteries as an important cultural source and their preserving. In many European countries much more attention is directed to historic Jewish cemeteries. In spite of many problems concerning their... [to full text]