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Constru??es metaf?ricas de vida e morte: cogni??o, cultura e linguagem

Santos, Ricardo Yamashita 16 September 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RicardoYS_DISSERT.pdf: 665889 bytes, checksum: 651905a834215a77ec986e5b2f999cef (MD5) Previous issue date: 2011-09-16 / En esta investigaci?n, tratamos de poner de relieve los aspectos cognitivos y culturales que subyacen a las met?foras en el lenguaje. Partimos de la premisa de que nuestra comprensi?n a cerca del mundo se construye socio-cognitivamente, sendo la met?fora un elemento clave de esta construcci?n. Por lo tanto, tenemos la intenci?n de mirar debajo de la teor?a de la Teor?a Cognitiva de la Met?fora, visto desde el an?lisis del poema Morte e Vida Severina, de Jo?o Cabral de Melo Neto, la met?fora de la vida y muerte, infer?veis en el corpus forma patrones discursivos, llamado por nosotros como el Construccionismo del Bloques. Estas met?foras se encuentran en el nivel conceptual de nuestro lenguaje, emitido por modelos cognitivos idealizados, y mostrar las relaciones entre la lengua, la cultura y la cognici?n. Vemos una red de integraci?n que implica la met?fora primaria llamada, elaborado a partir de los esquemas y los dominios conceptuales y met?foras congruentes, con la participaci?n de la noci?n de marco. / Nesta pesquisa, buscamos evidenciar os aspectos cognitivos e culturais subjacentes ?s met?foras presentes em um corpus liter?rio. Partimos da premissa de que nosso entendimento acerca do mundo ? constru?do sociocognitivamente, sendo a met?fora um elemento-chave dessa constru??o. Desse modo, pretendemos, sob o olhar te?rico da Teoria Cognitiva da Met?fora, constatar, a partir da an?lise do poema Morte e Vida Severina, de Jo?o Cabral de Melo Neto, que as met?foras de VIDA e MORTE, infer?veis no corpus em quest?o, formam Padr?es Discursivos, denominados por n?s como Blocos Construcionais. Tais met?foras est?o no n?vel conceptual de nossa linguagem, formuladas atrav?s de Modelos Cognitivos Idealizados, e evidenciam as inter-rela??es entre linguagem, cultura e cogni??o. Percebemos uma rede de integra??o que envolve as chamadas met?foras prim?rias, formuladas a partir de esquemas e dom?nios conceptuais, e as met?foras congruentes, que envolvem a no??o de frame.

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