One of the most far reaching failures of Radical reconstruction in the South was the inability of the southern Republican parties to evolve into stable political organizations in the accepted American tradition. The standard interpretation of this problem emphasizes the role of unyielding white opposition in undermining the southern Republican regimes. This thesis approaches the subject from a different angle. Focusing upon Louisiana during the administration of that state's first reconstruction Governor, Henry Clay Warmoth, party factionalism is examined as a source of Republican weakness.

This thesis describes the circumstances surrounding the presidential election of 1864, including the Civil war and the divided Republican party.

Esta tese tem como objeto investigar, no pensamento republicano, como as categorias políticas conflito e interesse foram tratadas. Foram analisadas as obras Os Discursos sobre a Primeira Década de Tito Lívio, de Maquiavel, Oceana, de Harrington, O Contrato Social de Rousseau, Que é o Terceiro Estado?, de Sieyes, O Espírito das Leis, de Montesquieu, Os Artigos Federalistas, de Madison, Hamilton e Jay, e Da Revolução, de Hannah Arendt. Nessa análise, verificou-se que o conflito e o interesse estiveram juntos, no interior da política, no caso de Maquiavel, e fora dela, no caso de Harrington, Rousseau, Sieyes e Montesquieu. Com os Federalistas, conflito e interesse se dissociaram, com o interesse permanecendo no interior da república e o conflito dando lugar à pluralidade. Hannah Arendt preservou a pluralidade, mas retirando novamente o interesse da política. Com isso, verificamos que o conflito deixou de ser uma categoria relevante no pensamento político republicano, enquanto a pluralidade ocupou um lugar definitivo. / This dissertation\'s subject is to research, in the republican thought, how the cathegories conflict and interest have been considered. The work was focused on the following classical books: Discorsi,Oceana, The Social Contract, Rousseau, What is the Third State?,The Spirit of Laws, The Federalist Papers, On Revolution. Analysing them, it was verified that conflict and interest have had been together and in the politics with Machiavelli, an out of politics with Harrington, Rousseau, Sieyes and Montesquieu. With Hamilton, Madison and Jay, conflict and interest were divorced: interest stood in the politics and conflict was left out of it, being replaced by plurality, which become the central political cathegory. Hannah Arendt confirmed it, but her politics is without interests. Despite of this, the final result is conflict as a less relevant cathegory in republican political thought, and plurality as the most important one.

L’universalisme républicain constitue une conception du droit, formée à partir de la Révolution française, en vertu de laquelle la Nation transcende les particularismes et est exclusivement composée de citoyens. Suivant sa logique, ces derniers sont ainsi les seuls titulaires des droits et des obligations attachés à l’exercice de la vie de la cité. Cet idéal est devenu lentement et progressivement le soubassement de notre droit public à la faveur de l’adoption de normes concordantes qui le traduisent juridiquement. Jusqu’à aujourd’hui, l’universalisme républicain demeure l’idée générale qui sous-tend notre droit public.Cependant, à notre époque et en sens contraire, ont été développées des mesures et des pratiques fondées sur un postulat favorable à la prise en compte de particularismes variés. L’évolution de la réception de l’idéal à travers les époques amène à s’interroger sur la cohérence philosophique de notre édifice juridique dans son ensemble / The republican universalism is a concept of the law, formed from the French Revolution onwards, for which reason, the Nation transcends specific characteristics and is solely composed of citizens. According to its logic, the latter are thus the only persons entitled to the rights and duties attached to exercising life in the city. This ideal has slowly and gradually become the foundation of our public law with the help of the passing of matching norms that legally reflect it. Until now, the republican universalism remains the general idea which sustains our public law. However, measures and practices set up on a postulate favourable tothe adoption of varied characteristics have developed in an opposite way to our time. The evolution of the reception of the ideal through times leads us to question ourselves on the philosophical coherence of our legal system as a whole

New woman, a new word and concept put forth during the New Culture Movement beginning from 1919, when China was in the process of political, economic and cultural transformation which strongly influenced almost every aspect of society, was loaded with nationalistic connotations from the beginning and soon became a public venue to venture various discourses. Much research has been done on this topic, from the historical perspective of women’s emancipation, by studying it in the context of China’s modernization, from the angle of gender norms and sexuality, and so on. What sets my research apart is that I use New Woman--a 1934 film made in Shanghai which is especially dedicated to the image of new woman-- as my primary text and single out major themes in the film, such as “new woman” and nationalism, new woman’s struggles. In my research, I combine fictionalized narratives about new woman in literary works and films with historical discourses on new woman, and real life experiences of new woman such as Qiu Jin and Ruan Lingyu. My particular interest is to grasp the major sentiments expressed in the film and to investigate of the social and cultural context that had given rise to these sentiments. With no intention to be complete or exhaustive, this paper would consider its goal fulfilled by being able to grasp the main sentiments surrounding new woman and her place in Chinese society in the 1920s and 30s.

Richard Nixon, the president, has been given little historical credit for the environmental accomplishments of his administration. Indeed, in his post-presidency memoirs Nixon himself shows no interest in the environment and when he does speak to the issue, it is disparagingly. But ironically, my thesis shows that no administration, before or since, has brought such progress to the multiple issues of environmental quality. The thesis explores the political, social, and historical factors that contributed to the "environmental revolution" of the late 60s and early 70s. The quality of the leaders chosen within the administration helps explain the dichotomy between a negative president and the environmental reform accomplished by his government agencies. It was my privilege to serve with or under these men: Walter Hickel, Russell Train, William Ruckelshaus, John Whitaker, and John Ehrlichman. Dedicated civil servants and other bright, young political appointees joined with me on the environmental agenda.

A la fin du 18ème siècle, les Etats-Unis inaugurent les révolutions fondatrices ou refondatrices, directement inspirée des Lumières et ayant dialoguées par-delà l’Atlantique. La période révolutionnaire a vue une élite politique nouvelle aux prises avec la nécessité de bâtir un «ordre nouveau», c'est-à-dire de créer un gouvernement et de définir le rapport au monde de ce nouvel Etat. Cette quête a amené les acteurs politiques de la révolution à chercher un modèle politique différent de celui, dominant, des monarchies absolues. L’idée de république s’impose dès la déclaration d’indépendance. En effet, les Lumières avaient redécouvert le républicanisme qui pouvait incarner l’espoir d’un ordre politique réformé. Cependant, les républiques classiques et les exemples contemporains confirment l’idée alors partagée par tous qu’une république ne peut être qu’une petite entité politique au sein de laquelle vit une population restreinte d’hommes libres et où les différences sociales sont relativement faibles. Non seulement cette petite taille des républiques était-elle un phénomène empirique mais elle semblait être une loi d’airain. Depuis la reformulation du dilemme républicain par Machiavel, l’idée qu’une république ne puisse pas être libre et étendue faisait consensus. Cette première république moderne, fille des Lumières pacifistes, a pourtant mené une expansion quasi-continentale. Comment cette petite république à la périphérie du monde pouvait-elle réconcilier sa volonté de rompre avec les tentations hégémoniques et son désir de puissance ? Comment pouvait-elle s’étendre tout en préservant sa liberté républicaine ? Nous avons formulé l’hypothèse que la réponse à ces questions se trouve dans une redéfinition des principes et des méthodes de leur politique étrangère. Afin de minimiser les risques de corruption de la république, les acteurs de la révolution ont cherché à mettre en place une politique étrangère républicaine fondée sur les idées des Lumières. Cette hypothèse nous a mené à articuler notre travail autour de trois axes de recherche : le premier portant sur la théorie politique internationale, le second sur le débat idéologique autour de la politique étrangère et le troisième sur les institutions de prise de décision et de mise en œuvre de cette politique étrangère. Ces trois axes sont reliés par les idées qui forment la structure intellectuelle des débats entre les acteurs ainsi que les déterminants de la création institutionnelle. C’est là le cœur de notre thèse. En faisant appel à la méthodologie originale développée par Pierre Rosanvallon, qu’il décrit comme une histoire conceptuelle du politique, nous avons tout d’abord procédé à une étude du cadre intellectuel de la révolution américaine en mettant en lumière les évolutions des concepts-clefs de la philosophie des relations internationales par une analyse de la contribution de Montesquieu à la théorie politique internationale. La thèse porte ensuite sur les débats révolutionnaires, la tension entre les idéologies des Lumières telles qu’illustrées par la pensée de Montesquieu et le désir d’expansion territoriale ou de grandeur des acteurs de la révolution. Nous avons choisi de consacrer notre étude aux élites, non pas que nous ne considérions pas l’histoire sociale digne d’intérêt mais nous avons postulé que dans cette phase de bouleversement politique, ce sont les élites politiques qui ont joué le rôle déterminant. Enfin, la troisième partie de la thèse consiste en une étude du cadre constitutionnel, législatif et institutionnel de la politique étrangère républicaine issue de l’interaction entre la structure intellectuelle des Lumières et son interprétation par les acteurs. Ainsi, notre analyse des idées, des acteurs et des institutions de la république américaine nous a permis de contribuer d’une part à la théorie des relations internationales en mettant en lumière les évolutions des concepts-clefs de la politique internationale au cours du 18ème siècle et d’autre part à l’histoire des idées politiques en étendant son champ aux questions internationales. Cela nous a permis également de mettre en lumière le lien étroit entre la structure idéelle, les intérêts et les stratégies des acteurs et la création des institutions politiques.

The Republican Party of California faces a serious demographic challenge as a burgeoning Latino population threatens to turn this majority-minority state a darker shade of blue. The purpose of my research and of this thesis is to explore the relationship between Latino voters in California and the Republican Party and to draw conclusions about the most viable and proven means of attracting Latino votes to Republican candidates. The Latino vote is by no means a lost cause for Republicans. My research supports several claims, which are laid out here and discussed throughout the paper. The first is that the Republican Party waits now at a crucial moment of opportunity for failure or survival in California. The next is that there are multiples issues with which the GOP can make inroads with Hispanic communities. The research available leads me to conclude that it matters less what Republicans might say about these issues, and more how and where (and even in what language) they say it.

Based on the author's thesis (Ph. D.)--University of Kansas, 1998. / Includes bibliographical references (p. 297-325) and index.

Thesis (Ph. D.)--University of Missouri-Columbia, 2003. / Typescript. Vita. Includes bibliographical references (leaves 373-398). Also available on the Internet.