This work is divided into four chapters. The first chapter covers with the ways leading to the salvation of the soul. Especially with the question of the dogma of purgatory and the ways, how can - according to Thomas Stitny - the quick help to compress the torture of the dead sinners in purgatory. The issue of the second chapter is a quantitative analysis of the pious legacies pecuniary as well as non-pecuniary. The fundamental research questions are: Which charitable institutions were gifted the most frequently? How large number and volume of legacies was intended for them? How differed the structure of male and female pious legacies? Which changes in the type and the volume of the pious legacies occurred during the followed period and what were the main causes of them? In the third chapter I am analyzing all the non-pecuniary legacies and ask myself the question to which extent are in their structure reflected gender and socio-economic differences among the testators. In the fourth chapter I reenact the geographical horizon of the testators. My aim is to verify an assumption that the size of the geographical horizon of the burghers is directly proportional to the total importance of the town in question.

La culture de l'honneur, notion primordiale dans la structuration de la société médiévale, fait ici l'objet d'un développement particulier au travers de l'angleterre des xive-xve siècles. cette analyse tente de dresser un tableau global des représentations sociales liées à l'honneur, en particulier dans le contexte de l'affirmation de l'état. sont ainsi explorés les mécanismes d'hybridation ou de rejet entre les diverses appréciations de l'honneur, en analysant notamment l'impact des efforts d'encadrement de l'honneur de la part de l'état ou de l'église dans l'émergence de nouvelles conceptions de l'honneur. dans cette optique, de nombreux développements mettent en lumière la façon dont les individus ou les groupes conçoivent et expriment à leurs niveaux la notion d'honneur, ainsi que les comportements, les attitudes attendues, notamment aux travers des violences d'honneur, qui permettent de s'affirmer dans le regard des autres comme un « homme honorable ». en outre, le cas plus spécifique de la noblesse y est naturellement largement exprimé, en particulier dans la perspective des changements profonds qui affectent ce groupe dans l'Angleterre des XIV-XV siècles, liés à l'affaiblissement des liens de loyauté, à l'émergence des réseaux de clientèle et à l'ouverture de la gentry à de nouveaux membres, dans le cadre du « féodalisme bâtard ». au sein de cette noblesse, une attention spécifique est aussi accordée aux références spécifiques des magnats. / The culture of honor, a vital concept in the structure of medieval society, here is the subject of a particular analysis through england in the late middle age. This analysis attempts to provide a comprehensive overview of social representations of honor, within the main groups in society. In this regard, many developments highlight how individuals and groups perceive and express the concept of honor. This study also aims to show how individuals or groups trying to assert their honorable character, including through violence. In addition, the more specific case of the aristocracy is naturally well treated, in particular in view of the profound changes that have affected this group in england during the fourteenth and fifteenth centuries, related to the phenomenon of "bastard feudalism" and decline in military experience. In addition, this study explains the operating principle of honor, particularly as regards the ties between the honor and social status. This thesis also highlights the impact of state formation on the culture of honor, especially on the honor of the nobles and gentlemen.

L'objectif de cette étude est de renouveler les connaissances sur le « Logis Royal » du château de Loches et de proposer une restitution de ses chantiers, de ses distributions et de ses décors entre le dernier tiers du XIVe siècle, qui vit l'édification d'un premier corps de logis par le duc Louis Ier d'Anjou, et le début du XVIe siècle durant lequel s'acheva la construction d'un second bâtiment accueillant les logis royaux de Charles VIII, Louis XII et Anne de Bretagne. Encore en élévation, les deux corps de logis ont pu bénéficier d'une étude archéologique du bâti approfondie qui, associée à l'analyse des sources textuelles et iconographiques conservées, permet de mettre en évidence la contribution que le « Logis Royal » de Loches a pu apporter à l'architecture des palais résidentiels du XIVe siècle et des châteaux royaux de la première Renaissance française en Val de Loire / The purpose of this study is to renew our knowledge of the "Logis Royal" of the castle of Loches and propose a restitution of its sites, its distributions and its decorations from the last third of the fourteen century, which saw the building of a first main lodging by Duke Louis Ier d’Anjou, to the beginning of the sixteenth century during which completed the construction of a second building housing the royal lodgings of Charles VIII, Louis XII and Anne de Bretagne. Still standing, the two main lodgings have benefited from a thorough archaeological study of buildings, combined with the analysis of textual and iconographic sources conserved, that allows to highlight the contribution the "Logis Royal" of Loches could bring to the architecture of the residential palaces of the fourteenth century and the royal castles of the first french Renaissance in the Loire Valley