Even though intercultural trainings have been developed in Germany since the 1980s (Erll & Gymnich, 2017, p. 152) and interculturality is a key competence at the present time (Erll & Gymnich, 2017, p. 6), it remains difficult for people from a non-German cultural background to work with German employees in their work environment (Erll & Gymnich, 2017, p. 103). The aim of this thesis is to understand the behaviour of German employees in work environments and to analyse how this behaviour impacts expatriates in positive or negative ways as well as which expectations German and non-German employees have in these contexts. The study is based on a qualitative analyse realised on one hand with two German experts in the professional interculturality and on the other hand with five expat-riates that work with Germans in Germany. The study attempts to make recommenda-tions, to improve, and facilitate the relations in intercultural teams of German and non-German employees.

Aux alentours de 2008, un genre littéraire nommé « zhichang xiaoshuo » suscite l’engouement en Chine : des best-sellers avec leurs adaptations engendrent quelques centaines d’œuvres dans la même veine. Ce phénomène que nous désignons par la « littérature des cols blancs », est à la fois littéraire, socio-économique et culturel. Inédite dans l’histoire littéraire, cette littérature est atypique par le statut de ses auteurs, par ses formes hybrides, et aussi par ses modes de production. Quatre œuvres, englobant les plus médiatisées et les plus originales, constituent notre corpus noyau, et forment un échantillon qui permet de rendre compte de la richesse du phénomène. Notre travail relève d’une double approche socio-historique et littéraire. Pour les œuvres du corpus, nous procédons à l’étude de l’intrigue, des personnages, de la structure textuelle et des techniques narratives. Nous examinons en parallèle deux romans d’écrivains reconnus ayant mis en scène le monde du travail respectivement au début et à la fin des années quatre-vingt, ainsi que des œuvres de fiction relevant des genres « guanchang » et « shangchang », écrites au tournant du siècle ou contemporaines des« zhichang xiaoshuo ». Le contexte économique, politique et culturel dans lequel est apparu le phénomène, est largement étudié. Nous analysons également les adaptations en tant que variantes de l’œuvre littéraire, et tentons d’expliquer leurs différences. Enfin, nous explorons les fonctions de cette littérature « grand public » dans la société chinoise du XXIe siècle, une société affichant sa prospérité et jouissant de nouveaux moyens technologiques d’une part, et d’autre part marquée par le traumatisme du passé et par la perte de repères. / Around 2008, a literary genre called "zhichang xiaoshuo" arouses enthusiasm in China: bestsellers with their adaptations generate several hundred works in the same vein. This phenomenon that we call "white-collar literature" is literary, socio-economic and cultural at once. New in the history of literature, this literature is atypical due to the professional identity of its authors, its hybrid forms, and also its production methods. Four works, including most publicized and most original, constitute our core corpus, and offer a sample of the richness of the phenomenon. Our work takes a two-pronged approach, both socio-historical and literary. For works of the corpus, we first study the plot, the characters, the textual structure and narrative techniques. We examine in parallel two fictions by renowned writers who portrayed the working world of the early and late 1980s, respectively, and two fictions in the “guanchang” and the “shangchang” genres at the turn of the century or contemporary with “zhichang xiaoshuo”. The economic, political and cultural context in which the phenomenon appeared is widely studied. We also analyze the adaptations as variants of the literary work, and try to explain their differences. Finally, we explore the functions of this popular literature in twenty-first century Chinese society which is, on the one hand, proud of its prosperity and enjoying the benefits of new technologies; and on the other hand, marked by the trauma of its past and by a general loss of bearings.

DIOGO, Nara Maria Forte. Sísifo e Pandora: identidade pessoal e a primeira inserção profissional de dois jovens no Município de Maracanaú-CE. 2005. 245 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2005. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-04-02T18:56:42Z No. of bitstreams: 1 2005_dis_NMFDiogo.PDF: 1126866 bytes, checksum: b636058fe5d27783b6face62c5eb2d05 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-04-17T12:06:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2005_dis_NMFDiogo.PDF: 1126866 bytes, checksum: b636058fe5d27783b6face62c5eb2d05 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-17T12:06:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2005_dis_NMFDiogo.PDF: 1126866 bytes, checksum: b636058fe5d27783b6face62c5eb2d05 (MD5) Previous issue date: 2005 / Essa investigação diz respeito à vida de dois jovens, chamados de Sísifo e Pandora, que conseguiram a primeira colocação formal através do projeto Emprego Jovem, que é parte de uma estratégia municipal de geração de trabalho e renda do município de Maracanaú – região metropolitana de Fortaleza, Estado do Ceará. O objetivo do estudo diz respeito ao movimento da Identidade Pessoal de jovens na situação de primeira inserção, buscando de modo mais específico investigar a relação entre seus projetos de vida e a experiência da primeira inserção formal no mercado de trabalho, bem como compreender os papéis e personagens à luz das categorias Identidade Pessoal e Trabalho. Essas categorias são fundamentadas a partir da noção de sujeito da realidade – expressão da unidade entre Atividade, Consciência e Identidade - conforme a Psicologia Histórico-Cultural da Mente e a Psicologia Social Crítica. Noções de juventude também foram discutidas, bem como a relação entre o processo de exclusão social e a subjetividade. Para apreender o movimento da Identidade Pessoal definiu-se uma metodologia qualitativa que buscasse atender a esse propósito. A investigação foi realizada através de entrevistas orientadas que captaram a subjetividade de Sísifo e Pandora em três momentos distintos, entre os quais existiu um hiato temporal de dois meses. Esse material foi analisado a partir das temáticas: Momento Presente, Relações Familiares, Relações Sociais, Formação Escolar /Profissional, Período de Transição, Relações Profissionais, Expectativas e Percepção de Si, permitindo uma discussão em termos das relações entre inserção profissional e projeto de vida, sentidos do trabalho para Sísifo e Pandora e o movimento da Identidade no trânsito de papéis e personagens. A partir de seus relatos é possível compreender que a Identidade Pessoal desses jovens, que vivenciam a primeira inserção formal no mercado de trabalho, se move através das buscas pela realização do projeto de vida, projeto esse que, por sua vez, também se redimensiona nessa experiência. O trabalho passa a fazer parte da vida cotidiana de Sísifo e Pandora, e dele decorre um re-arranjo de suas relações com o mundo, consigo e com os outros, facilitando o movimento da Identidade na direção do Valor Pessoal e Poder Pessoal, de modo complexo e não-linear, alimentado pelas contradições da realidade em que vivem. Concluiu-se que a expressão singular de Sísifo e Pandora é relevante para o esclarecimento da temática investigada. / La vie de deux jeunes, Sisyphe et Pandore, est le propos de cette recherche. Ils ont réussit à faire pour la première fois leur place dans le monde du travail, tout en étant soutenus par le projet « Emprego Jovem ». Ce projet fait partie d’une stratégie de la municipalité pour générer des emplois et ressourcer la ville de Maracanaú – région métropolitaine de Fortaleza, état du Ceará. L’objectif de cette étude est de montrer le mouvement d’identité personnel des jeunes qui se forme dans le contexte de la première insertion, en cherchant d’une façon plus spécifique à observer la relation entre leurs projets de vie et l’expérience de la première insertion dans le monde de travail, ainsi que la compréhension des rôles et des personnages à la lumière des catégories : l’identité personnelle et le travail. Ces catégories sont fondamentales à partir de la notion du sujet de la réalité – expression de l’unité entre l’activité, la conscience et l’identité - conforme à la psychologie historico-culturelle de l’esprit et à la psychologie sociale critique. Les notions de jeunesse aussi ont été discutées, aussi bien que la relation entre le processus d’exclusion sociale et la subjectivité. Pour apprendre le mouvement d’identité personnelle, il a été défini une méthodologie qualitative qui a été utilisée pour atteindre cet objectif. L’observation a été réalisée à l’aide d’entretiens orientés qui ont captés la subjectivité de Sisyphe et Pandore en trois moments distincts, entre lesquels il y a eu une coupure temporelle de deux mois. Ce matériel a été analysé à partir de différents thèmes : le moment présent, les relations familiales, les relations sociales, la formation scolaire et professionnelle, la période de transition, les relations professionnelles, les attentes et la perception de soi, en permettant une discussion en termes de relations entre l’insertion professionnelle et le projet de vie, la perception du travail de Sisyphe et Pandore et le mouvement d’identité dans le flux de rôles et personnages. A partir de leurs avis, il est possible de comprendre que l’identité personnelle de ces jeunes, qui ont vécus la première insertion dans le monde de travail, se dirige vers la réalisation du projet de vie, qui a aussi pris une nouvelle dimension avec cette expérience. Le travail fait parti du quotidien de Sisyphe et Pandore, et par celui-ci il y a une restructuration des relations avec le monde, soi et les autres, en facilitant le mouvement d’identité dans la direction de la valeur personnelle et le pouvoir personnelle, de façon complexe et non linéaire, alimenté par les contradictions de la réalité dans laquelle ils vivent. Il a été conclu que l’expression singulière de Sisyphe et Pandore éclaircit la thématique recherchée.