Spelling suggestions: "subject:"leite, dante moreira [192711976]"" "subject:"leite, dante moreira [192721976]""
1 |
Psicologia Social e educação no Brasil: os estudos de Dante Moreira Leite sobre ideologia e preconceito / Social Psychology and education in Brazil: the studies of Dante Moreira Leite on prejudice and ideologyZampronha, Maria Amélia Güllnitz 23 August 2017 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-09-13T11:40:19Z
No. of bitstreams: 1
Maria Amélia Güllnitz Zampronha.pdf: 1998985 bytes, checksum: 70b0f01a0a58b950d3e61a32496f5f52 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-13T11:40:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Maria Amélia Güllnitz Zampronha.pdf: 1998985 bytes, checksum: 70b0f01a0a58b950d3e61a32496f5f52 (MD5)
Previous issue date: 2017-08-23 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This thesis aims to analyse the potential for knowledge produced in the field of
Psychology to provide social critique. This objective was pursued here from an
analysis made to part of Dante Moreira Leite’s work. Dante was an intellectual
who has played an important role in the history of Brazilian Psychology. His work
in the regulation of psychologist profession, dissemination of the science in
question, translation of 49 books regarding Psychology, Sociology, Methodology
of social research and Education and as a researcher of the fields of Psychology
and Education, among which prejudice, ideology and Brazilian national character
are of great recognition. It is important to highlight and display his work insofar as
the present research analyses and discusses unresolved social, political,
psychological and educational issues, mentioned in his writings, and that remain
under discussion as of today. Leite´s first publishes, in 1950, refer to the
conveyance of moral values and prejudice through children's textbooks.
Afterwards, in his doctoral dissertation in 1954, he expanded the study of
prejudice conducting then a study regarding Brazilian national character. He
reaches the conclusion that the concept is used as ideology to justify social
differences and does not mean the awareness of a nation’s unity, but rather an
obstacle to achieve freedom. More than ten years later, in 1969, the author
publishes a book, entitled The Brazilian national character: history of an ideology,
in which he reports the continuity of his research, in a more detailed way and with
analysis of a greater number of authors and theories. The researcher examines
the relationship between national character, ethnocentrism, nationalism,
prejudice and ideology. He arrives at similar conclusions. However, this time, he
finds theories which he identifies as forms of overcoming the national character’s
ideology. The relevance of these studies lays in how, even at different moments
during his career, Leite was able to develop as a researcher, as he progresses
on the understanding of topics of his interest. Even more because his writes
examine Brazilian society as well as the way it is portrayed in national literature
and the thinking that characterized the theoretical developments of the first half
of the twentieth century. All things considered, these works of Dante Moreira Leite
were chosen as the most relevant research source for this study. The main goal
is to identify how the researcher developed the concepts of ideology and
prejudice. The hypothesis, which has been confirmed, is that his concept of
ideology limits his analysis to the psychological field, without the possibility of
social critique. This study is grounded on the critical theory of society / Esta tese tem como tema o potencial de crítica social do conhecimento científico
produzido pela Psicologia. Analisa parte da obra de Dante Moreira Leite,
intelectual que exerceu importante papel na história da Psicologia brasileira por
meio de sua atuação na regulamentação da profissão de psicólogo, da
divulgação da ciência, da tradução de 49 livros de Psicologia, Sociologia,
Metodologia da pesquisa social e Educação e como pesquisador de temas de
Psicologia e Educação, dentre os quais destacam-se o preconceito, a ideologia
e o caráter nacional brasileiro. É importante retomar a sua obra na medida em
que o pesquisador analisa e debate temas sociais, políticos, psicológicos e
educacionais não superados, que permanecem em discussão. Suas primeiras
pesquisas publicadas, em 1950, referem-se à transmissão de valores morais e
de preconceito em livros didáticos infantis. Posteriormente, na tese de
doutoramento, de 1954, amplia o estudo do preconceito, realizando um estudo
acerca do caráter nacional brasileiro, chegando à conclusão de que esse
conceito é empregado como ideologia para justificar diferenças sociais e não
significa a tomada de consciência da unidade de um povo, mas, sim um
obstáculo à formação de um povo livre. Mais de dez anos depois, em 1969, o
autor publica um livro, intitulado O caráter nacional brasileiro: história de uma
ideologia, em que relata a continuidade que deu a esse estudo, de forma mais
ampla e detalhada. O pesquisador verifica as relações entre caráter nacional,
etnocentrismo, nacionalismo, preconceito e ideologia. Chega conclusões
semelhantes, com a diferença de que, dessa vez, identifica teorias que considera
formas de superação da ideologia do caráter nacional. Esses estudos são
relevantes porque, realizados em diferentes momentos da trajetória do
intelectual, revelam seu desenvolvimento como pesquisador, conforme avança
na compreensão dos temas de seu interesse e porque investigam a sociedade
brasileira, a forma como é retratada na literatura nacional e o pensamento que
caracterizava o desenvolvimento teórico da primeira metade do século XX. Por
isso, foram escolhidas como fonte para análise desta pesquisa. O objetivo é
identificar como o pesquisador desenvolveu os conceitos de preconceito e
ideologia. A hipótese, que foi validada, é que o conceito de ideologia empregado
pelo autor limita sua análise ao âmbito psicológico, sem que a crítica social seja
possível. O referencial teórico para a fundamentação da pesquisa e análise é a
teoria crítica da sociedade
|
Page generated in 0.0873 seconds