Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, 2006. / Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2009-11-17T17:09:11Z No. of bitstreams: 1 Luis Claudio Rocha Henriques de Moura.pdf: 3307762 bytes, checksum: 9a4ae42eddf0d67abd98dc6f55e87f55 (MD5) / Approved for entry into archive by Carolina Campos(carolinacamposmaia@gmail.com) on 2010-01-11T18:44:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Luis Claudio Rocha Henriques de Moura.pdf: 3307762 bytes, checksum: 9a4ae42eddf0d67abd98dc6f55e87f55 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-11T18:44:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis Claudio Rocha Henriques de Moura.pdf: 3307762 bytes, checksum: 9a4ae42eddf0d67abd98dc6f55e87f55 (MD5) Previous issue date: 2006-09 / O objetivo da dissertação Abreu e Lima: uma leitura sobre o Brasil é analisar a trajetória intelectual de José Inácio de Abreu e Lima (1796 – 1869) entre 1828 e 1844. Para a abordagem de suas idéias, são estudadas quatro de suas principais obras historiográficas, produzidas na Grã Colômbia e no Brasil. Abreu e Lima contribuiu para a construção da América dentro e fora do país. As décadas posteriores à independência política da América Ibérica foram marcadas pela transição do pensamento político e pela modernização do Estado e o surgimento da idéia de Nação. Neste período, surgiram obras e intelectuais preocupados em pensar o continente, em si e dentro do mundo capitalista em expansão. A literatura e a historiografia foram dois instrumentos utilizados para se pensar a identidade americana. Nos anos em que viveu na Grã Colômbia (1819 – 1931), Abreu e Lima produziu um estudo sobre os últimos anos do governo de Simón Bolívar. De volta ao Brasil em 1832, participou de um dos principais centros de produção de pensamento sobre o país: o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB), fundado em 1838. Foi sócio do IHGB entre 1839 e 1844, quando esteve presente nas primeiras discussões sobre a periodização da incipiente historiografia brasileira. Neste último ano, retirou-se do Instituto depois de sérios desentendimentos com Januário da Cunha e Adolfo Varnhagen. A partir deste ambiente e das obras eleitas, busca-se compreender algumas idéias deste autor. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The main objective of the dissertation Abreu e Lima: a reading on Brazil is to analyze the intellectual trajectory of Mr. José Inácio de Abreu e Lima (1796 – 1869) between 1828 and 1844. For the boarding of his ideas, I analyze four of his main historiographic works, which had been produced in Brazil and in the Great Colombia. Abreu e Lima contributed to the construction of the American Continent inside and outside the country. The decades before Iberian America’s political independence had been marked by the political thinking transition, the State’s modernization and the sprouting of the idea of Nation. During this period, it had appeared workmanships and intellectuals worried in thinking the continent, itself and inside of the capitalist world in expansion. Literature and the historiography had been two instruments to think the American identity. In the years he lived in the Great Colombia (1819 - 1931), Abreu e Lima produced a study on the last years of Simon Bolivar’s government. In his return to Brazil, in 1832, he participated of one of the main centers of thinking production in the country: the Brazilian Historical and Geographical Institute (IHGB), established in 1838. He was a fellow of the Institute between 1839 and 1844, where he was present in the first discussion about division into periods on the incipient Brazilian historiography. In 1844, he left the Institute after serious misunderstandings with Januário da Cunha and Adolph Varnhagen. Based on this environment and on the elect workmanships, this work seeks to understand some ideas of this author. _______________________________________________________________________________ RESUMEN / El objetivo de la tesina Abreu e Lima: una lectura sobre Brasil es analizar la trayectoria intelectual de José Inácio de Abreu e Lima (1796 – 1869) entre 1828 y 1844. Para abordar sus ideas, se estudian cuatro de sus principales obras historiográficas, producidas en la Gran Colombia y en Brasil. Abreu e Lima contribuyó a la construcción de América dentro y fuera de este país. Las décadas posteriores a la independencia política de la América Ibérica estuvieron marcadas por la transición del pensamiento político y por la modernización del Estado y el surgimiento de la idea de Nación. Durante este período, surgieron obras e intelectuales preocupados en pensar el continente, en sí y dentro del mundo capitalista en expansión. La literatura y la historiografía fueron dos instrumentos utilizados para pensar la identidad americana. En el período durante el que vivió en la Gran Colombia (1819 – 1931), Abreu e Lima produjo un estudio sobre los últimos años del gobierno de Simón Bolívar. A su regreso a Brasil en 1832, participó en uno de los principales centros de producción de pensamiento sobre este país: el Instituto Histórico y Geográfico Brasileño (IHGB), fundado en 1838. Fue socio del IHGB entre 1839 y 1844, cuando estuvo presente en las primeras discusiones sobre la periodización de la incipiente historiografía brasileña. Este último año, salió del Instituto tras serios enfrentamientos con Januário da Cunha y Adolfo Varnhagen. A partir de este ambiente y de las obras seleccionadas, se busca comprender algunas de las ideas de este autor.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-08-22T15:12:24Z No. of bitstreams: 1 2013_LuisClaudioRochaHenriquesMoura.pdf: 2171916 bytes, checksum: 1937b27da5d739a87adaf72ed4019b13 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-09-05T13:58:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_LuisClaudioRochaHenriquesMoura.pdf: 2171916 bytes, checksum: 1937b27da5d739a87adaf72ed4019b13 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-05T13:58:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_LuisClaudioRochaHenriquesMoura.pdf: 2171916 bytes, checksum: 1937b27da5d739a87adaf72ed4019b13 (MD5) / Esta tese dedica-se à análise das ideias de nação produzidas, entre as décadas de 1830 e 1850, na Argentina, Brasil e Chile, ilustrando essas representações por meio de uma abordagem comparada de obras de três intelectuais sul-americanos: Juan Bautista Alberdi (1810-1884), José Inácio de Abreu e Lima (1794-1869) e Andrés Bello (1781-1865). Desta forma, temos como principal foco compreender as representações e propostas dos três pensadores no concernente às suas ideias de nação, visando a confrontá-las. Para isto procuramos, inicialmente, compreender o ambiente intelectual e político ao qual cada produção estava relacionada, pelo recurso à abordagem dos contextos encontrados na Argentina, no Brasil e no Chile ao longo do período demarcado. Na década de 1830 principiava um momento eclético de transição política e intelectual, no qual o Estado nacional dava início à sua formação, que se completaria apenas na segunda metade do século XIX, e o romantismo começava a se fazer presente. Visando ainda a uma maior compreensão do momento de produção dos textos estudados, acompanhamos os itinerários de vida dos personagens em questão. Alberdi, Abreu e Lima e Bello, como de costume à época, em um misto entre homens políticos e intelectuais, foram atores envolvidos nas disputas de projetos nacionais referentes aos novos Estados que estavam se estabelecendo naquele momento. Os textos analisados foram produzidos em ambientes de disputas, estando, portanto, ligados a objetivos pragmáticos, ao elaborarem representações de passado, estabelecidas em uma conjuntura própria, com propostas de futuro. Intencionavam contribuir na constituição das novas comunidades políticas pela indicação de ideias de povo, estado cultural, governo, herança colonial e propostas de identidades. Nos discursos estudados e nos ambientes abordados, foram encontrados temas e leituras que passariam a constituir as produções historiográficas de meados do século XIX, preocupadas com a edificação de nacionalidades. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation endeavors an analysis of the ideas of nation produced between the decades of 1830 and 1850 in Argentina, Brazil and Chile. We aim to study their representations under a comparative perspective of three South American intellectuals [Juan Bautista Alberdi (1810-1884), José Inácio de Abreu e Lima (1794-1869) and Andrés Bello (1781-1865)], by observing how these ideas arise in chosen works they authored. Thus, we primarily focus on representations and proposals of these three thinkers with regard to their ideas of nation, aiming to confront them. In a first moment we attempted to understand the intellectual and political environment to which each production relates by recurring to the approach of the surroundings during the mentioned period as found in Argentina, in Brazil and in Chile. In the 1830s, romanticism began to be seen while an eclectic time of political and intellectual transition was begining. Then, the nation state started to be built, in a process which would be completed only in the second half of the nineteenth century. Similarly, intending a better grasp of the time during which the studied texts were conceived, we furthermore retraced the life itineraries of these characters. Alberdi, Abreu e Lima and Bello, as usual during that epoch, mixing political and intellectual identities, were political actors involved in the disputes of national projects referred to the new states that were establishing themselves at the time. The texts were created in a conflictual environment and are, therefore, tied to pragmatic purposes that elaborated representations of the past, established in a particular conjuncture with propositions for the future. They intended to contribute to the constitution of new political communities foremost through the indication of certain ideas of people, cultural state, government, colonial heritage and identities plans. The discourses that were studied presented various themes and thinterpretations historiographic productions of the mid XIX century concerned with the building of nationalities. ______________________________________________________________________________ RESUMEN / Esta tesis se propone analizar las ideas de nación que se produjeron, entre las décadas de 1830 y 1850, en la Argentina, el Brasil y Chile, ilustrando dichas representaciones a través de un enfoque comparado de obras de tres intelectuales suramericanos: Juan Bautista Alberdi (1810-1884), José Inácio de Abreu e Lima (1794-1869) y Andrés Bello (1781-1865). De esta forma, nuestro foco principal consiste em comprender las representaciones y las propuestas de los tres pensadores en lo concerniente a sus ideas de nación, con vistas a contrastarlas. Para realizar este estudio, procuramos, en un primer momento, comprender el ambiente intelectual y político con el que estaba relacionada cada una de las producciones, centrándonos en los contextos encontrados en la Argentina, el Brasil y Chile en el periodo demarcado. En la década de 1830 veía la luz un momento ecléctico de transición política e intelectual, en el que el Estado nacional daba inicio a su formación, que se llegaría a completarse tan solo en la segunda mitad del siglo XIX, y en el que el romanticismo empezaba a hacerse presente. De la misma manera, para entender con más profundidad el periodo de producción de los textos estudiados, acompañamos los itinerarios de vida de los personajes en cuestión. Alberdi, Abreu e Lima y Bello, como era costumbre en aquel entonces, en una mezcla entre hombres políticos e intelectuales, constituyeron actores políticos implicados en las disputas de proyectos nacionales referentes a los nuevos Estados que se estaban estableciendo en aquel momento. Los textos surgieron en ambientes de disputas, por lo que se relacionan con objetivos pragmáticos, al elaborar representaciones de pasado, establecidas en una coyuntura propia, con propuestas de futuro. Tenían la intención de contribuir a la constitución de las nuevas comunidades políticas mediante la alusión a ideas de pueblo, estado cultural, gobierno, herencia colonial y a propuestas de identidades. En los discursos estudiados, se encontraron temas y lecturas que pasarían a formar parte de las producciones historiográficas de mediados del siglo XIX, preocupadas por la edificación de nacionalidades.