Orientador: Nina Virgínia de Araújo Leite / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-19T21:51:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bonanca_RitadeCassiaSegantini_M.pdf: 568765 bytes, checksum: 23c451058efea1587e8277235d5529c1 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Uma pergunta advém ao analista no exercício mesmo de sua práxis ao se deparar, em sua escuta, com uma palavra que escapa da fala do paciente. Uma palavra que tem o poder de velar e desvelar o sujeito que ali está confrontado com uma questão e diante da impossibilidade de fazer algo com isso. A construção de um saber sobre o estatuto da palavra na estruturação do sujeito que compreende sua concepção, nascimento e constituição subjetiva, está atrelada à sua condição de ser falante. A potência e a eficácia da palavra na transmissão da tradição cultural através das gerações possibilitam um dizer sobre o sujeito, sua história e a verdade de sua origem. As leis que regem seus pensamentos e afetos estão submetidas às palavras que o falaram desde sempre no desejo inconsciente de seus pais. Esse saber constituído possibilita ao analista um manejo da escuta que ele opera na transferência em análise. Os estudos linguísticos e psicanalíticos possibilitaram um recorte na investigação sobre a palavra. Porém, não fora da sua condição de funcionamento, ou seja, a partir de uma língua - a materna e, pela fala que só se estabelece dentro do campo da linguagem. Essa constatação esclarece que o poder da palavra não está naquilo que ela comunica pelo seu enunciado, mas pelo efeito significante no sujeito por sua enunciação. O fato de não existir sujeito fora do campo da linguagem é que estabelece o vínculo e determina o estatuto da palavra que opera na sua estruturação. O percurso teórico que deu consistência a essa pesquisa nos permite algumas considerações. Primeiro que uma palavra, mesmo que proferida na língua materna no exercício da fala dentro do campo da linguagem na sua intenção de transmitir uma verdade, é sempre um lance ao acaso. Segundo que jamais podemos prever os seus efeitos. E por fim, que a única possibilidade é, pela palavra num ato de fala, desdobrá-los no só - depois / Abstract: A question comes to the analyst's mind in her clinical work when she hears a word spring out of the patient's speech. A single word has the power to veil or unveil the subject that is there facing a question and without being able to do anything about it. The construction of knowledge regarding the status of the word in the structuring of the subject, including her conception, birth and subjective constitution, is related to her condition as a speaking being. The strength and effectiveness of the word in transmitting cultural tradition from one generation to the next allows something to be said about the subject, her history and the truth of her origins. The laws that govern her thoughts and affects are subordinated to the words that have spoken this subject ever since she was in her parents' unconscious desire. This constituted knowledge enables the analyst to listen in the transference in analysis. Studies in linguistics and psychoanalysis have provided a perspective for studying the word, but not outside its manner of functioning. In other words, words operate on the basis of a language, namely the mother tongue, and through speech that can only come to be in the field of language. This perception means that the power of the word is not in what it communicates through its statements, but through the signifying effect in the subject by stating it. The fact that no subject exists outside the field of language establishes the bond and determines the status of the word that operates in the structuring word. The theoretical history on which this study is based allows for three important considerations. First, even if a word is spoken in the mother tongue in the exercise of speech in the field of language, and has the intention to convey the idea of a truth, it nevertheless always depends on chance. Secondly, we can never foresee the effect a word will have. Finally, the only possibility is to evaluate its effects post-factum / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

Orientador: Jeanne Marie Gagnebin / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T02:05:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LopezGallucci_NatachaMuriel_M.pdf: 8238986 bytes, checksum: 19cc229a9ac35ae1c299faa43ae45ff8 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: A presente pesquisa parte do interesse de Walter Benjamin (1892-1940) em redor do problema da origem e da essência espiritual da linguagem no período de sua juventude. Em 1916, Benjamin escreve o ensaio 'Sobre a linguagem em geral e sobre a linguagem humana', fonte principal deste estudo. Mostraremos que, uma referência de crucial importância para a compreensão desse controvertido ensaio, é a figura do escritor préromântico Johann Georg Hamann (1730-1788). A menção benjaminiana de Hamann opera, neste sentido, como ponto de apoio provocador e imprescindível para nossa análise. Em seus próprios contextos históricos, Benjamin e Hamann, fazem uma forte crítica aos conceitos de conhecimento e de experiência sustentados pela Aufkliirung e condensados por Kant. Na crítica dirigida por Benjamin e Hamann ao primado do fenômeno processual kantiano, tomam relevância as 'Idéias das Teologia' e a 'experiência mágica da Revelação', formando parte de um percurso extremamente provocador para a Füosofia Contemporânea. A abordagem benjaminiana da linguagem, em confluência explícita e implícita com Hamann, possibilita o desenvolvimento do presente estudo filosófico de ambos autores. Porém, para uma melhor compreensão do ensaio benjaminiano Sobre a linguagem, levaremos especialmente em conta dois textos bamannianos citados por Benjamin: 'Estética in nuce. Rapsódia em prosa cabalística' (1762) e 'O cavalheiro rosacruz, última opinião sobre a origem divina e humana da linguagem' (1772) / Mestrado / Filosofia / Mestre em Filosofia