Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-05-10T21:53:45Z No. of bitstreams: 1 JoelsonSilvaDeAraujo_DISSERT.pdf: 897449 bytes, checksum: 46aa7e29bb0eabe261e46238a4bd8e8b (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-05-14T00:19:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoelsonSilvaDeAraujo_DISSERT.pdf: 897449 bytes, checksum: 46aa7e29bb0eabe261e46238a4bd8e8b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-14T00:19:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoelsonSilvaDeAraujo_DISSERT.pdf: 897449 bytes, checksum: 46aa7e29bb0eabe261e46238a4bd8e8b (MD5) Previous issue date: 2015-08-21 / Desde sua juventude, Nietzsche d? aten??o especial ao tema da linguagem. Seu olhar filol?gico faz dela objeto de an?lise, e todo o seu pensamento filos?fico n?o pode ser desvinculado desse tema t?o importante que permeia todas as suas obras. Assim, a quest?o central desenvolvida nesta pesquisa consiste em refletir sobre o problema da cren?a na linguagem como produtora de ?verdade?. No primeiro cap?tulo deste trabalho, entendemos que ? imprescind?vel compreender a an?lise nietzschiana sobre as origens da linguagem, tendo como base os textos de juventude. O objetivo ? compreender que a linguagem n?o ? uma adequa??o exata da realidade e que a verdade nasce no meio greg?rio, sendo, desse modo, uma s?rie de conven??es e antropomorfismos. J? no segundo cap?tulo, nossa an?lise avan?a em dire??o ? cr?tica ? linguagem conceitual como forma de abrevia??o das coisas, como tamb?m ? raz?o, ou ?metaf?sica da linguagem?, como forma de discurso baseada na gram?tica para postular a exist?ncia de um mundo fixo, est?vel e imut?vel. Para Nietzsche, a cren?a na gram?tica fez a tradi??o filos?fica cometer grandes equ?vocos, entre eles, defender a ideia de que o mundo se constitui exatamente segundo seus h?bitos e pensamentos. E, no terceiro cap?tulo, nossa aten??o estar? voltada para os aspectos afirmativos do pensamento de Nietzsche sobre a linguagem. A busca por um tipo de linguagem que seja a favor da vida, considerada como vir-a-ser constante, tem o seu ?pice no Zaratustra, onde Nietzsche se reapropria da linguagem para promover o ultrapassamento das categorias dicot?micas da metaf?sica. ? a? que a sua linguagem se manifesta de forma cantada, hipot?tica, imag?tica e, al?m de tudo, po?tica. / Since his Young, Nietzsche gives your philological look create it analysis of object and all the his philosophical cogitation can?t be unbound of this theme so important that permeates all your literary work. This, it central question developed in this research consists in to reflect about problem of faith in language as product of truth. In first chapter this chapterthis work, understand that is indispensable comprehend the analyzes niet zschiana about the origins of languages, accept as base the texts of youth. The objective is understand that the language it is not exact adequation of reality and that the truth was barn in gregarious middle, being, this way a serie of conventions and anthropomorphism. Already in second chapter, our analyzes progress in direction the criticism the conceptional language like a cutout of speech based in grammar to postulate the existence of a fixed world, stable and immutable. To Nietzsche, the belief in grammar made philosophical tradition commit misconception great, between it, defend idea that the world fig constitute exactly according it habits and thoughts. And, in third chapter, our attention will be return of aspects affirmatives of thoughts of Nietzsche about the language. The search by a kind of language that is in favor of life, considered as become constant, have it apex in Zarathustra, wherever Nietzsche if reappropriates of language for promote surpassing of category?s dichotomous of metaphysics. Is there that your language if manifests of form sung, hypothetical, imagery, and, above all, poetic.