La relation des Avantures, ou le Voyage curieux et nouveau parmi les Sauvages de l'Amérique septentrionale, de Claude Le Beau, fait partie des écrits coloniaux de la première moitié du XVIIIe siècle. Considéré comme un ouvrage "oublié" du patrimoine littéraire de la Nouvelle-France, le texte est peu et mal connu. Ce désintérêt est en grande partie attribuable à la réception critiqué de l'oeuvre. En 1738, au moment de la publication des Avantures, Claude Le Beau prétend offrir aux lecteurs une relation de voyage "conforme à la plus exacte vérité". En dépit des efforts déployés par ce dernier pour créer l'illusion du témoignage personnel et du récit "véritable", la critique condamne l'ouvrage. On ne pardonne pas au relationnaire les erreurs inhérentes à la chronologie, les égarements géographiques, les emprunts faits aux textes des prédécesseurs et l'enchevêtrement du réel et de la fiction dans le récit de ses aventures personnelles. Après avoir été jugée peu fiable, voire invraisemblable, par plusieurs générations de chercheurs, la relation des Avantures de Claude Le Beau est tombée dans un oubli presque complet. Notre édition critique entend rehabiliter l'ouvrage de Le Beau en jetant un éclairage nouveau sur la genèse et les caractéristiques particulières du texte. Nous retraçons les sources du relationnaire, nous précisons la nature des emprunts faits aux textes des prédecesseurs et nous départageons fiction et réalite historique. Notre annotation produit des renseignements sur la vie de l'auteur, le contexte historique, les patronymes, les toponymes, les tribus amérindiennes, la géographie, le vocabulaire, la faune et la flore. En somme, notre thèse s'inscrit dans la foulée des plus récentes éditions critiques qui exhument les écrits de la Nouvelle-France en rendant disponible à la communauté scientifique un texte devenu rare.

La mondialisation qui n'a cessé de s'accentuer depuis les années 1990 a crée, à l'échelle planétaire, une nouvelle dynamique d'échanges économiques, culturels et sociaux propices à l'émérgence d'un phénomène de transculturation. Ce phénomène, qui se définit par l'ouverture des diverses sociétés à une plus grande interaction, voire à une interpénétration des cultures planétaires, soulève certaines craintes au sujet d'une possible homogénéisation des identités culturelles locales à une identité globale. La présente thèse propose une réflexion sur les métamorphoses que subissent les identités collectives et individuelles dans un tel contexte d'ouverture à la fois à l'ailleurs et l'altérite. L'objectif de cette étude consiste donc à examiner comment, dans des oeuvres provenant des diverses regions de la francophonie canadienne (l'Ouest canadien, l'Ontario, le Québec et l'Acadie), est representé le processus d'identification des individus dans leur rapport aux identités collectives traditionnelles ainsi qu'aux nouveaux liens qui se tissent avec les diverses figures d'altérites qu'ils rencontrent. L'examen de cette métamorphose que connaissent les repères identitaires traditionnels, soit les espaces d'identification que représentent l'Histoire, les frontières géographiques, la culture d'appartenance et les liens sociaux, se fait à partir d'une analyse de plusieurs romans publiés de 1980 à nos jours et mettant en scène des personnages aux prises avec une remise en question identitaire.

A l'evidence, notre corps marque la condition premiere de notre existence. Aussi, cette recherche se donne pour objectif d'interroger la double nature du corps humain dans les romans quebecois depuis l'avenement de Bonheur d'occasion. En partant de l'idee, developpee par le phenomenologue Maurice Merleau-Ponty, que le corps possede a la fois une nature "objective" (par le fait qu'il soit visible pour autrui dans sa materialite, un peu a la maniere d'un objet) et une nature "phenomenale" (invisible aux autres, car il s'agit de sa nature perceptive), nous avons voulu montrer dans quelle mesure le corps depasse le statut traditionnel d'objet de l'ecriture circonscrit par la description et la gestuelle des personnages pour s'inscrire dans celui de sujet de l'ecriture, c'est-a-dire du sujet ecrivant dont le texte tire son origine. Ayant recours a un reperage systematique des procedes rhetoriques operant au sein des oeuvres une "semiotisation" de l'enveloppe chamelle, nous avons d'abord dresse une typologie des representations du corps objectif des personnages et des narrateurs autodiegetiques (le Je) en montrant que son mode de construction s'avere tributaire des fonctions discursives et narratives qu'il peut remplir dans le texte. Enfin, par l'entremise d'une analyse des techniques narratives ainsi que des elements tels que les champs lexicaux ou encore les semes relevant de la sensualite, nous avons tente d'elaborer une theorie capable de circonscrire l'inscription du corps phenomenal des personnages et des narrateurs dans l'ecriture qu'il parvient ainsi a "somatiser". En somme, il devient clair que la chair trouve toujours a investir l'oeuvre litteraire tant parce qu'elle est racontee que parce qu'elle se raconte, constat nous poussant a envisager dans le corpus quebecois l'existence non pas d'une ecriture du corps uniforme et univoque, mais de nombreuses ecritures du corps aptes a souligner la nature objective ou phenomenale du corps romanesque.

<p> Le fran&ccedil;ais repr&eacute;sente une langue dominante au Qu&eacute;bec et aux Antilles. Cependant, il n'arrive pas toujours &agrave; exprimer les r&eacute;alit&eacute;s de ces peuples. Alors, pour rendre compte des valeurs ch&egrave;res aux populations locales, les auteurs qu&eacute;b&eacute;cois et antillais ont recours &agrave; l'int&eacute;gration du joual et du cr&eacute;ole dans leurs textes respectifs. Etant donn&eacute; que ces langues sont plus souvent utilis&eacute;es par les couches d&eacute;favoris&eacute;es, les milieux populaires offrent, du coup, un cadre id&eacute;al pour un tel proc&eacute;d&eacute;. Il s'agit, dans cette &eacute;tude, de proc&eacute;der par une analyse sociolinguistique, sociohistorique et socioculturelle du joual et du cr&eacute;ole, en partant des espaces choisis, en l'occurrence le Qu&eacute;bec et les Antilles. Lesdits espaces partagent des r&eacute;alit&eacute;s semblables quant &agrave; l'utilisation de la langue comme moyen de d&eacute;fense et de revendication culturelle et identitaire. En outre, &eacute;tant donn&eacute; que le joual et le cr&eacute;ole sont deux langues orales, il se pose la question de la transcription de l'oral &agrave; l'&eacute;crit, ses m&eacute;canismes et ses fondements. Entendu que les &eacute;crivains Qu&eacute;b&eacute;cois et Antillais ont un rapport &eacute;troit avec la langue, comment l'utilisent-ils pour affirmer leur identit&eacute; ? Devant les nombreux d&eacute;fis &agrave; relever, notamment la pr&eacute;servation du fran&ccedil;ais au Qu&eacute;bec et l'affirmation d'une identit&eacute; communautaire, ainsi que la cr&eacute;olisation des Antilles, les &eacute;crivains ont recours &agrave; des techniques particuli&egrave;res qu'il convient de d&eacute;couvrir, dans un contexte de diversit&eacute; et d'affirmation identitaire. Aujourd'hui, l'&eacute;volution des pratiques langagi&egrave;res am&egrave;ne les auteurs et leurs lecteurs &agrave; parler l'anglais et le cr&eacute;ole car d&eacute;sormais, la mixit&eacute; des langues est un facteur &agrave; consid&eacute;rer dans l'affirmation de l'identit&eacute; des Qu&eacute;b&eacute;cois et des Antillais.</p>

Thèse (Ph.D.)--Université de Sherbrooke (Canada), 2007. / Titre de l'écran-titre (visionné le 1 février 2007). In ProQuest dissertations and theses. Publié aussi en version papier.

Thèse (M.A.)--Université de Sherbrooke (Canada), 2008. / Titre de l'écran-titre (visionné le 1 février 2007). In ProQuest dissertations and theses. Publié aussi en version papier.

Abstract not available.

Comme les poèmes forment des recueils, les chansons se rassemblent en albums, desquels se dégage parfois une unité. Dans les albums conceptuels se tissent des liens thématiques entre les chansons. La première partie de ma thèse en création littéraire, Bagage excédentaire, renferme une vingtaine de textes de chanson qui constituent un album conceptuel narratif qui raconte un deuil et un voyage. La deuxième partie, Album narratif, album conceptuel, met en relief les notions théoriques liées aux aspects narratifs et thématiques de l'album conceptuel. Les temps, les thèmes, les lieux et les personnages du récit sont étudiés, de même que la structure de la diégèse et l'ordre des chansons dans deux albums, Le voyage de Paul Piché et Deflaboxe de Daniel Bélanger. J'y effectue également un retour sur Bagage excédentaire. En somme, ma thèse offre une vue d'ensemble des caractéristiques littéraires des textes qui composent les albums conceptuels.

Dans le but de permettre à son auteure de poursuivre son exploration de la construction du personnage de théâtre en tant qu'entité habitée par des personnalités multiples plutôt que donnée psychologique, cette thèse part d'un examen du monodrame comme forme récurrente de la scène théâtrale contemporaine. Elle se penche ensuite sur une analyse de l'emploi de formes discursives---le monologue et le soliloque, l'aparté et l'adresse, et le récit---qui s'apparentent au monodrame dans un corpus de pièces représentatives de quatre grandes époques du théâtre. Elle présente finalement les stratégies discursives retenues pour la rédaction du monodrame Ada, qui en constitue la partie création. Dans cette pièce, Ada, jeune fille de seize ans, est clouée à un lit d'hôpital, enceinte. Avant d'accoucher, elle se remémore son passé afin de reconstruire sa personnalité mise à mal par son père et se mettre elle-même au monde dans son rôle de mère.

Abstract not available.