Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-09-29T12:34:47Z No. of bitstreams: 1 Veneranda Rocha de Carvalho.pdf: 2204079 bytes, checksum: 317d91d9bd6c40aa247544ec19e2cbd1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-29T12:34:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Veneranda Rocha de Carvalho.pdf: 2204079 bytes, checksum: 317d91d9bd6c40aa247544ec19e2cbd1 (MD5) Previous issue date: 2017-09-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aimed to investigate the reasons why subjects of at least 60 years of age enter the Adult Literacy Movement (MOVA), a public policy currently known as the Brazil Literacy Program (PBA), in Embu das Artes/SP. It was motivated by the high rate of illiteracy that is evident in our country and in the world. According to UNESCO's 11th Global Education Monitoring Report, there are 774 million people worldwide who can not read or write, which means that approximately 11% of the world's population is illiterate. Another motivating factor was the fact that this was the only public policy action carried out by the federal government in regards to the literacy of people over 15 years of age and developed the Brazil Literacy Program, promoted by the Secretariat for Continuing Education, Literacy, Diversity and Inclusion (SECADI) since 2003. The city of Embu das Artes/SP was chosen due to the fact that the PBA has existed there since that date, when the program was implemented nationally. Furthermore, of the 39 municipalities that make up the metropolitan area of São Paulo, only Embu das Arts has had unbroken adhesion to the program since its inception. The aim is to investigate the evolution of the social and life trajectories of subjects aged 60 and over, who were not taught to read at the appropriate age, and the reasons for and the meaning of late literacy. It was hypothesized that the reasons for returning to school are not closely linked to the relationship between the subject and reading and writing but to personal reasons. Research procedures included a questionnaire and semi-structured interviews. The authors Bourdieu (1998), Lahire (2008) and Charlot (2000) were utilized in order to comprehend the data through the concepts of cultural and social capital, identity, family configurations and relationship to knowledge, respectively. At the end of the research the hypothesis was confirmed, concluding that the senior citizens seek out schooling due to dispositions that are much more geared towards health and personal motivations, aimed at socialization rather than a desire to learn to read and write which were shown to be secondary motivations / Esta pesquisa investigou as razões pelas quais os sujeitos a partir de 60 anos ingressaram no Movimento de Alfabetização de Adultos (MOVA), política pública atualmente denominada Programa Brasil Alfabetizado (PBA), em Embu das Artes/SP, e motivada pelo alto índice de analfabetismo que se mostra em nosso país e no mundo. Segundo o 11° Relatório de Monitoramento Global de Educação para Todos, da UNESCO, há 774 milhões de pessoas em todo planeta que não sabem ler nem escrever, isso significa que aproximadamente 11% da população mundial é analfabeta. Outro fator se deve pela única ação de política pública do Governo Federal em relação à alfabetização de pessoas acima de 15 anos, desenvolvendo o Programa Brasil Alfabetizado, promovido pela Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, Diversidade e Inclusão (SECADI), desde o ano de 2003. A escolha da cidade de Embu das Artes/SP deve-se ao fato do PBA existir desde essa data, quando da sua implementação em âmbito nacional – além de que, dos 39 municípios que compõem a região metropolitana de São Paulo, somente Embu das Artes tem adesão ininterrupta desde sua criação. A pesquisa também buscou mostrar como se deu a trajetória social de vida e escolar de sujeitos a partir de 60 anos ou mais, não alfabetizados na idade própria, as razões e o significado de ser alfabetizado tardiamente. Formulou-se por hipótese que as razões, do retorno escolar, não estavam ligadas estreitamente a relação entre o sujeito com a leitura e escrita, mas por motivações pessoais. Utilizou-se como procedimentos de pesquisa, questionário e entrevista semiestruturada. Os autores Bourdieu (1998), Lahire (2008) e Charlot (2000) são empregados para compreensão dos dados a partir dos conceitos de capital cultural e social, identidade, configurações familiares e relação com o saber, respectivamente. Ao final da pesquisa a hipótese foi confirmada, concluindo que os idosos procuram a escola por disposições muito mais dirigidas à saúde e motivações pessoais voltadas para a socialização, que pelo desejo de aprender a ler e a escrever, sendo, assim, a leitura e a escrita secundárias

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-29T11:33:01Z No. of bitstreams: 1 Maria Júlia Alves Garcia Montero.pdf: 5192514 bytes, checksum: 7d38eae0fd495448df4ad8b63cb80da2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-29T11:33:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Júlia Alves Garcia Montero.pdf: 5192514 bytes, checksum: 7d38eae0fd495448df4ad8b63cb80da2 (MD5) Previous issue date: 2018-08-09 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present work analyzes two alphabetization programs that took place in Latin America: National Literacy Crusade "Heroes and Martyrs for the Liberation of Nicaragua" (CNA), held in Nicaragua in 1980, and the Youth and Adult Alphabetization Movement of São Paulo (MOVA-SP), carried out between the years of 1989 and 1992, in São Paulo, both organized based on the ideas of Paulo Freire, counting also with his direct participation. We have studied how, and if, the theme of feminism appears in the official documents of both programs, and whether the presence of this theme in these documents is due to the existence or not of a movement - or organization - of women in the country with the vanguard character, as Marta Harnecker conceptualizes. The concepts of gender, patriarchy and sexual division of labor, coined by authors such as Heleieth Saffioti, Carole Pateman, Iris Young, Danièle Kergoat, among others, were the theoretical basis of the present study. The research was conducted through documentary analysis. We studied official documents (political-pedagogical project, booklets, among others) of the two programs and analyzed a) if the subject of gender relations appeared; b) whether this appearance reinforced or questioned patriarchal gender relations; c) how it appeared, whether directly, indirectly, and in what context. We were able to conclude that the Nicaraguan documents have a greater presence of the theme, and that this is due to a more organized and centralized women's movement that, unlike the São Paulo movement - then fragmented and with a predominantly institutionalized activism - directly influenced alphabetization in the country. We do not affirm this, however, without reservations, since in both programs feminism appears as a very specific "subject", which reveals a difficulty in dealing with the theme of feminism transversally and even a theoretical difficulty in relation to it / O presente trabalho analisa dois programas de alfabetização que ocorreram na América Latina: A Cruzada Nacional de Alfabetização “Heróis e Mártires pela Libertação da Nicarágua” (CNA), realizada em 1980 na Nicarágua, e o Movimento de Alfabetização de Jovens e Adultos de São Paulo (MOVA-SP), realizado entre os anos de 1989 e 1992, em São Paulo, ambos organizado com base nas ideias de Paulo Freire, contando inclusive com sua participação direta. Estudamos como, e se, o tema do feminismo aparece nos documentos oficiais de ambos os programas, e se a presença ou não deste tema em ditos documentos deve-se à existência ou não de um movimento - ou uma organização - de mulheres no país com o caráter de vanguarda, como conceitua Marta Harnecker. Tivemos como base teórica do presente trabalho os conceitos de gênero, patriarcado e divisão sexual do trabalho, cunhados, respectivamente, por autoras como Heleieth Saffioti, Carole Pateman, Iris Young, Danièle Kergoat, entre outras. A pesquisa foi realizada por meio da análise documental. Estudamos documentos oficiais (projeto político-pedagógico, cartilhas, entre outros) dos dois programas, e analisamos a) se o tema das relações de gênero aparecia; b) se essa aparição reforçava ou questionava as relações patriarcais de gênero; c) como ele aparecia, se de forma direta, indireta, e em que contexto. Pudemos concluir que os documentos nicaraguenses têm uma presença maior do tema, e que isso se deve a um movimento de mulheres mais organizado e centralizado que, ao contrário do movimento paulistano - então fragmentado e com uma atuação majoritariamente institucionalizada -, influenciou diretamente a alfabetização no país. Não afirmamos isso, no entanto, sem ressalvas, uma vez que em ambos os programas o feminismo aparece como um “tema” bem específico, o que revela uma dificuldade de transversalização do feminismo e mesmo uma dificuldade teórica com relação a ele