Made available in DSpace on 2013-08-07T18:56:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000405241-Texto+Completo-0.pdf: 1606141 bytes, checksum: 60612c821b20c79f367335f7a4162cb6 (MD5) Previous issue date: 2008 / We chose as the object of our study in this doctoral thesis the relationship between the sacerdotium and the regnum in the Defensor Pacis, with the specific purpose to understand the place of the priest in Marsilius’ political society (civitas). We will see that this issue leads us to a better understanding of the political theory of the paduan. Questions such as "What is Christian priesthood?","What is the real Christian civitas?" and "What is the relationship between them?" involves the discovery of the fact that in this life, there is only one power, the State. When the spiritual becomes a source of one more power in the political community, it generates the factionalism or the civil war. We will also see that the limitations of his theory on the relationship between the priest and the city do not put wealth of its political thought on the shadow, in the sense that this leads us to think differently about the political community. We used as the principal source the Defensor Pacis. On the second plan, to clarify some doubts, we have used the Defensor Minor. Among the studies on Marsilius, we selected those which are most directly related to the subject of our investigation. Achieving this work, we believe that it can be one more modest contribution to the study of the political thought of Marsilius of Padua in Brazil. / Escolhemos como objeto de nosso estudo, nesta tese de doutoramento, a relação entre o sacerdotium e o regnum no Defensor da Paz, com o propósito específico de conhecermos o lugar do sacerdote na civitas marsiliana. Veremos que esse tema leva-nos a melhor compreensão da teoria política do paduano. Questões como "O que é o sacerdócio cristão?", "Em que consiste, verdadeiramente, a civitas cristã?" e "Qual a relação entre ambos?" implicam a descoberta do fato de que, na vida presente, só há um poder, o do Estado. Quando o espiritual se torna uma fonte a mais de poder, na comunidade política, gera-se o facciosismo ou a guerra civil. Veremos também que as limitações da sua teoria a respeito da relação entre o sacerdote e a cidade não colocam à sombra a riqueza de seu pensamento político, no sentido de que este nos impulsiona a pensar diferentemente a comunidade política. Utilizamos como fonte principal o Defensor da Paz. Em segundo plano, para esclarecer algumas dúvidas, recorremos ao Defensor Menor. Dentre os estudos sobre Marsílio, selecionamos aqueles que mais diretamente estão relacionados com o objeto de nossa investigação. Ao fazermos este trabalho, acreditamos que ele possa ser mais uma modesta contribuição ao estudo do pensamento político de Marsílio de Pádua, no Brasil.

A querela entre o papa e o imperador ao longo dos séculos XIII e XIV propiciou o surgimento de inúmeras teorias a respeito do poder em defesa de uma ou outra instituição. Marsílio de Pádua (1280-1343) foi um dos mais importantes pensadores a apresentar argumentos para essas discussões no século XIV. Ao denunciar os desmandos do papa e do seu Colégio de Cardeais viu-se obrigado a refugiar-se na corte do imperador Luís IV. A principal obra do paduano foi o Defensor da Paz (1324) na qual expôs elementos fundamentais para o debate em questão. Esta tese teve como objetivo discutir a doutrina política desenvolvida por Marsílio de Pádua a partir do seu próprio contexto. Para isso, foi necessário compreender seus conflitos e influências a fim de analisar os conceitos políticos apresentados em sua obra maior. Apoiado em Aristóteles, escreveu um plano prático para a intervenção política do imperador no Regnum Italicum. Marsílio adquiriu importância fundamental por sua formulação da noção de poder restrita à esfera temporal, delineando uma primeira ideia de autonomia do poder civil, dotado de atribuições específicas e independentes da esfera eclesiástica. / The quarell between the pope and the emperor during the XIII and XIV centuries has given rise to numerous theories about the power in defense of one or another institution. Marsilius of Padua (1280 1343) was one of the most important thinkers to present arguments for these discussions in the XIV century. Informing against the excesses of the pope and his Cardinal´s College, he was forced to take refuge at the court of emperor Ludwig IV. The main paduans work was the Defensor Pacis (1324) in which he exposed fundamental elements to the debate in question. This thesis aimed to discuss the political doctrine developed by Marsilius of Padua from his own context. For this, it was necessary understand their conflicts and influences in order to analyze the political concepts presented in his major work. Supported by Aristotle, he wrote a practical plan for policy intervention of the emperor at Regnum Italicum. Marsilius got fundamental importance by his formulation of the notion of power restricted to the temporal sphere, outlining a first idea of autonomy of civil power, endowed with independent and specific assignments of the ecclesiastical sphere.

A querela entre o papa e o imperador ao longo dos séculos XIII e XIV propiciou o surgimento de inúmeras teorias a respeito do poder em defesa de uma ou outra instituição. Marsílio de Pádua (1280-1343) foi um dos mais importantes pensadores a apresentar argumentos para essas discussões no século XIV. Ao denunciar os desmandos do papa e do seu Colégio de Cardeais viu-se obrigado a refugiar-se na corte do imperador Luís IV. A principal obra do paduano foi o Defensor da Paz (1324) na qual expôs elementos fundamentais para o debate em questão. Esta tese teve como objetivo discutir a doutrina política desenvolvida por Marsílio de Pádua a partir do seu próprio contexto. Para isso, foi necessário compreender seus conflitos e influências a fim de analisar os conceitos políticos apresentados em sua obra maior. Apoiado em Aristóteles, escreveu um plano prático para a intervenção política do imperador no Regnum Italicum. Marsílio adquiriu importância fundamental por sua formulação da noção de poder restrita à esfera temporal, delineando uma primeira ideia de autonomia do poder civil, dotado de atribuições específicas e independentes da esfera eclesiástica. / The quarell between the pope and the emperor during the XIII and XIV centuries has given rise to numerous theories about the power in defense of one or another institution. Marsilius of Padua (1280 1343) was one of the most important thinkers to present arguments for these discussions in the XIV century. Informing against the excesses of the pope and his Cardinal´s College, he was forced to take refuge at the court of emperor Ludwig IV. The main paduans work was the Defensor Pacis (1324) in which he exposed fundamental elements to the debate in question. This thesis aimed to discuss the political doctrine developed by Marsilius of Padua from his own context. For this, it was necessary understand their conflicts and influences in order to analyze the political concepts presented in his major work. Supported by Aristotle, he wrote a practical plan for policy intervention of the emperor at Regnum Italicum. Marsilius got fundamental importance by his formulation of the notion of power restricted to the temporal sphere, outlining a first idea of autonomy of civil power, endowed with independent and specific assignments of the ecclesiastical sphere.

Marsílio de Pádua (1280-1343), um importante pensador político medieval, escreveu o Defensor pacis, sua obra principal, em 1324. Nela, discutiu os principais conflitos de sua época e tentou assegurar a supremacia de poder do imperador, ameaçada naquele momento, ao menos no plano teórico, pelo papado que pretendia que o império proviesse do papa e arrogava-se o direito de designar, controlar e julgar o imperador. Para fazer tal análise, o paduano afirmou que se serviria de métodos corretos elaborados pela razão e apoiados em proposições bem estabelecidas e evidentes por si mesmas. Este trabalho de mestrado discutiu a ascensão histórica do papado, bem como as alternativas encontradas por Marsílio para constituir poder civil laico. Para isso, analisamos sua teoria conciliar e sua idéia de delegação e representação do poder. / Marsilius of Padua (1280-1343), an important political thinker of de Middle Ages, wrote the Defensor pacis, his most important work, in 1324. In there, he discussed the main conflicts of the period, and tried to assure the supremacy for the power of the emperor, menaced, at that moment, at least in theoretical level, by the papacy, who pretended that the empire came from the pope, and took itself the right to chose, control, and judge the emperor. In order to do such analysis the thinker said that he would be served by correct methods founded in reason and supported by solid and evident propositions. This work discussed the historical rise of papacy, as well as the alternatives found by Marsilius in order to build the laic civil government. For, well do an analysis of his counciliar theory, and his idea of delegation and power representation.

Marsílio de Pádua (1280-1343), um importante pensador político medieval, escreveu o Defensor pacis, sua obra principal, em 1324. Nela, discutiu os principais conflitos de sua época e tentou assegurar a supremacia de poder do imperador, ameaçada naquele momento, ao menos no plano teórico, pelo papado que pretendia que o império proviesse do papa e arrogava-se o direito de designar, controlar e julgar o imperador. Para fazer tal análise, o paduano afirmou que se serviria de métodos corretos elaborados pela razão e apoiados em proposições bem estabelecidas e evidentes por si mesmas. Este trabalho de mestrado discutiu a ascensão histórica do papado, bem como as alternativas encontradas por Marsílio para constituir poder civil laico. Para isso, analisamos sua teoria conciliar e sua idéia de delegação e representação do poder. / Marsilius of Padua (1280-1343), an important political thinker of de Middle Ages, wrote the Defensor pacis, his most important work, in 1324. In there, he discussed the main conflicts of the period, and tried to assure the supremacy for the power of the emperor, menaced, at that moment, at least in theoretical level, by the papacy, who pretended that the empire came from the pope, and took itself the right to chose, control, and judge the emperor. In order to do such analysis the thinker said that he would be served by correct methods founded in reason and supported by solid and evident propositions. This work discussed the historical rise of papacy, as well as the alternatives found by Marsilius in order to build the laic civil government. For, well do an analysis of his counciliar theory, and his idea of delegation and power representation.