Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / La presente tesis intenta realizar una defensa dogmática y normativa del matrimonio entre personas del mismo sexo a través de una interpretación sistemática de la Constitución política de la República. El primer capítulo defiende que el matrimonio igualitario debiese ser orientado a las personas, el segundo capítulo plantea que el matrimonio igualitario se condice con la familia que protege nuestra Constitución y el tercer capítulo señala una crítica a la actual regulación del matrimonio en el Código Civil con una conclusión clara: sí es posible entender el matrimonio entre personas del mismo sexo en nuestro ordenamiento jurídico.

Diss. Recht Bern, 1951. / Bibliogr.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / Poco más de 120 años tuvo vigencia la primera Ley Civil que reguló el matrimonio. La doctrina por su parte es abundante en el análisis de esta Ley especialmente sobre los requisitos de existencia y validez del matrimonio, cuestionándose por ejemplo si nuestro Derecho aceptaba o no la teoría de la inexistencia jurídica que tuvo precisamente su origen en el Derecho de Familia al tratar sobre la posibilidad de que pudiese existir matrimonios entre personas del mismo sexo, o bien sobre que clase de impotencia es la que genera la incapacidad absoluta de contraer el vínculo matrimonial. Mientras en el Congreso Nacional, una vez reiniciadas las sesiones los parlamentarios presentaron diversos proyectos con el fin de modificar y erradicar definitivamente las nulidades de matrimonio fraudulentas que se obtenían a través de la declaración de incompetencia del Oficial de Registro Civil celebrante. Pues bien, llegó el momento que se decidió no sólo eliminar esta incompetencia como requisito de validez del matrimonio sino que sustituir en forma íntegra esta añosa ley por una más moderna, acorde a los tiempos actuales en que vivimos. Y es por eso que a través de esta memoria quiero reflejar como una primera aproximación de que manera la Nueva Ley de Matrimonio Civil significa una modernización de nuestro Derecho en materia exclusivamente de requisitos de existencia y validez del matrimonio, teniendo presente lo que ocurre en el Derecho Comparado y la influencia que podría tener el Derecho Canónico en esta nueva legislación. El método a utilizar es básicamente un análisis paralelizado y crítico entre lo que existía en la antigua Ley de Matrimonio Civil de 1884 y la Nueva Ley de 2004, mediante el cual deseo mostrar cuales son los valores e intereses que justificaron la incorporación así como la eliminación de determinadas normas, y si estas en definitiva y a mi juicio constituyen o no un aporte real a la modernización de nuestro Derecho teniendo presente su evolución.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / Esta tesis tiene como finalidad analizar la institución de la nulidad matrimonial en la Nueva Ley de Matrimonio Civil (Ley N°19.947) , publicada en el Diario Oficial el 17 de mayo de 2004, cuya vigencia empezó el 18 de noviembre del mismo año

Tesis para Optar al Grado de Magíster en Derecho, Mención en Derecho Privado / El 17 de Mayo de 2004, después de casi diez años de tramitación en el Congreso Nacional, se publicó en el Diario Oficial la Ley N° 19.947, “Nueva Ley de Matrimonio Civil” , que vino a sustituir a la antigua legislación que data del año 1884. Esta nueva normativa, fruto del trabajo de parlamentarios y especialistas, principalmente abogados, representantes de un amplio y plural espectro de filosofías y concepciones políticas, ratifica como principio base, en concordancia con lo que prescribe la Constitución Política, la protección a la familia como célula fundamental de la sociedad. Dentro de las principales modificaciones podemos mencionar: el aumento de la edad para contraer matrimonio, la modernización de las causales de nulidad, la eliminación de la incompetencia del Oficial del Registro Civil como causal de nulidad de matrimonio y, por consiguiente, la posibilidad de contraer matrimonio ante un oficial de cualquier territorio jurisdiccional, el establecimiento de cursos preparatorios de matrimonio, aún cuando ellos no sean obligatorios, el reconocimiento del matrimonio religioso como una forma válida de celebración, la posibilidad de los cónyuges de llegar a acuerdos en determinadas materias, el establecimiento de la conciliación y la mediación como mecanismos para la consecución de dicho fin, la regulación de la separación judicial, del divorcio vincular y la compensación económica para los casos de divorcio y nulidad. Esta ley, que, como se aprecia trae importantes innovaciones a la legislación de familia, ha sido conocida también, como ley de divorcio, en alusión al anhelo de importantes sectores de la sociedad que, abogando por conceder más autonomía personal a los individuos, sostenían la imperiosa necesidad de establecer el divorcio vincular en Chile.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / El objetivo de este trabajo será señalar cuales son estas graves trabas que impone nuestro legislador en materia de matrimonio, específicamente respecto a sus requisitos de forma y fondo; graves trabas porque se alejan de uno de los principios esenciales del DIPr que es la armonía internacional y el respeto por los actos jurídicos que se celebran en el extranjero. Y junto con señalarlas, indicar cual sería una adecuada solución a éstas, llevando así a que nuestras normas de DIPr concuerden con la tendencia moderna de reciprocidad en la validez de nuestros actos, y fomenten lo que ya se ha vuelto una necesidad mundial: las relaciones privadas internacionales y su validez en todo país. De igual forma, en este trabajo se analizará el reciente hito histórico en nuestro país en el cual la Corte de Apelaciones de Santiago declaró admisible el recurso de protección a favor del matrimonio homosexual; éste señala que las normas que prohíben el matrimonio homosexual serían inconstitucionales, recurso que actualmente se encuentra tramitándose en el Tribunal Constitucional. La finalidad de esta memoria será dar a entender que “la intención no es lo que vale” y que si bien nuestro legislador intentó adecuarse a la tendencia mundial sobre normas de DIPr, el camino a seguir fue otro, incluso en algunos casos precisamente el opuesto, tal como se expondrá a continuación.

El propósito de esta investigación fue determinar si existía asociación entre los estilos de apego parental y la satisfacción en la relación de pareja en personas que asisten a charlas matrimoniales en un hospital de Ferreñafe, 2013. La muestra estuvo formada por 50 parejas de ambos sexos, con edades comprendidas entre 18 y 25 años de edad y que se encontraban próximas a contraer matrimonio al momento de la evaluación. En el desarrollo de la investigación se utilizó el Cuestionario de Lazos Parentales (Parker, Tupling y Brown, 1979) y la Escala de Evaluación de la relación (Hendrick, 1988); ambos debidamente estandarizados. En los resultados se determinó que no existe asociación entre las variables de estudio para esta población específica. El estilo de apego más frecuente fue el de control sin afecto (31.07%). En la investigación las parejas se muestran satisfechas en su relación.

El propósito de esta investigación fue determinar si existía asociación entre los estilos de apego parental y la satisfacción en la relación de pareja en personas que asisten a charlas matrimoniales en un hospital de Ferreñafe, 2013. La muestra estuvo formada por 50 parejas de ambos sexos, con edades comprendidas entre 18 y 25 años de edad y que se encontraban próximas a contraer matrimonio al momento de la evaluación. En el desarrollo de la investigación se utilizó el Cuestionario de Lazos Parentales (Parker, Tupling y Brown, 1979) y la Escala de Evaluación de la relación (Hendrick, 1988); ambos debidamente estandarizados. En los resultados se determinó que no existe asociación entre las variables de estudio para esta población específica. El estilo de apego más frecuente fue el de control sin afecto (31.07%). En la investigación las parejas se muestran satisfechas en su relación. / Tesis

Entendemos como “hábitat natural” el ambiente o espacio que cuenta con las condiciones físicas y biológicas mínimas requeridas para la supervivencia de una especie. Si un determinado hábitat se ve alterado o vulnerado por algún agente externo o interno, la especie que lo habita corre el riesgo de extinguirse. Así como todas las especies en nuestro planeta, el ser humano, también tiene la necesidad de contar con un hábitat ecológico natural adecuado, que le permita vivir conforme a su condición de persona. Este hábitat natural está dado por la familia, en razón a que ésta representa un papel imprescindible en la vida de cada individuo y se constituye como estructura fundamental de la ecología humana. En este sentido, es que se torna necesario contar con lineamientos, de ecología humana que permitan preservar a la familia de fundación matrimonial como hábitat natural del ser humano. Para el desarrollo de la presente investigación hemos establecido como objetivo general, presentar una propuesta de lineamientos de ecología humana desde la perspectiva de Juan Pablo II, que permita preservar el matrimonio y la familia como hábitat natural del ser humano; y como objetivos específicos: Argumentar la importancia de la familia como hábitat natural para el desarrollo de la persona humana de acuerdo a su dignidad y singularidad; identificar los agentes contaminantes que afectan la familia como hábitat natural para el desarrollo pleno de la persona humana y finalmente identificar políticas y lineamientos de ecología humana para preservar el matrimonio y la familia. La técnica de investigación utilizada corresponde al tipo cualitativo (análisis documental), mediante la observación indirecta y fichaje, se utilizaron fichas de contenido (textuales y paráfrasis), el procedimiento desarrollado siguió los criterios de rigor ético, basados en la verdad de la registración y ética de la publicación, así como los criterios de rigor científico, como son: credibilidad, confirmabilidad y aplicabilidad, lo que nos permitió obtener conclusiones centradas en el objeto de investigación, así como, presentar una propuesta de lineamientos de ecología humana para preservar el matrimonio y la familia desde la perspectiva de Juan Pablo II, que permitan al Estado, a la sociedad y a las familias mismas, un desarrollo óptimo integral y su propio fortalecimiento en favor de la sociedad y de la humanidad. / Tesis

Magister en Análisis Sistémico Aplicado a la Sociedad / El divorcio destructivo se configura como una compleja dinámica psico-socio-jurídica, basada en una relación de conflicto permanente que se focaliza en los hijos comunes, y cuya expresión sintomática es el rechazo del hijo al padre no custodio. La invisibilidad con que opera esta dinámica en el Sistema Judicial y sus redes de intervención, aporta a la cronificación e intensificación del conflicto familiar judicializado. El Programa de Prevención Focalizada de Iquique ha identificado y abordado terapéuticamente a estas familias derivadas de Tribunal de Familia, desarrollando observaciones específicas sobre el fenómeno y su intervención. Esta labor terapéutica, también invisible en los registros institucionales, es la que se intenta sistematizar en el presente trabajo, considerando la complejidad que lo compone y, por tanto, de su intervención en el contexto específico en que se desarrolla. De este modo se analizan, desde una perspectiva sistémica, las dimensiones del conflicto que se ponen en juego en las dimensiones familiares, judiciales y terapéuticas que se hacen parte de la dinámica, así como las características de las intervenciones que en conjunto caracterizan las prácticas clínicas de familias que cursan procesos de divorcio destructivo en este contexto institucional y legal