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Memnon, historien d’Héraclée du Pont : commentaire historique / Memnon, historian of Heraclea Pontica : historical commentary

Davaze, Virginie 12 November 2013 (has links)
Memnon a écrit une histoire locale, celle de sa cité d’origine, Héraclée du Pont, colonie mégarienne située en mer Noire. Sa chronique est conservée en partie grâce aux fragments, plus ou moins consistants, résumés dans la Bibliothèque de Photius. Ce dernier nous a transmis seulement une partie de l’œuvre de Memnon, puisqu’il ne rapporte que les faits contenus dans les livres IX à XVI qui couvrent une période allant des années 60 du IIIème siècle aux années 40 du Ier siècle av. J.-C. avec, cependant, une grosse lacune entre le milieu du IIIème siècle et l’arrivée des Romains. Le texte a fait l’objet d’un commentaire historique détaillé qui met en lumière les incohérences du récit et les événements pour lesquels Memnon constitue notre seule source. Cette recherche se propose également de dégager la méthode historique de Memnon à travers l’étude des thématiques récurrentes dans le texte et l’analyse de l’ordre chronologique des événements. Il est évident que l’intervention de Photius a des incidences sur l’organisation chronologique initiée par Memnon mais il semble néanmoins que la méthode de l’historien d’Héraclée a, dès l’origine, dénaturé la chronologie des faits qu’il rapporte. De surcroît, l’analyse du texte a permis de dégager les objectifs de Memnon, lequel tente de raviver le passé glorieux d’Héraclée et de dénoncer les excès de la domination romaine, en particulier envers sa cité d’origine. L’auteur de l’Histoire d’Héraclée reste méconnu mais il me semble qu’il faut situer son activité littéraire dans la seconde moitié du IIème siècle de notre ère. / Memnon wrote a local history, the one of his native city, Heraclea Pontica, megarian colony located in the Black Sea. His chronicle is partially preserved thanks to fragments, more or less substantial, summarized in Photius’ Library. The latter passed on to us only a part of Memnon’s work, since he related only the facts contained in books IX to XVI, which cover a period from the 60’s of the third century to the 40’s of the first century BC., but with a big gap between the mid-third century to the arrival of the Romans. The text was the object of a detailed historical commentary which highlights the inconsistencies of the story and the events for which Memnon is our only source. My research also aims to identify the historical method of Memnon through the study of the recurring themes in the text and the analysis of the chronological order of events. It is obvious that Photius’ intervention has incidences on the chronological organization initiated by Memnon, nevertheless it seems that the method of the historian of Heraclea has distorted from the start the chronology of events he related. Furthermore, analysis of the text allowed to identify the objectives of Memnon who tries to revive the glorious past of Heraclea and to denounce the excesses of the Roman rule, especially to his city of origin. The author of the History of Heraclea remains unknown but it seems to me that his literary activity should be placed in the second half of the second century AD.
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Memnon, historien d'Héraclée du Pont : commentaire historique

Davaze, Virginie 12 November 2013 (has links) (PDF)
Memnon a écrit une histoire locale, celle de sa cité d'origine, Héraclée du Pont, colonie mégarienne située en mer Noire. Sa chronique est conservée en partie grâce aux fragments, plus ou moins consistants, résumés dans la Bibliothèque de Photius. Ce dernier nous a transmis seulement une partie de l'œuvre de Memnon, puisqu'il ne rapporte que les faits contenus dans les livres IX à XVI qui couvrent une période allant des années 60 du IIIème siècle aux années 40 du Ier siècle av. J.-C. avec, cependant, une grosse lacune entre le milieu du IIIème siècle et l'arrivée des Romains. Le texte a fait l'objet d'un commentaire historique détaillé qui met en lumière les incohérences du récit et les événements pour lesquels Memnon constitue notre seule source. Cette recherche se propose également de dégager la méthode historique de Memnon à travers l'étude des thématiques récurrentes dans le texte et l'analyse de l'ordre chronologique des événements. Il est évident que l'intervention de Photius a des incidences sur l'organisation chronologique initiée par Memnon mais il semble néanmoins que la méthode de l'historien d'Héraclée a, dès l'origine, dénaturé la chronologie des faits qu'il rapporte. De surcroît, l'analyse du texte a permis de dégager les objectifs de Memnon, lequel tente de raviver le passé glorieux d'Héraclée et de dénoncer les excès de la domination romaine, en particulier envers sa cité d'origine. L'auteur de l'Histoire d'Héraclée reste méconnu mais il me semble qu'il faut situer son activité littéraire dans la seconde moitié du IIème siècle de notre ère.
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Pharnabaze et les Pharnacides : une dynastie de satrapes sur les rives de la Propontide (Ve-IVe siècle av. J.-C.) / Pharnabazus and the Pharnacids : a dynasty of satraps on the shores of Hellespontic Phygia

Klein, Alexis 29 May 2015 (has links)
L’objet de cette étude est de réexaminer l’histoire de la famille de gouverneurs perses qui ont détenu l’office de satrapes de Phrygie Hellespontique sous l’Empire achéménide aux Ve et IVe siècles avant J.-C., et d’évaluer leur influence sur la sphère politique égéenne et anatolienne. Étant donné que l’étude des Pharnacides n’est pas seulement une étude généalogique, mais qu’elle comporte des questions d’ordre politique, il nous faut distinguer leur rôle de satrapes de l’histoire de leur famille. Nous traitons donc dans un premier temps les origines des Pharnacides. Ensuite, nous présentons une chronologie des satrapes de Daskyleion, traités sous l’angle politique. En troisième partie, il est question de mettre en avant les caractéristiques des détenteurs de l’office satrapique de Daskyleion. Enfin, la dernière partie a pour but de présenter ce que nous avons pu déduire sur la notion de famille chez ces notables perses et de mettre en avant la place des femmes, tout en présentant un épilogue de leur destin après la chute de l’Empire achéménide. / The purpose of this study is to reexamine the existence of the family of Persian governors, who were in charge as satraps of Hellespontic Phrygia in the age of the Achaemenid Empire in the Vth-IVth C. BC. and to assess their influence on Egean and Anatolian politics. As the examination of the Pharnacids is not only a genealogical study, but includes also political topics, it is necessary to distinguish their role as satraps from their family history. Accordingly, the first part addresses the origins of the Pharnacids, followed by a chronology of the satraps of Dasykleion from a political point of view. The third part exposes the permanent and recurrent features among the titleholders of the satrapy of Daskyleion. Finally, the last part presents our conclusions on the notion of family among the prominent Persians and focuses on the role of women, and it ends with an epilogue on the family’s fate after the fall of the Achaemenid Empire.
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Virtual Phenomenology and Viewshed Analysis of the Colossi of Memnon during the reign of Amenhotep III in VR and GIS based environment / Virtuell fenomenologi och viewshed analys av Memnons stoder under Amenhotep III tid vid makten i en VR- och GIS-baserad miljö.

Ekholm, Niklas January 2020 (has links)
The Colossi of Memnon are a prominent feature of the constructed landscape at ancient Thebes (modern day Luxor, Egypt). They were built on the West Bank during the later years of Amenhotep III reign and they stood in front of his royal cult temple, Mansion of Millions of Years, known today colloquially as Kôm el-Hetan. There is no consensus on the purpose of the statues and it is plausible that they were meant to represent multiple things. However, what all the theories surrounding their purpose have in common is that they are all reliant on the visibility of the statues. The Theban Harbours and Waterscapes Survey led by Angus Graham (Uppsala University) discovered that the royal cult temple and colossi statues was built on top of an elevated area of what is believed to be have been a pre-existing wadi fan (Toonen et al.2018; 2019). To the east of the temple, a minor channel of the Nile river was also discovered. The aim of this thesis was to analyse the visibility and visual experience of the Colossi of Memnon during the 18thDynasty. By analysing the boreholes from the Theban Harbours and Waterscapes Survey, I have (re)constructed the geological features of the surrounding landscape in a game engine (Unity). The visual analysis was done by a combined GIS spatial analysis and a VR based phenomenological approach. I concluded that the levees of the minor channel of the Nile were not elevated high enough to create any substantial blocking of the view from the floodplain or from inside of the channel during the low season. It was only when you got up close to the levees and kneeled on the ground that you would lose sight of parts of the colossi. As the surface level of the Nile rose during its annual cyclethe, it would be easier to observe the statues from any part of the minor channel. As for the visual experience of observing the Colossi of Memnon from different parts of the model, the experience only changed slightly from viewing the statues from the view of the floodplain or the channel. What changed the experience drastically was if you approached the statues from the front of from the side. As you approached the statues from the front you had the statues standing symmetrically in front of the temple and they are in turn facing you. Being in front of the Colossi statues creates a feeling of being part of the statues’ experience. Not only where the humans meant to see the statues, I believe that the statues were meant to see us. This as the most ideal location to observe and visually experience the statues, is where we are in the view of both the Colossi of Memnon. The experience of the statues fades as you approach them from their side where you become the observer rather than the observed. The visual experience from the side also results in that you do not get to fully take part in the experience that both statues provide. This is because one of them becomes slightly blocked by the other. / <p>På grund av pandemi utfördes opponering på distans över Zoom</p>

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