Dissertação apresentada ao Programa de Pós Graduação de Mestrado em Desenvolvimento Socioeconômico da Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC. / O crescimento econômico brasileiro, observado a partir do início deste século, que se estendeu até os primeiros anos desta década, colocou o Brasil em posição de destaque no cenário internacional, chamando a atenção de empresas e de trabalhadores das diversas regiões do mundo, o que tornou o país um polo de atração de migrantes internacionais, dentre os quais se destacam aqueles originários de países que historicamente passam por dificuldades sociais e econômicas ou que foram atingidos por desastres ou catástrofes naturais. Este cenário de estabilidade econômica, amplamente enfatizado pela mídia internacional a partir do final da década passada e início desta, foi o principal motivo para a atração de imigrantes haitianos para o Brasil após o terremoto de grandes proporções que atingiu o Haiti no mês de janeiro de 2010, o qual ocasionou a destruição quase que completa daquele país e proporcionou dificuldades extremas de sobrevivência aos seus habitantes que, sem alternativas para tentar restabelecer e retomar a vida em seu território, optaram por tentar a sorte em outros países. A dimensão territorial do Brasil proporcionou aos imigrantes do Haiti que chegaram ao país a partir do início desta década a opção de escolherem em qual região iriam dar início ao processo de reconstrução de suas vidas, sendo o estado de Santa Catarina - território para o qual se dirigiu um grande contingente de haitianos - um dos destinos a atrair sua atenção devido à posição de destaque que a economia catarinense vem ocupando no cenário econômico brasileiro das últimas décadas. As empresas da Região da AMREC, que é composta por doze municípios e está localizada no sul do estado catarinense, viram nesse fluxo migratório a oportunidade de suprir a carência de mão de obra de trabalhadores nacionais experimentada com o crescimento econômico brasileiro. Desse modo, passaram a recepcionar os imigrantes haitianos, estabelecendo relações de trabalho com os mesmos. Neste cenário, buscamos identificar as principais causas que têm motivado os imigrantes haitianos a optar pela Região da AMREC como ponto de destino; quais os reflexos dessa imigração na economia regional; como têm se desenvolvido as relações de trabalho estabelecidas entre esses imigrantes e as empresas desta região; quais as expectativas desses trabalhadores imigrantes; e, também, de que forma eles estão se organizando em território catarinense.

Este trabalho, inserido na Linha de Pesquisa História e Filosofia da Educação, teve como temática o estudo histórico e o desenvolvimento do processo escolar de descendentes de imigrantes alemães, estabelecidos na Vila Tunas, posteriormente Tunápolis, localizado no oeste catarinense, no início da década de cinquenta. Trata-se de migrantes alemães, provenientes do Rio Grande do Sul e regiões próximas de Tunápolis, que se estabeleceram nessa localidade, apoiados pela Sociedade União Popular ou Volksverein, liderada por padres jesuítas. Procura analisar as relações e contribuições dos poderes públicos, da Igreja e da comunidade, na efetivação da escolarização deste núcleo rural. Com auxílio da História Cultural, a metodologia utilizada centrou-se nas fontes documentais, relatórios anuais, termos de visita de inspetores escolares, fotografias e diário de um pároco; e nas fontes orais, obtidas com doze entrevistas, realizadas com ex-professores e ex-alunos, moradores e lideranças comunitárias, que fizeram parte do período escolar de 1954-1974, ocasião em que funcionou essencialmente o ensino de 1ª a 4ª série em Tunápolis. O texto é organizado em três capítulos, o primeiro é dedicado à análise do processo imigratório e migratório no Brasil, a instalação e organização comunitária em Tunápolis, e o início do seu processo escolar. Ao tratar da temática relacionada à escola, em uma comunidade étnica, foi indispensável a discussão a respeito da Lei da Nacionalização do Ensino. No segundo capítulo, enfatizo o desenvolvimento do processo escolar em Tunápolis, investigando as relações sociais, políticas, econômicas, e os agentes (governo, Igreja, líderes comunitários, professores e alunos) que fizeram parte das questões educacionais na comunidade, e sua íntima relação com o modelo escolar étnico-comunitário. Por fim, priorizo a discussão a respeito das culturas e práticas escolares e sociais adotadas, os projetos e discursos defendidos diante de suas peculiaridades e intencionalidades do contexto e do momento histórico. Os resultados apontam que o diálogo entre os agentes envolvidos foi fundamental para propulsionar o funcionamento da escola de Tunas. Também as práticas sociais desenvolvidas pela comunidade em benefício da escola, os mutirões e as festividades, auxiliaram no desenvolvimento de pertencimento étnico à migração alemã, e um forte sentimento comunitário de identificação com o local e entre os seus habitantes. A Escola Municipal Vila Tunas foi assumida pela municipalidade, porém os indícios demonstraram que inúmeras semelhanças com as escolas étnico-comunitárias, muito valorizadas pelos imigrantes alemães, por cultivarem as tradições, os ideais, os costumes, os valores do seu povo, foram ali desenvolvidas. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-30T13:56:07Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Isabel Spies.pdf: 2051667 bytes, checksum: b92acf6abe1920bcd00472e250eced01 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-30T13:56:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Isabel Spies.pdf: 2051667 bytes, checksum: b92acf6abe1920bcd00472e250eced01 (MD5) / This study, inserted in the Historical Research and Philosophy of the Education Line, had as subject matter the historical study and the development of the educational process in German descendants established in Tunas Village, after turned into Tunápolis, in the western part of Santa Catarina, in the beginning of the 50s. We are talking about German migrants that came from Rio Grande do Sul and areas close to Tunápolis. These people settled in that place supported by Sociedade União Popular or Volksverein, led by Jesuit priests. This paper searches to analyze the relations and contributions of the government, the church and the community in creating the school system in this rural area. Through the Cultural History, the methodology was focused in documental sources, annual reports, reports of visits from the educational inspectors, photos and the diary of a priest, and in the oral sources, gotten with twelve interviews, done with ex teachers and ex students, residents and community leaders, who participated in the school year from 1954 to 1974, when, essentially, the elementary school worked in Tunápolis. The article is organized in three chapters. The first is dedicated to analyze the immigration and migratory process in Brazil, the community installation and organization in Tunápolis and the beginning of its educational process. When treating the subject related to the school, in an ethnical community, it was impossible not to discuss about the Lei da Nacionalização do Ensino. In the second chapter, the development of the educational process in Tunápolis was researched, investigating the social, political and economical relations, and the agents (government, church, community leaders, teachers and students) that took part in the educational questions in the community and its close relation with the ethnical-community educational model. In the third chapter the discussion about the cultures and educational and social practices, the projects and speeches defended before its peculiarities and intentions of the context and the historical moment. The results show that the dialogue between the agents involved was essential to propel the work of the school in Tunas. The social practices developed by the community in benefit to the school, the collective efforts and the festivities helped in the development of the ethnical belonging to the German migration, and a strong community feeling of identification with the local and among its residents. The Escola Municipal Vila Tunas was accepted by the city hall, however the signs showed many similarities to the ethnical-community school, very valued by the German immigrants, because they cultivate the traditions, the ideas, the habits, the values of their people, were developed there.

Este trabalho, inserido na Linha de Pesquisa História e Filosofia da Educação, teve como temática o estudo histórico e o desenvolvimento do processo escolar de descendentes de imigrantes alemães, estabelecidos na Vila Tunas, posteriormente Tunápolis, localizado no oeste catarinense, no início da década de cinquenta. Trata-se de migrantes alemães, provenientes do Rio Grande do Sul e regiões próximas de Tunápolis, que se estabeleceram nessa localidade, apoiados pela Sociedade União Popular ou Volksverein, liderada por padres jesuítas. Procura analisar as relações e contribuições dos poderes públicos, da Igreja e da comunidade, na efetivação da escolarização deste núcleo rural. Com auxílio da História Cultural, a metodologia utilizada centrou-se nas fontes documentais, relatórios anuais, termos de visita de inspetores escolares, fotografias e diário de um pároco; e nas fontes orais, obtidas com doze entrevistas, realizadas com ex-professores e ex-alunos, moradores e lideranças comunitárias, que fizeram parte do período escolar de 1954-1974, ocasião em que funcionou essencialmente o ensino de 1ª a 4ª série em Tunápolis. O texto é organizado em três capítulos, o primeiro é dedicado à análise do processo imigratório e migratório no Brasil, a instalação e organização comunitária em Tunápolis, e o início do seu processo escolar. Ao tratar da temática relacionada à escola, em uma comunidade étnica, foi indispensável a discussão a respeito da Lei da Nacionalização do Ensino. No segundo capítulo, enfatizo o desenvolvimento do processo escolar em Tunápolis, investigando as relações sociais, políticas, econômicas, e os agentes (governo, Igreja, líderes comunitários, professores e alunos) que fizeram parte das questões educacionais na comunidade, e sua íntima relação com o modelo escolar étnico-comunitário. Por fim, priorizo a discussão a respeito das culturas e práticas escolares e sociais adotadas, os projetos e discursos defendidos diante de suas peculiaridades e intencionalidades do contexto e do momento histórico. Os resultados apontam que o diálogo entre os agentes envolvidos foi fundamental para propulsionar o funcionamento da escola de Tunas. Também as práticas sociais desenvolvidas pela comunidade em benefício da escola, os mutirões e as festividades, auxiliaram no desenvolvimento de pertencimento étnico à migração alemã, e um forte sentimento comunitário de identificação com o local e entre os seus habitantes. A Escola Municipal Vila Tunas foi assumida pela municipalidade, porém os indícios demonstraram que inúmeras semelhanças com as escolas étnico-comunitárias, muito valorizadas pelos imigrantes alemães, por cultivarem as tradições, os ideais, os costumes, os valores do seu povo, foram ali desenvolvidas. / This study, inserted in the Historical Research and Philosophy of the Education Line, had as subject matter the historical study and the development of the educational process in German descendants established in Tunas Village, after turned into Tunápolis, in the western part of Santa Catarina, in the beginning of the 50s. We are talking about German migrants that came from Rio Grande do Sul and areas close to Tunápolis. These people settled in that place supported by Sociedade União Popular or Volksverein, led by Jesuit priests. This paper searches to analyze the relations and contributions of the government, the church and the community in creating the school system in this rural area. Through the Cultural History, the methodology was focused in documental sources, annual reports, reports of visits from the educational inspectors, photos and the diary of a priest, and in the oral sources, gotten with twelve interviews, done with ex teachers and ex students, residents and community leaders, who participated in the school year from 1954 to 1974, when, essentially, the elementary school worked in Tunápolis. The article is organized in three chapters. The first is dedicated to analyze the immigration and migratory process in Brazil, the community installation and organization in Tunápolis and the beginning of its educational process. When treating the subject related to the school, in an ethnical community, it was impossible not to discuss about the Lei da Nacionalização do Ensino. In the second chapter, the development of the educational process in Tunápolis was researched, investigating the social, political and economical relations, and the agents (government, church, community leaders, teachers and students) that took part in the educational questions in the community and its close relation with the ethnical-community educational model. In the third chapter the discussion about the cultures and educational and social practices, the projects and speeches defended before its peculiarities and intentions of the context and the historical moment. The results show that the dialogue between the agents involved was essential to propel the work of the school in Tunas. The social practices developed by the community in benefit to the school, the collective efforts and the festivities helped in the development of the ethnical belonging to the German migration, and a strong community feeling of identification with the local and among its residents. The Escola Municipal Vila Tunas was accepted by the city hall, however the signs showed many similarities to the ethnical-community school, very valued by the German immigrants, because they cultivate the traditions, the ideas, the habits, the values of their people, were developed there.

Orientador: Rosana Baeninger / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-22T18:35:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Magalhaes_LuisFelipeAires_M.pdf: 2309850 bytes, checksum: f4d7f145c71ae61eda19397b0656fada (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: O processo migratório internacional é um elemento constituinte do capitalismo em escala global, tendo suas características fortemente condicionadas pelas transformações na divisão internacional do trabalho. O desenvolvimento do capitalismo em nosso continente é marcado pelo fenômeno da dependência, que, por sua incidência sobre as condições de vida e de trabalho da população, engendra historicamente um conjunto de fatores de expulsão desta força de trabalho rumo a outros países. A região sul de Santa Catarina insere-se nesta dinâmica, fundamentalmente através da crise de suas estruturas produtivas ligadas ao Complexo Carbonífero e do processo emigratório rumo aos Estados Unidos. Pretende-se neste trabalho avaliar as relações históricas existentes entre a estrutura produtiva carbonífera, a divisão internacional do trabalho e o processo emigratório desde a região, conferindo especial atenção à utilização da força de trabalho imigrante nos Estados Unidos, enquanto elemento essencial da acumulação de capital atualmente. Para tal, avaliamos a hipótese de que a crise do complexo carbonífero tenha atuado nas últimas décadas como um fator de expulsão da força de trabalho local, e ainda a hipótese de que haja uma superexploração dos trabalhadores imigrantes nos Estados Unidos. A metodologia deste trabalho é composta por uma ampla revisão teórica e bibliográfica, por uma caracterização sócia demográfica da Mesorregião Sul de Santa Catarina e do município de Criciúma através dos dados quantitativos disponíveis, pela construção de um perfil social do emigrante criciumense e uma realização de entrevistas qualitativas com agentes do Estado de Santa Catarina e com familiares de migrantes internacionais da região. Por fim, apresentamos os contornos teóricos e algumas evidências empíricas do estudo das remessas de migrantes, conferindo particular atenção aos conceitos de dependência das remessas e de síndrome emigratória / Abstract: The process of international migration is a constituent of capitalism on a global scale, with its characteristics strongly conditioned by changes in the international division of labor. The development of capitalism in our continent is characterized by the phenomenon of dependency, which, by its impact on the living conditions and working population, historically engenders a set of push factors of this workforce towards other countries. The southern region of Santa Catarina is part of this dynamic, primarily through the crisis of their productive structures related to complex Carboniferous and emigration process into the United States. The aim of this work was to evaluate the historic relationship existing among the structure productive coal, the international division of labor and the emigration process from the region, with special attention to the use of immigrant labor force in the United States as a key element of capital accumulation today. To this end, we evaluated the hypothesis that the complex coal crisis has acted in the past decades as a factor in expulsion from the local workforce, and also the hypothesis that there is a super-exploitation of immigrant workers in the United States. The methodology of this study consists of a comprehensive review and theoretical literature, the socio-demographic region of Southern Santa Catarina and in city of Criciúma through quantitative data, building a social profile of the Criciúma's emigrants and conducting qualitative interviews agents of the State of Santa Catarina and family of international migrants in the region. Finally, we present the outlines theoretical and some empirical evidence from the study of remittances of migrants, with particular attention to the concepts of dependency on remittances and emigration syndrome / Mestrado / Demografia / Mestre em Demografia