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Educar para o lar, educar para a vida :cultura escolar e modernidade educacional na Escola Dom?stica de Natal (1914-1945)

Rodrigues, Andr?a Gabriel Francelino 30 October 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndreaGRF.pdf: 2277320 bytes, checksum: 728bbef435d686d8daacb790922ad7e9 (MD5) Previous issue date: 2006-10-30 / La recherche propose un nouveau regard sur l Institution Scolaire ?cole Dom?stica de Natal, en essayant de tenir compte de la multiplicit? des auteurs et des pratiques d?velopp?es ? l ?cole qui d?finissaient le mieux et expliquaient les ph?nom?nes de cette r?alit? ?ducative et des rapports avec le temps et le lieu o? elle s ins?rait. Pour ce faire, les concepts de m?moire et culture scolaire ont ?t? fondamentaux pour la compr?hension de ces pratiques, parce qu ils ont contribu? ? notre lecture historique-culturelle de l ensemble d aspects institutionnalis?s ? l ?cole, comme son curriculum, ses finalit?s, ses fa?ons d enseigner et d apprendre, ses r?gles de conduite, ses normes, enfin, ce qui caract?risait son organisation et ses pratiques quotidiennes. C ?tait l ?cole Dom?stica de Natal l institution pionni?re dans le mod?le d ?ducation f?minine au Br?sil, nous le reconnaissons en priorit? et nous visons ? le circonscrire ? son ind?l?bile contribution ? l Histoire de l ?ducation de Rio Grande do Norte. Con?ue par un mod?le d organisation scolaire europ?en pour l ?ducation f?minine, l ?cole Dom?stica de Natal a ?t? inaugur?e en 1914, en ayant comme cr?ateur l intelectuel de Rio Grande do Norte Henrique Castriciano de Souza. Sa singularit?, s opposant aux ?coles f?minines existantes au Rio Grande do Norte et au Br?sil en ce temps-l?, ?tait d? au mod?le scolaire adopt?, qui appuyait sur la formation d une femme pr?par?e ? r?pondre aux aspirations modernes surgissant avec l av?nement de la R?publique. Ce contexte exigeait de l ?cole la formation d un mod?le de femme dans les aspects moral, physique, culturel et intelectuel model?s sur les id?aux de l ordre et du progr?s. Ce serait une nouvelle m?thode d ?ducation scolaire qui pourrait favoriser la modernisation des anciennes m?thodes d enseignement, provoquant le surgissement de mod?les qui impliqueraient une nouvelle organisation p?dagogique aux ?coles de l`?tat et conduiraient la ville ? de nouveaux et hauts paliers de culture et civilit?. Avec cela, l ?cole contribuerait ? ce que la femme joue un r?le dans la soci?t? d une mani?re plus active, sociale et mieux adapt?e. Les mots ordre, nouveau, civilit?, moderne et progr?s se r?pandaient et s entrecroisaient avec des valeurs archa?ques toujours permanentes et enracin?es dans la vision de vie et l id?e de monde d alors. Ainsi, on voyait que l ?cole Dom?stica ?tait une institution mod?le, sp?cifique dans sa fonction, qui apporterait ? la ville et, particuli?rement au Rio Grande do Norte, des id?es de civilit?, ordre et progr?s / A pesquisa apresenta um novo olhar para a institui??o escolar Escola Dom?stica de Natal, tentando dar conta da multiplicidade dos atores e pr?ticas envolvidas na escola que melhor definiam e explicavam os fen?menos daquela realidade educativa e das rela??es com o tempo e lugar em que estava inserida. Neste sentido, os conceitos de mem?ria e cultura escolar foram fundamentais para a compreens?o dessas pr?ticas, porque contribu?ram para fazermos uma leitura hist?rico-cultural do conjunto de aspectos institucionalizados na escola, como o seu curr?culo, finalidades, modos de ensinar e aprender, condutas, normas, enfim, o que caracterizavam a sua organiza??o e pr?ticas cotidianas. Sendo a Escola Dom?stica de Natal uma institui??o pioneira no modelo de ensino voltado para a educa??o feminina no Brasil, priorizamos reconhec?-la e circunscrev?-la na sua indel?vel contribui??o ? Hist?ria da Educa??o norte-rio-grandense. Concebida por um modelo de organiza??o escolar europeu para a educa??o feminina, a Escola Dom?stica de Natal foi inaugurada em 1914, tendo como seu criador, o intelectual norte-rio-grandense Henrique Castriciano de Souza. Sua singularidade, divergindo das escolas femininas existentes no RN e no pa?s naquele momento, advinha do modelo escolar adotado, que enfatizava a forma??o de uma mulher voltada para atender aos anseios modernos despontados com o advento da Rep?blica. Esse ide?rio exigia, por parte da escola, a forma??o de um modelo de mulher em seus aspectos moral, f?sico, cultural e intelectual moldados nos ideais da ordem e do progresso. Essa seria uma nova forma de educa??o escolar que poderia favorecer a moderniza??o dos velhos m?todos de ensino, provocando o surgimento de modelos que implicariam numa nova organiza??o pedag?gica nas escolas existentes no Estado e conduziriam a cidade a novos e elevados patamares de cultura e civilidade. Estava presente, tamb?m a representa??o de que, com essa forma??o, a escola contribuiria para que a mulher atuasse na sociedade de forma mais ativa, social e ajust?vel ao meio. As palavras ordem, novo, civilidade, moderno e progresso circulavam e se entrecruzavam com valores arcaicos ainda arraigados e permanentes na vis?o da vida e na id?ia de mundo de ent?o. Assim, percebia-se a Escola Dom?stica como institui??o modelo, espec?fica em sua fun??o, que iria trazer para a cidade e, particularmente para o Estado do RN, id?ias de civilidade, ordem e progresso

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