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Pasos callados: Participación de las mujeres en el espacio público. Santiago 1598-1647Puig Lanas, María Elisa January 2005 (has links)
La investigación que se presenta a continuación se enmarca bajo el alero de la corriente de la Historia de las Mujeres, y tiene como objetivo general hacer una caracterización de la participación femenina en los espacios públicos de la ciudad de Santiago durante los primeros cincuenta años del siglo XVII. Partiendo por supuesto de la base que las mujeres sí tuvieron una amplia participación en estos espacios, constituyéndose como actores sociales activos del proceso histórico que determinó la consolidación urbana de la capital del Reino y posterior capital de la República.
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Identidad femenina en mundos masculinos: El caso de las Bomberas y Bomberos de ChileMorales Ravest, Cristóbal 19 January 2012 (has links)
Sociólogo / La identidad de género, la fuerza de las instituciones y las diversas prácticas
socioculturales, dan lugar a la construcción de relaciones sociales y de dominación, insertas éstas, en distintos procesos de constitución sociohistórica,
las cuales no pueden tomarse como universalistas, sino como referenciales y
particulares en determinado contexto social. En Chile, entre otros factores globales y mundiales, la inserción de la mujer al mercado de trabajo, al campo político, y en
general a la vida pública, como cambio sociocultural, ha reconfigurado el
escenario societal, modificando así los procesos de construcción de identidades
(Touraine: 2007).
La observación y análisis de dichas relaciones sociales posibilitan la interrogación
de los posicionamientos de poder y la construcción de identidades que se generan
en determinados contextos institucionales u organizacionales. Por tanto hacer una
revisión desde las diferenciaciones de género, en particular la identidad femenina,
en una determinada organización, nos acerca a una re-construcción de las
valoraciones y distinciones identitarias, que los sujetos asignan en ese contexto, lo
cual debe ser visto en consideración del proceso histórico de la institución y del
particular contexto social de sus integrantes. Por ello, la re- construcción de las
formas de reproducción de identidades y significaciones, facilitará comprender
cómo los individuos organizan y dan sentido a las posiciones diferenciadas en la
organización.
Conocer y analizar el caso de la organización Bomberos de Chile, otorgó un
escenario no explorado por la Sociología en expresiones y representaciones de
las diferenciaciones de género, en tanto tal institución asoma como un constructo
eminentemente masculino, interrogando así los tipos de relaciones sociales y
jerarquías dentro de Bomberos.Hace 161 años, fue fundada esta organización voluntaria, constituida sólo por
hombres manteniendo dicha composición durante casi 150 años, para hoy
incorporar paulatinamente a las mujeres. Tal cambio se encuentra en un contexto
de modernización del país, en el cual se han reconfigurado las relaciones de
género a nivel social, también expresado en particular en la organización
bomberil, ya que ésta adapta constantemente su institucionalidad a los contenidos
culturales que otorgan sus integrantes.
En su trayectoria institucional ha creado, modificado y regulado sus propios
campos normativos, que expresan sus propias representaciones, en tanto
organización de la sociedad civil, desarrollando así un sistema institucional
particular y autónomo, basado en ideales laicos y pluralistas (Gazmuri: 1999).
Desde este punto de partida se articulan las posiciones de poder e interacciones
que existe entre los integrantes de la organización. Actualmente al interior de la
organización de Bomberos, se manifiesta una tensión producida por los cambios
socioculturales del país y por la diversidad cultural de sus integrantes, en
particular, las referidas a la construcción de identidades femeninas, que han
puesto en cuestionamiento normativas tradicionales propias de un contexto
masculino patriarcal. Esto responde en parte a los procesos de modernización y
transformación de las relaciones sociales que experimenta nuestro país en un
mundo globalizado.
El cambio sociocultural a explorar, y que posiblemente ha afectado de forma más
determinante las relaciones sociales y las formas de diferenciación social al
interior de la organización bomberil, es la incorporación de las mujeres en calidad
de bombera. Este cambio en una organización tradicionalmente masculina
patriarcal, facilita explorar los procesos de transformación de las posiciones
asociadas a las identidades de género en las cuales, la violencia simbólica
(Bourdieu: 2007) cumple un rol en la afirmación de las identidades tanto femeninas
como masculinas, situado en un proceso de reproducción de formas de
diferenciación y dominación. En este sentido, la estructuración de los roles y status de la institución bomberil, puede asomar como reflejo de procesos de construcción
de identidades sociales.
La presente investigación profundizó particularmente los procesos de construcción
de identidad femenina en la organización Bomberos de Chile. Es relevante indagar
esta temática pues la incorporación de la mujer en distintos espacios públicos,
sugiere la necesidad de comprender los cambios y actualizar la reconfiguración de
relaciones sociales. Dicha situación cobra relevancia no sólo en la discusión
académica, sino también en la agenda pública.
En dicho contexto, la pregunta que guió la investigación y que facilitó indagar en la
construcción de la identidad femenina dentro de una organización con un orden
hegemónico patriarcal fue:
¿Cómo se construye la identidad femenina en la organización Bomberos de
Chile, en contexto de modernización y cambios socioculturales de una
sociedad patriarcal?
La inquietud de abordar tal problemática particularmente en Bomberos de Chile,
se basa fundamentalmente en la experiencia del investigador durante 10 años al
formar parte de dicha organización, constituyendo así la primera generación de
hombres socializada en conjunto con mujeres, experimentando los conflictos
identitarios e institucionales de este cambio. Esto permite abordar, desde las
Ciencias Sociales, la organización bomberil en su constitución sociocultural e
histórica, lo cual es fundamental para el debate público que se haga de ésta, en tanto servicio público de carácter voluntario.
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Observaciones de mujeres adultas mayores frágiles sobre su calidad de vida en la ciudad de Santiago de ChileAnigstein, María Sol 15 May 2010 (has links)
Magíster en Antropología y Desarrollo / La población adulta mayor ha aumentado considerablemente en América Latina y el
Caribe y se estima que seguirá aumentando en los próximos cuarenta años (CELADE, 2006,
2008, 2009). A la vez, se visualiza un aumento de la longevidad, que configura un
escenario en el que las personas mayores son cada vez más numerosos y más mayores,
con un predominio de la población femenina.
El envejecimiento suele acompañarse de una serie de transformaciones físicas, sociales,
laborales, económicas, entre otras, que fragilizan a las personas, pudiendo afectar su
calidad de vida. La fragilidad de estas personas, entendida como la disminución de la
reserva fisiológica, el declive funcional y el aumento de situaciones de salud adversas,
obligan a colocarse frente al problema y/o desafío de lograr como sociedad no solo la
extensión de la vida, sino también, una extensión con cierto grado de calidad (de vida).
Este desafío se vincula a la relación entre mayor edad y bienestar y coloca en un lugar
central la pregunta por la calidad de vida, pues refiere al sentido de la prolongación de la
vida, del vivir más, pero con calidad.
La presente investigación, por medio de una metodología cualitativa, se adentra en la
manera en que mujeres adultas mayores frágiles residentes en la ciudad de Santiago de
Chile, observan su propia calidad de vida, haciendo explícitos los esquemas e imaginarios
sociales desde donde la observan.
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Embarazos no previstos y prácticas anticonceptivas: entre normas sociales y transformaciones de género. Un estudio cualitativo en mujeres con estudios superiores entre 20 y 30 años de la Región MetropolitanaGranizo Román, Yamileth January 2010 (has links)
La presente investigación surge a partir de la constatación de que a pesar de la
existencia de métodos anticonceptivos, mujeres que tienen las condiciones supuestas
para evitarlos –por ejemplo: educación, dinero, relaciones igualitarias, etc- no logran
hacerlo. Sin embargo, ¿sólo el desarrollo y consecuente uso de la tecnología
determinan el carácter de imprevisión de una gestación? Pensamos que los factores
que se vinculan en el evento son mucho más complejos, siendo ésta la razón que
motiva este estudio.
Por lo anterior, se plantea como objetivo general “Explorar las situaciones que
viven las mujeres con estudios superiores, entre 20 y 30 años de la Región
Metropolitana, al momento de un embarazo no previsto (ENP)”. Para lograr una
aproximación a la comprensión de las experiencias tanto a nivel macro, como también
subjetivo, se trabajó con un diseño cualitativo. Se realizaron entrevistas semiestructuradas
a siete mujeres que tuvieron esa vivencia.
Se optó por estudiar casos de mujeres con estudios superiores y con
características de clase media por ser un grupo del cual se carece de conocimiento en
ciencias sociales y en salud; para así dar cuenta cómo los cambios sociales y las
transformaciones en la sexualidad y la reproducción ocurridos en nuestro país, han
repercutido particularmente en los contextos de vida de estas mujeres.
Dentro de los resultados obtenidos, podemos dar cuenta de que al momento de
la aparición de los embarazo existieron muchos factores que condicionaron el carácter
de no previsto, sólo la falta o falla del un método esta lejos de ser la única causa. Esto
da cuenta de situaciones de vulnerabilidad que enfrentaron las entrevistadas. La
existencia de una norma social que determina un tiempo para la maternidad, junto a
las transformaciones en las relaciones entre los géneros, que dejan aun resabios de
inequidades, son elementos que entran en juego.
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“Enferma de crimen….”: La mujer –criminal en el discurso medico-cientifico, Valparaiso-Santiago, 1890-1950Barros Sazo, Verónica Alejandra January 2009 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / Al plantearme una interrogante para desarrollar algún tema que me interesara y así finalizar una etapa de mi vida, pensé claramente en el tema de la mujer, por el simple hecho que soy una mujer; pero este simple hecho nunca ha sido tan simple: el ser mujer ha llevado por siglos una carga pesada sobre los hombros de las mismas, el ser mujer ha significado estar dispuesta a ser un papel sobre el cual otros escriben acerca de nosotras. El cuerpo femenino ha sido un terreno de constantes luchas de los saberes masculinos, los cuales han gozado del monopolio de la escritura. Estimo que gran parte de lo que encierra en la actualidad el concepto de mujer no es más que una versión masculina de nuestra idiosincrasia. Una representación que, como todas las representaciones, no refleja a los seres reales. Esa es una primera parte del tema. Estudiar a las mujeres desde adentro, desde su subjetividad. Pero ¿en qué período y lugar situaremos a las mujeres que deseamos estudiar? No es fácil situar temporalmente el objeto de nuestro estudio, pues la historiadora, al igual que su objeto de estudio, son hijas de su tiempo, son habitantes de una época. En la actualidad, la prensa, la televisión y los medios de comunicación en general, por no mencionar las conversaciones y polémicas en torno al tema, nos bombardean de información sobre la celebración del Bicentenario. Se ha situado en el discurso público la necesidad de hacer una reverencia a un acto caracterizado como solemne y que tiene más de una mancha y una sombra. Se nos pide celebrar a Chile como un país independiente y moderno, ligado a los avances mundiales y que se adapta a los parámetros internacionales. Socialmente y en términos políticos, se insiste en señalar que las instituciones funcionan. Se habla de un cuerpo social ordenado y confiable, se nos plantea que estamos frente a toda una creación de imagen-país. De acuerdo al discurso oficial, especialmente ahora que una mujer ejerce la función de Presidente, se nos señala que vivimos en un país “paritario”, un país que le da cabida a sus mujeres en todas las áreas en las cuales ellas quieran participar. Y es aquí donde viene mi otra interrogante. ¿Cuál era la imagen-país que se pretendía dar para el Centenario, esa época de manifiesta alegría gubernamental, en que se construyeron los grandes palacios y la ciudad de Santiago se llenó de templos que sacralizaban al Estado?; ¿A qué nuevos parámetros ideológicos se respondía y cuáles eran los nuevos modelos que se presentaban para seguir la ruta mas adecuada para nuestra consolidación en el concierto de naciones?; ¿Sobre que ideología descansaba la conciencia de aquellos que deseaban mantener un país ordenado, al mismo tiempo que arrasaban con la metralla a cientos de huelguistas y excluidos?; ¿Qué pasaba con las mujeres, en general, y sobre todo con aquellas que no se adaptaban a las medidas establecidas por una sociedad fundamentalmente jerárquica y patriarcal?
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