Cette thèse se propose de mettre au point, grâce aux nouveaux outils informatiques, une méthode d’étude originale de l’espace funéraire en offrant une restitution tridimensionnelle de la sépulture, de l’architecture aux sujets. La découverte en 2003, d’un secteur de la catacombe des Saints Pierre-et-Marcelin (Rome, Italie), encore inexploré et original dans son organisation, a initié ce travail. Plusieurs tombes, datées des Ier-IIIe s. ap. J.-C, accueillent une succession de dépôts d’un grand nombre d’inhumés. La complexité des ensembles funéraires de ce secteur a nécessité le recours à de nouvelles formes de représentation pour l’analyse. L’objectif de cette thèse est d’établir un protocole de modélisation des sépultures multiples adapté à la stratification complexe des dépôts. Nos recherches ont porté, dans un premier temps sur l’élaboration et le test d’un processus de modélisation adaptés aux deux tombes étudiées et dans un second temps sur l’analyse des temps chronologiques et de la gestion des dépôts. Nos recherches ont abouti à la mise au point d’une méthodologie d’acquisition et de restitution de l’ensemble des vestiges osseux, de l’appareil funéraire et de l’espace funéraire. La modélisation 3D a permis par la visualisation tridimensionnelle une étude fine individuelle, une analyse des relations entre les différents sujets et de l’évolution taphonomique des dépôts confirmant la simultanéité des dépôts au sein des niveaux et entre les niveaux en rapport avec une crise de mortalité.L’application d'un protocole d'enregistrement puis de restitutions sur cette catacombe pourra contribuer à l'élaboration d'une méthode pour l'approche des sépultures plurielles. / The aim of this thesis is to perform, with the help of new informatics tools, an original study method of funerary space and offers a three-dimensional modelling of burial from architecture to individuals. This work was initiated by the discovery in 2003 of Saint Peter and Marcellinus catacombs parts, unexplored and original in its organisation. Several tombs, dated of 1st-3rd s A.D, received many buried. The complexity of tombs of central sector catacombs needs a new type of representation for analysis. The thesis goal is to establish a modelling process for several burials, adapt with deposit complex stratification. At first, our study was about the conception and the test of a modelling protocol adapted to the two study tombs, and after, to analyze chronological times and deposit management. Our research has result to acquisition and restitution process development of all human remains, funerary device and funerary space. The 3D modelling permits by the 3D visualisation, an advanced study, analyses of relations between different individuals and taphonomic evolution of deposit which confirmed the simultaneous deposit into levels and between levels linked to death's crisis.The application of a record protocol then restitution on these catacombs must contribute to a conception method for the approach of plural burials.

The contextual study of the oriental imports and their local imitations discovered in the Early Iron Age cemeteries at Knossos is of great importance, as it reveals the attitude of the Knossian society towards imports coming from the Near East during a period that lasted more than four centuries. Another important part of this study is a coherent analysis of the distribution of the fully published tombs and cemeteries. The main argument of this thesis is that there were different elite groups at Knossos which were in competition with each other and, for this reason, used different clusters of tombs and/or cemeteries. It is argued that the oriental imports and their close copies were used by those different elite groups in order to mark political and ideologies differences. / El estudio contextual de las importaciones orientales y sus imitaciones producidas en Creta, descubiertas en los cementerios de la Edad del Hierro temprana de Cnosós, es de gran importancia porque nos revela cómo la sociedad de Cnosós reaccionó a las importaciones procedentes de Oriente Próximo durante un período que duró más de cuatro siglos. Otra parte importante de este estudio es un análisis coherente de la distribución de las tumbas y los cementerios cuyos datos han sido publicados en su totalidad y su asociación con las importaciones. El argumento principal de esta tesis es que hubo distintos grupos de élite que competían unos con otros y por eso utilizaron tumbas y cementerios distintos. Estos grupos también utilizaron las importaciones orientales y sus imitaciones con el fin de marcar sus diferencias, políticas e ideológicas.

Tell Aswad, situé à environ 30km à l’Est / Sud-Est de Damas, est un grand tell d’environ 6 hectares dont la hauteur maximale ne dépasse pas de 4,50 m la grande plaine lacustre qui l’entoure. Le site de Tell Aswad datant entièrement du Néolithique Précéramique B (entre 8200 et 7500 av. J.-C.) est un site de référence du Levant Central. Ces populations, complètement agriculteurs/éleveurs, montrent des liens entre les populations et les cultures du Levant Nord et Sud. Les niveaux attribués à l’horizon PPNB ancien, période mal connue au Levant Sud, lui donne une grande importance historique au niveau régional. Ainsi, ce site offre une documentation rare qui peut être utilisées dans la recherche des origines du PPNB dans la région et les identités culturelles qui lui correspondent. Il nous a offert une riche documentation sur les pratiques funéraires. Répartis sur presque la totalité de son occupation, plus de 119 individus ont été exhumés. Les résultats nous indiquent la présence d’une continuité diachronique des pratiques funéraires tout au long de l’occupation, celles-ci étant originaire d’une tradition ancestrale. Elles révèlent le recours aux funérailles uniques mais se spécifient par des funérailles multiples, à travers le prélèvement des crânes. Chacun de ces deux modèles résulterait d’un choix imposé et sélectif issu du système social (hiérarchisé), indiquant la manière dont le défunt doit être inhumé. Les différents traitements des crânes prélevés, dont le surmodelage, correspondraient à des « rituelles» et pratiques funéraires hautement culturalisées. Elles témoignent de l’ordre social et de l’intégrité du groupe et matérialisent l’un des traits majeurs de l’identité culturels des sociétés Néolithiques du PPNB à Tell Aswad. L’étude de l’organisation spatiale des sépultures au cours de l’occupation PPNB de Tell Aswad, révèle un changement des lieux d’inhumations, depuis l’inhumation dans des maisons, à l’intérieur de la cellule familiale, jusqu’à la conception de lieux spécifiques dédiés aux pratiques funéraires. L’organisation spatiale de ces lieux devient pour nous une source supplémentaire témoignant de l’organisation sociale dans ce site. / Tell Aswad, located 30 km East/South-East of Damascus, is a nearly 6 hectares tell not exceeding 4,5 meters height above the great lacustrian plain surrounding. The whole stratigraphy of the site dates from PPNB (8200-7500 B.C.), it's a reference site for the Central Levant because of the farmer/cattle breeder population showing connections between Southern and Northern Levant. The ancient PPNB levels, poorly understood in South Levant, give to the site an important historical status on a regional level. Thus, Tell Aswad offers us a rare documentation used for a better understanding of the PPNB period origins in the area and the cultural identities corresponding. The data are especially rich for the funeral practices. More than 119 individuals have been excavated spread on the entire occupation. Our results indicate the presence of a diachronic continuity of the funeral practices throughout the occupation due to an ancestral tradition. They reveal the use of simple burials but also specificity in the multiple burials by means of the skull withdrawal. Both models result from a selective choice imposed by the social system (hierarchical), indicating how the deceased had to be buried. The variability inside the skull treatment including the modeled skulls correspond to "ritual" and funerary practices highly culturalized. They reflect a social order and a group integrity materializing one of the major feature of the cultural identity of Neolithic PPNB society in Tell Aswad. Studying the spatial organization of the burials during the PPNB occupation of Tell Aswad reveals changes in burial sites, from burials in the house inside the family unit until the creation of specific area dedicated to funerary practices. The spatial organization of these areas becomes for our research a supplementary testimony of the social organization in the site.