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Musik als Metatext? Über Ligetis labyrinthische MetaoperKostakeva, Maria 08 January 2020 (has links)
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Text und Music in the Operas of Luigi NonoFearn, Raymond 08 January 2020 (has links)
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Charakter oder Typ? - Gedanken zu Problemen des zeitgenössischen Musiktheaters und der modernen OperninterpretationSchaefer, Hansjürgen 27 February 2020 (has links)
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Die Funktion von Musik(theater) im europäischen Seelenhaushalt des 19. JahrhundertsReininghaus, Frieder 02 September 2020 (has links)
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Musik und nationale Identität im TheaterKrämer, Jörg 02 September 2020 (has links)
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›Etwas Fremdes, Wildes‹. Shakespeares musikalisches Welttheater ab 1780 in DeutschlandRadecke, Thomas 02 September 2020 (has links)
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Vom Zentrum zur Peripherie. Der neapolitanische Sonderweg im Musiktheater des 19. JahrhundertsJacobshagen, Arnold 03 September 2020 (has links)
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Manuel de Fallas Ballette. Nationale Identität im Musiktheater der zwanziger JahreLandreh, Konrad 03 September 2020 (has links)
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Zensur und Kontrolle des Musiktheaters im NS-Staat. Die Tätigkeit des Reichsdramaturgen Rainer Schlösservon Haken, Boris 03 September 2020 (has links)
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Gemengelage. Moralisch-ethischer Wandel im europäischen Musiktheater um 1700: Paris, Hamburg, London: Open Access-AusgabeKutschke, Beate 09 July 2019 (has links)
Der Wandel des moralisch-ethischen Denkens in den Dekaden um 1700 ist eine black box. Denn gedruckte Morallehren und Rechtstheorien dokumentieren vorrangig die etablierten, nicht die neuen, zukunftsweisenden Auffassungen. Darauf, was sich verändert und Menschen bewegt, haben die Zeitgenossen in der Transformationsphase kaum verbalsprachlichen Zugriff. In diesem Dilemma bietet das Musiktheater einen Ausweg an. In der barocken und frühaufklärerischen Oper wurden nicht nur absolutistische Fürsten verherrlicht und politisch-amouröse Intrigen inszeniert. Die Musiktheaterbühne war vor allem auch progressive moralische Anstalt. Hier bildeten sich mit rein dramatischen, impliziten Mitteln neue, visionäre ethische Ideen aus und wurden einem größeren Publikum vorgestellt.
Die Monographie rekonstruiert die damalige Gemengelage aus alten und neuen moralisch-ethischen Anschauungen, wie sie sich im Musiktheater in drei europäischen Kulturzentren manifestiert: Paris/Versailles, Hamburg und London. Sie zeigt, dass an der Neugestaltung der moralisch-ethischen Visionen nicht nur die Librettisten der zu vertonenden Verse, sondern auch die Komponisten – und zwar mit musikalischen Mitteln – mitwirkten.
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