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O caminho da angústia e da fé humana: um itinerário pelo prisma das concepções teóricas de Ernest BeckerBatagin, Daniele 01 December 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study follows the path of distress and human faith. Ernest Becker has a Ph. D in
cultural anthropology, and ends up drawing in a differentiated perspective of his
theory of the human animal. To find the path that explains the anxiety and faith, this
study went through a journey which demonstrated who is the man in Becker s
perspective? What are the features that form his structure as an individual? To do so,
it discusses the anguish and faith, showing why you feel anguish, as the Beckerian
Man uses defense mechanisms to face the terror of death and how these issues lead
him to faith / Essa dissertação estuda o caminho da angústia e a fé humana, tomando
como base a teoria de Ernest Becker, Ph.D em antropologia cultural, que desenha
uma perspectiva diferenciada do animal humano. Para encontrar um possível
caminho de compreensão da angústia e a fé, esta pesquisa percorreu um itinerário
procurando demonstrar quem é o homem na visão beckeriana, quais são as faces
que o estruturam enquanto indivíduo, para, assim, discutir a angústia e a fé, numa
tentativa de entender o porquê da angústia, como o homem se utiliza de
mecanismos de defesa para encarar o terror da morte e como essas questões o
conduzem para fé
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O mal como condição humana: a negação da morte e seus desdobramentos em Ernest BeckerGuzman, Soemis Martinez 07 December 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-12-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Ernest Becker targeted to understand the human condition by stating that the fear of
death is the terror installation at the psychological base of man, from this realization he
produced a work constituted by a synthesis of thoughts based on Kierkegaardian philosophy
and psychoanalysis derived from Freud and his collaborators, with emphasis on Otto Rank, and
a Darwinian evolution approach thus characterizing his interdisciplinarity. He believed it to be
necessary the perception of being and society the true knowledge base in the description of the
motivation that takes us to our condition. For this, he suggested that the fear of death and its
denial are universal fundamental facts for every human activity and that the heroism product of
this fear is the main human problem. As a starting point he uses the problem of heroism in
contemporaneous society and shows the denial of finitude in modern culture.
So, in its quest for transcendence, humanity creates symbols which further distances, from its
perception of reality as species / Ernest Becker dedicou-se à compreensão da condição humana afirmando ser o
medo da morte a instalação do terror nas bases psicológicas do homem. A partir dessa
constatação, produziu um trabalho constituído por uma síntese de pensamentos com
base na filosofia Kierkegaardiana, na psicanálise Freudiana e de seus colaboradores,
destacando Otto Rank e a uma visão darwinista evolutiva caracterizando sua
interdisciplinaridade. Acreditava ser necessária a percepção do ser e da sociedade para a
base geradora de conhecimento verdadeiro na descrição da motivação que nos leva à
nossa condição. Para tanto, sugeriu ser o medo da morte e a sua negação fatos
fundamentais universais para toda atividade da vida humana, e o heroísmo produzido a
partir desse medo, é o principal problema humano. Usa como ponto de partida a
problemática do heroísmo na sociedade contemporânea e mostra a negação da finitude
na cultura moderna. Assim, na busca pela transcendência, a humanidade cria símbolos
que a distancia, cada vez mais, da percepção da sua realidade enquanto espécie. O mal
aparece devido ao surgimento da violência e da aniquilação humanas, que nascem dessa
dinâmica de negação da mortalidade
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Finitude, religião e transcendência: uma análise da condição humana em Ernest BeckerAlmeida, Jussara Trindade de 23 November 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-11-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation seeks to accomplish an analysis of the human condition in Ernest
Becker (1924-1974) and the role of religion to sustain human beings in face of the fear
of death and the precariousness of his creatureliness. The central object of research is
his most important work, The Denial of Death. Initially, we present the main concepts
of Becker used to describe the human existence: the creatureliness of human beings,
torn between their animality and the self-consciousness that helped them to emerge
from nature in comparison to all of the other animals; the existential paradox; the fear
of life and fear of death which cause anxiety and the need to deny death; the twin
ontological motives Eros and Agape that attract human beings in opposite directions;
the basic need to feel a sense of self-worth and find meaning to human existence; the
defense mechanisms used to repress from consciousness the fear of death and the reality
of the creatureliness; the development of human character as a vital lie; the human
dependence on and fascination with an external source power, related to the
transference mechanism; and the oedipal transition that develops into the causa sui
project, when the socialization of the individual occurs. Then we investigate Becker s
view of religion and the reasons for considering it as one of the most effective ways of
providing meaning to human life, as well as ideal forms of heroism that are not found in
cultural hero systems and ways of transcending creatureliness symbolically. Finally, we
present an outline of the heroic individual, the main reasons for Becker to glimpse the
possibility of the fusion of psychology and religion, and a reflection on his expectations
for this approach. It starts with the hypothesis that the possibility of heroism offered by
religion is broader than the cultural forms, since religion takes into account the
dimension of the invisible; also that the individuals can develop, with the support of
religion, a greater strength to bear the contradictions of their human condition, together
with a safer way to find meaning to their existences. We conclude that the Becker s
heroic individual must have the courage that few possess to face anxiety, despite the
support offered by religion and psychoanalysis / A presente dissertação busca realizar uma análise da condição humana em Ernest
Becker (1924-1974) e o papel da religião para sustentar o ser humano diante do temor
da morte e da precariedade de sua condição de criatura. O objeto central da pesquisa é
sua mais importante obra, A Negação da Morte. Inicialmente, são apresentados os
principais conceitos de Becker utilizados para descrever a existência humana: a
condição de criatura do ser humano, dividido entre sua animalidade e a auto-consciência
que o destacou dos outros animas na natureza; o paradoxo existencial; os temores da
vida e da morte, que provocam angústia e necessidade de negar a morte; os dúplices
motivos ontológicos Eros e Ágape que atraem o ser humano para direções opostas; a
necessidade básica de sentir o próprio valor e encontrar sentido para a existência; os
mecanismos de defesa utilizados para reprimir da consciência o temor da mortalidade e
a realidade da condição de criatura; o desenvolvimento do caráter como mentira vital; a
dependência e o fascínio por uma fonte de poder externo, relacionados ao mecanismo de
transferência; e a transição edipiana que se desenvolve para o projeto causa sui, a partir
da socialização do indivíduo. Em seguida, investiga-se a compreensão de Becker sobre
a religião, e as razões para considerá-la como um dos meios mais eficientes para
fornecer significado à vida humana, assim como: proporcionar formas de heroísmo
ideal que não se encontram nos sistemas de heróís da cultura; e permitir uma
transcendência simbólica da condição de criatura. Por último, é apresentado um esboço
do indivíduo heróico, as principais razões de Becker para vislumbrar a possibilidade de
uma aproximação entre psicologia e religião, e uma reflexão sobre suas expectativas em
relação a essa aproximação. Parte-se da hipótese que, sendo a possibilidade de heroísmo
oferecida pela religião mais abrangente que a cultural, ao levar em conta a dimensão do
invisível, o ser humano pode desenvolver, com o auxílio da religião, uma maior
resistência para suportar as contradições de sua condição e um meio mais seguro de
encontrar significado para a existência. Conclui-se que o indivíduo heróico de Becker
precisa possuir uma coragem que poucos possuem para enfrentar a angústia, apesar do
suporte oferecido pela religião e pela psicanálise
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