L'objet de cette thèse sont les habitations du bilâd al-Shâm à l'époque omeyyade bâties ex-novo; parmi ce groupe ont été sélectionnées les habitations conservées complètes ou dont le plan peut être complètement reconstruit. Les habitations peuvent être distinguées entre habitations des contextes urbains et extra-urbains. Les sites urbains examinés sont : Jerash, 'Anjar, al-FihI, 'Amman et Qaysariyya. Cependant, les seules données qui peuvent être considérées sont celles relatives aux sites de 'Anjar et 'Amman. Les habitions extra palatium de ces deux contextes révèlent analogie en ce qui concerne le statut des habitants, quoique les habitations de 'Anjar montrent une richesse majeure par rapport à celles de 'Amman ; au contraire, les résidences palatine des deux sites ne révèlent pas des analogies : les «palais» et, par conséquent, les habitations ou les unités d'habitations, peuvent être considérées des unica. Les Syrian bayt des contextes urbains et extra-urbains constituent le modèle d'habitation caractéristique de l'élite du bilâd al-Shâm omeyyade ; on les trouve toujours dans des habitations pourvus d'un vestibule et court centrale. Les courts se trouvent toujours dans les habitations du bilâd al-Shâm dans la période omeyyade, mais elles ont apparemment étés sacrifiés dans les cas de lotissement des habitations extra palatium en unités d'habitation (al-FihI, 'Amman). Les dimensions des Syrian bayt des qusür augmentent au cours du temps et sont distinctes en trois phases chronologiques, qui correspondent à trois périodes: le califat de al-Walïd 1er, les premiers dix ans du califat de llishâm ibn 'Abd al-Malik, l'année de règne de al-Walïd 2nd. Les Persian bayt sont absents dans les qusür omeyyades et se trouvent seulement dans la dâr al-imâra de 'Amman. La présence assez importante du Syrian bayt indique que le choix des planimétries d'habitations du type élitaire du bilâd al-Shâm omeyyade était lié à une tradition constructive du territoire syro-palestinien. / This thesis focus on the ex-novo dwellings of bilâd al-Shâm; among this group were considered just the well preserved dwellings or those whose plan can be completely reconstructed. Dwellings can be divided into dwellings of the urban and extra-urban contexts. The examined urbans sites are: Jerash, 'Anjar, al-FihI, 'Amman and Qaysairiyya. Anyway, as for the general considerations the only useful data are those of 'Anjar and 'Amman. Concerning the inhabitants status, the extra­palatium dwellings of these sites reveal some similarities, albeit 'Anjar dwellings show more richness than those of 'Amman; on the contrary, palatine dwellings of both sites doesn't show similarities: "palaces" and consequently dwellings of both sites can be considered as unica. "Syrian bayts" of both urbans and extra-urbans contexts can be considered as characteristics of the Umayyad élite of bilâd al-Shâm; they can always be found in dwellings with a vestibule and a central court. The court in tum can always be found in Umayyad dwellings of bilâd al-Shâm, but they were subdivided in small "residence units" in extra-palatium dwellings parceling cases (al-FihI, 'Amman). Qusur's "Syrian bayts" dimensions increases over time and can be subdivided in three chronological phases, corresponding to three periods: the caliphate of al-Walïd 1st, the first ten years of Hisham ibn 'Abd al-Malik caliphate, the one year caliphate of al-Walïd 2nd. "Persian bayts" are lacking in Umayyad qusur and can be found only in the dâr al-lmâra of 'Amman. The significant presence of "Syrian bayts" show that the elitist Umayyad dwellings of bilâd al-Shâm derives from the construction tradition of the Syrian-Palestinian territory.