Cette étude s’intéresse à la mise en discours et au procès de signification de l’objet sensible dans l’interaction sujet/objet dans la littérature. En comparant les techniques de description d’un corpus hétérogène, composé d’Histoire, La bataille de Pharsale de Claude Simon et du Feu des origines d’Emmanuel Dongala, cette recherche a pu établir deux types de rapports observateur –objet observé : subjectif et objectif, corrélés au niveau de l’énonciation à deux types de points de vue. Cette typologie a permis, dans le processus de signification, de définir deux modes d’articulation des structures expressives de l’objet sensible dans le « plan noématique », comme plan probable de l’expression. Ces différents processus ont ainsi conduit à mettre en lumière deux systèmes épistémologiques fondés sur la projection des points de vue et la variation des deixis de l’observation dans la prise en charge des hyper-savoirs dans le discours. Ainsi la variation contradictoire des deixis de l’observation et la résolution de leurs hétérogénéités ont abouti à un point de vue relativiste chez Dongala, alors que la variation non-contradictoire donne lieu à un point de vue constructiviste chez Simon. / This study focuses on the speech development and significance of the trial of the sensible object in the interaction subject / object in the literature. By comparing the technical description of a heterogeneous corpus, consisting of Histoire, La bataille de Pharsale of Claude Simon and Le feu des origines of Emmanuel Dongala, this research could establish two types of reports observer / item observed: the subjective one and the objective one, correlated at the utterance to two types of points of view. This typology allowed in the process of signification, define two modes of articulation of expressive structures of the sensible object in the "noematic plan", as the probable level of expression. These processes thus led to highlight two epistemological systems based on the projection of the views and the change in deixis of observation in support of hyper-knowledge in the speech. Thus the contradictory variation deixis observation and solving their heterogeneity resulted in a relativistic perspective in Dongala, while the non-contradictory variation results in a constructivist point of view at Simon.