Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ionara Cristine Lermen.pdf: 5175071 bytes, checksum: 7a8d2f2d74e8ca3b2496e27b56b89e77 (MD5) Previous issue date: 2013-11-04 / This research aimed to understand which relationships and possible contributions, arising from the study of angelology, to the technological-scientific thinking in the area of communication and semiotics, media events from Angel's character in the movies. Conjectured that the figure of the Angel addressed within the study of angelology had relations and fundamental contributions to the field of communication, both similar in character, from the perspective of reasoning character "messenger", as well as persuasive element within the manifestations media in film, considering his character and religious mythological-archetypal followed by their relevance as semiotic sign, in particular, has also sought to understand the figure of the Angel from the studies of angelology (pseudoscience proposed within the study of religion, theology and philosophy, addressed in particular by the authors Arturo Blanco and Charles Ryrie and Judeo-Christian literature with reference to the Bible) and its categorization within the sciences, briefly adding their spheres of analysis within the cradle of these (philosophy) and the study of religion (theology), and to analyze in a descriptive interpretation based on comparative argument twenty-five films that include the character Angel (Western filmographies dated in the period between the late twentieth and early twenty-first century) generating categories of "types "recurring characters archetypally (theoretical guided especially Carl Jung and Christopher Vogler), He has helped the findings on concepts of communication theory that made use of the Angel as a metaphor for its phenomena, in particular by the authors' Michel Serres and Walter Benjamin and issues arising from modeling and translatability studies Semiotics of Culture, with its exponent, Iury Lotman. The theoretical-methodological procedure took around concepts based on media publications and media holders (motion pictures), proposed in descriptive, analytical and interpretive, generating a basic qualitative research. The work shows is important considering that the area of communication has proved lacking in research that promote interaction between scientific and technological studies pseudoscience, such as the angelology. How conclusive elements, brings desmitificam notes that the idealization of common sense Angel necessarily be basic Judeo-Christian film, permeated with new specificities and attributes that only introduces narativa well as attentive to the unfounded idea that characters Angels the fantastic genre, are recurring in film, thus leaving open the reflection of the possible contributions that digital technologies within the communication can provide for amplification, and dissemination "materialization" of the universe and its angelological signs, making use of the seventh art / A presente pesquisa objetivou compreender quais as relações e contribuições possíveis, advindas dos estudos da angelologia, para com o pensamento tecnológico-científico na área da comunicação e semiótica, a partir de manifestações midiáticas da personagem Anjo no cinema. Conjecturou-se que a figura do Anjo, abordada dentro dos estudos da angelologia possuía relações e contribuições fundamentais para com a área da comunicação, em caráter tanto análogo, sob a ótica da fundamentação de personagem mensageiro , bem como elemento persuasivo dentro das manifestações midiáticas no cinema, tendo em vista seu caráter mitológico-arquetípico e religioso seguido de sua relevância enquanto signo semiótico; Em específico, buscou ainda compreender a figura do Anjo a partir dos estudos da angelologia (pseudociência proposta dentro dos estudos da religião, da teologia e da filosofia, abordada em especial através dos autores Arturo Blanco e Charles Ryrie e de literatura judaico-cristã tendo como referência a Bíblia) e sua categorização dentro das ciências, agregando brevemente suas esferas de análise dentro do berço destas (filosofia) e do estudo das religiões (teologia), além de analisar de modo descritivo interpretativo com base no argumento comparativo, vinte e cinco filmes que contemplam a personagem Anjo (filmografias ocidentais datadas no período entre os final do século XX e início do século XXI) gerando categorias de "tipos" de personagens recorrentes arquetipicamente (referencial teórico pautado especialmente em Carl Jung e Christopher Vogler); Amparou as constatações em conceitos da teoria da comunicação que fizeram o uso do Anjo como metáfora para seus fenômenos, em especial através dos autores Michel Serres e Walter Benjamim e as questões da modelização e tradutibilidade advindas dos estudos da Semiótica da Cultura, com seu expoente, Iury Lotman. O procedimento teórico-metodológico se deu em torno de conceitos advindos de suportes bibliográficos e de suportes de mídia (filmes cinematográficos), em proposta descritiva, analítica e interpretativa, gerando uma pesquisa de base qualitativa. A obra mostra-se importante por considerar-se que a área da comunicação tem se mostrado carente de pesquisas que promovam a interação entre estudos tecnológicos científicos e as pseudociências, a exemplo da angelologia. Como elementos conclusivos, traz apontamentos que desmitificam a idealização do senso comum do Anjo ser necessariamente de base judaico-cristã no cinema, permeado por especificidades e novos atributos que apenas a narativa introduz, bem como atenta-se para a ideia infundada de que personagens Anjos no gênero fantástico, são recorrentes no cinema, deixando-se assim em aberto a reflexão das possíveis contribuições que as tecnologias digitais dentro da comunicação podem oferecer para a amplificação, disseminação e "materialização" do universo angelológico e seus signos, fazendo uso da sétima arte