Spelling suggestions: "subject:"personnalisme."" "subject:"personnalismes.""
1 |
Évolution des conceptions françaises de l'unification de l'EuropeSypula, Ewa 06 November 2009 (has links) (PDF)
L'Europe est une idée philosophique. Elle est ouverte aux différentes idées qui la développent. Elle est née suite à la christianisation des peuples et à la recommandation française pour l'universalisme chrétien. Charlemagne prouve que les nations européennes et l'unité de l'Europe sont liées étroitement. Cette présupposition domine les conceptions suivantes f rançaises de la période du Moyen-âge. Les idées philosophiques de la Lumière créent la communauté culturelle et l'unité européenne au sein du res republica litteraria. La crise de la conscience européenne du XIXème siècle et de la première moitié du XXème siècle mène à l'aggravement de la tension et aux conflits entre les États. Après la deuxième guerre mondiale Robert Schuman et Jean Monnet lancent la conception de l'intégration économique de l'Europe. Ils construisent la CECA appuyée sur tout ce que l'Evangile apporte, sur la tradition du fédéralisme chrétien allemand, sur le personnalisme français et le catholicisme italien social. La deuxième partie du XXème siècle voit une idée d'intégration particulière apparaître : l'Europe des États de Charles de Gaulle. La fin du XXème siècle c'est le traité de Maastricht à l'initiative de la France qui a ouvert un nouveau chapitre dans l'histoire de l'intégration européenne
|
2 |
The worldview of personalism : origins and early development /Bengtsson, Jan Olof, January 2006 (has links)
Texte remanié de: D.Phil. thesis--Oxford, 2003. / Bibliogr. p. 284-295.
|
3 |
Il "senso" della storia negli scritti di Giorgio La Pira /Carlino, Salvatore Luigi. January 1990 (has links)
Th. doct.--Philo.--Rome--Pontificia universitatis Lateranensis, 1990.
|
4 |
La Relazione interpersonale e l'incontro con Dio in Maurice Nédoncelle /Marini, Mario, January 1976 (has links)
Tesi di laurea (extrait)--Teologia--Roma, 1971. / Bibliogr. p. 135-149. Index.
|
5 |
Re-defining community : a discourse on community and the pluralism of today's world with personalist underpinnings /Aku, Edmund. January 1900 (has links)
Diss.--Leuven--Katholieke Universiteit, 1997. / Bibliogr. p. 231-246. Index.
|
6 |
Denis de Rougemont une philosophie politique et une pensée européenne pour éclairer notre temps /Graber, Anne-Caroline. January 2007 (has links)
Thèse de doctorat--Sciences politiques--Neuchâtel, 2007. / Bibliogr. p. 626-642. Titre provenant de l'écran titre.
|
7 |
De l'être à la personne essai de personnalisme réaliste.Ḥabbābī, Muḥammad ʻAzīz, January 1954 (has links)
Issued also as thesis, Paris. / Bibliography: p. [349]-356.
|
8 |
L'élargissement du concept de personne d'après l'analyse comparée des pensées de Michel de Montaigne et d'Emmanuel MounierSauvé, François, January 2003 (has links)
Thèses (M.A.)--Université de Sherbrooke (Canada), 2003. / Titre de l'écran-titre (visionné le 20 juin 2006). Publié aussi en version papier.
|
9 |
Évolution des conceptions françaises de l'unification de l'Europe / The evolution of french concepts of the unification of EuropeSypula, Ewa 06 November 2009 (has links)
L’Europe est une idée philosophique. Elle est ouverte aux différentes idées qui la développent. Elle est née suite à la christianisation des peuples et à la recommandation française pour l’universalisme chrétien. Charlemagne prouve que les nations européennes et l’unité de l’Europe sont liées étroitement. Cette présupposition domine les conceptions suivantes f rançaises de la période du Moyen-âge. Les idées philosophiques de la Lumière créent la communauté culturelle et l’unité européenne au sein du res republica litteraria. La crise de la conscience européenne du XIXème siècle et de la première moitié du XXème siècle mène à l’aggravement de la tension et aux conflits entre les États. Après la deuxième guerre mondiale Robert Schuman et Jean Monnet lancent la conception de l’intégration économique de l’Europe. Ils construisent la CECA appuyée sur tout ce que l’Evangile apporte, sur la tradition du fédéralisme chrétien allemand, sur le personnalisme français et le catholicisme italien social. La deuxième partie du XXème siècle voit une idée d’intégration particulière apparaître : l’Europe des États de Charles de Gaulle. La fin du XXème siècle c’est le traité de Maastricht à l’initiative de la France qui a ouvert un nouveau chapitre dans l’histoire de l’intégration européenne / Europe is philosophical concept. It is open to different thoughts, which contribute to its development. It arose as a result of Christianization of peoples and French support for Christian universalism. Charlemagne proved that European nations and the unity of Europe are closely connected. This assumption dominated in subsequent French concepts in the Middle Ages. The philosophical ideas of the Enlightenment create a cultural community of elites and the sense of European unity within res republica litteraria. The crisis of European consciousness in the 19th century and the first half of the 20th century led to growing tension and conflicts between countries. After the II World War Robert Schuman and Jean Monnet, a liberal open to the Christian thought, put forward a conception of the economic integration of Europe. The European Coal and Steel Community comes to files, based on the word of the Gospel, the tradition of German Christian federalism, French personalism, and Italian social Catholicism. In the second half of the 20th century a separate integration thought also appears : Charles de Gaulle’s Europe patries. The end of the 20th century brought also the Maastricht Treaty, which was created on the initiative of, among others, France, and which opened a new chapter in the history of European integration
|
10 |
De l'être à la personne essai de personnalisme réaliste.Ḥabbābī, Muḥammad ʻAzīz, January 1954 (has links)
Issued also as thesis, Paris. / Bibliography: p. [349]-356.
|
Page generated in 0.0508 seconds