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Search results
Showing 941 to 950 of 23085 (0.043 seconds)Spelling suggestions: "subject:"philosophy off"" "subject:"philosophy oof""
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Bergson's doctrine of internal and external perceptionMorello, Peter January 1974 (has links)
Abstract not available.
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Le Problème de l'inconscient chez Merleau-PontyPelletier, Yves R January 1976 (has links)
Abstract not available.
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Dieter Henrich's hypothesis concerning the proof-structure of the second-edition transcendental deduction in Immanuel Kant's "Critique of pure reason"Wartzaba, Leon R January 1973 (has links)
Abstract not available.
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La Notion de connaissance par connaturalité chez Jacques MaritainTeasdale, Yvon January 1968 (has links)
Abstract not available.
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| 945 |
Le Chemin de la liberté chez Jacques MaritainMorin, J. Serge January 1966 (has links)
Abstract not available.
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| 946 |
L'Intégration des catégories de la psychologie scientifique dans la philosophie de Paul RicoeurLandry, Antoine January 1969 (has links)
Abstract not available.
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| 947 |
Regard thomiste sur la connaissance affective chez PascalMonbourquette, Jean January 1959 (has links)
Abstract not available.
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La Philosophie mystique de Bergson dans la critiqueRehban, Gérard January 1971 (has links)
Abstract not available.
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Les conditions du discours: La critique des sophistes dans l'"Hippias majeur" et l'"Euthydème"Arteau McNeil, Raphaël January 2003 (has links)
L'objectif de ce travail est de dégager les motifs et les enjeux de la critique platonicienne des sophistes dans l'Hippias majeur et l'Euthydème. On y montre d'abord que le motif de la critique platonicienne réside dans son opposition à la conception élémentaire et matérielle de l'unité que défend Hippias dans le dialogue éponyme, en regard de laquelle le concept d'"unité formelle" est avancé. Cette opposition ontologique sur le rapport de l'un au multiple est complexifiée par les objections epistémologiques des sophistes de l' Euthydème qui révèlent les antinomies indépassables auxquelles se bute le discours. Pour sortir de cette impasse epistémologique, on resitue l'opposition de Socrate aux sophistes sur le plan éthique et on dévoile son enjeu. En niant l'"unité formelle", la doctrine sophistique s'interdit la possibilité d'un savoir unifié sur le beau et, par conséquent, ne peut remplir sa promesse éthique de pouvoir enseigner l'excellence humaine.
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The appreciation of political works of art: The example of "Triumph of the Will"Bannister, Randee January 2004 (has links)
The question that we are considering is how to appreciate artworks that have not only an aesthetic presence but a political side as well. We feel that this question is necessary to consider because in order to have a full appreciation of an artwork it is important to consider all facets of the work, but also refrain from including considerations that are not necessary to include. In order to explain why this question is important and also to show a potential response, we use the example of Leni Riefenstahl's film Triumph of the Will. This film is a perfect example of how the aesthetic and political can combine in art. Other suggestions of how to have a complete appreciation of this film, as we try to show, are insufficient as an answer to our question and so we propose our own theory of the appreciation of not just political artworks but all artworks, that being partial autonomy.
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