A presente pesquisa tem como objetivo realizar um mapeamento da discussão de propostas de ações afirmativas voltadas para a população negra no Brasil. Ainda que incipiente, esse debate já suscita diversas polêmicas e leva a questões sobre o que são essas ações, onde existem, o que propõem e por que. A informação corrente no país traz como principal referência a experiência norte-americana, hoje com quase 40 anos, e identifica as ações, fundamentalmente, com o sistema de cotas, como é o caso de alguns projetos de lei que visam a melhoria do acesso da população negra ao ensino superior. Entretanto, à medida que políticas desse tipo vão sendo mais amplamente discutidas e propostas, torna-se necessário um debate mais detalhado definindo seus limites e possibilidades. Através da análise do processo de denúncia, reconhecimento e, principalmente, das formas de combate ao racismo, observa-se que as particularidades da realidade social, política, econômica e racial brasileiras são apreendidas na formulação de ações afirmativas que vão assumindo significados específicos. / The current research has as subject mapping the discussion about affirmative actions proposals toward black population in Brazil. Even tough incipient, that debate already raise a roll of controversies and brings questions about what are this actions, where they exist, what they propose and why. The generally information in the country brings the north american experience, today with almost 40 years, as main reference and identify the actions, basically, with the quotas system, like the case of some law projects that aim to improve the access of blacks to higher education. However, as this kind of politics are more widely argued and proposed, a detailed debate becomes necessary to define their limits and possibilities. Analysing the process of denunciation, recognition and, mainly, the forms of combating racism, is observed that the particularities of brazilian’s social, political, economical and racial reality are included in the formulation of affirmative actions that are assuming specific meanings.

A presente pesquisa tem como objetivo realizar um mapeamento da discussão de propostas de ações afirmativas voltadas para a população negra no Brasil. Ainda que incipiente, esse debate já suscita diversas polêmicas e leva a questões sobre o que são essas ações, onde existem, o que propõem e por que. A informação corrente no país traz como principal referência a experiência norte-americana, hoje com quase 40 anos, e identifica as ações, fundamentalmente, com o sistema de cotas, como é o caso de alguns projetos de lei que visam a melhoria do acesso da população negra ao ensino superior. Entretanto, à medida que políticas desse tipo vão sendo mais amplamente discutidas e propostas, torna-se necessário um debate mais detalhado definindo seus limites e possibilidades. Através da análise do processo de denúncia, reconhecimento e, principalmente, das formas de combate ao racismo, observa-se que as particularidades da realidade social, política, econômica e racial brasileiras são apreendidas na formulação de ações afirmativas que vão assumindo significados específicos. / The current research has as subject mapping the discussion about affirmative actions proposals toward black population in Brazil. Even tough incipient, that debate already raise a roll of controversies and brings questions about what are this actions, where they exist, what they propose and why. The generally information in the country brings the north american experience, today with almost 40 years, as main reference and identify the actions, basically, with the quotas system, like the case of some law projects that aim to improve the access of blacks to higher education. However, as this kind of politics are more widely argued and proposed, a detailed debate becomes necessary to define their limits and possibilities. Analysing the process of denunciation, recognition and, mainly, the forms of combating racism, is observed that the particularities of brazilian’s social, political, economical and racial reality are included in the formulation of affirmative actions that are assuming specific meanings.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho discute conjuntos de relações político-institucionais entre movimentos negros e Estado no Brasil e Colômbia de uma perspectiva comparativa entre os anos de 1991 e 2006. Procuro mostrar que ambos os países tem histórias de formação racial que se assemelham e se diferenciam substancialmente. Tais semelhanças e diferenças, como por exemplo, a construção do mito da democracia racial e a ideologia da mestiçagem, irão influenciar os modos pelos quais os movimentos negros brasileiros e colombianos tem negociado políticas de superação das desigualdades raciais com o Estado. Argumento que Brasil e Colômbia adotaram políticas raciais racistas entre fins do século XIX e as primeiras décadas do século XX, proibindo a entrada de imigrantes negros, asiáticos e árabes e incentivando a entrada de imigrantes europeus. A principal justificativa era de que estes últimos impulsionariam o desenvolvimento econômico, quando na realidade o propósito era o de embranquecer a população existente naquele momento, composta majoritariamente de negros e mestiços. Após os anos de 1990, a ideia de políticas raciais ganha novos contornos, passando a significar políticas públicas de promoção da igualdade racial e de reconhecimento identitário dos afrodescendentes. Neste sentido, as políticas de ação afirmativa passam a ser demandadas pelos movimentos negros de ambos os países como políticas raciais / This paper discusses sets of political and institutional relations between the state and black movements in Brazil and Colombia in a comparative perspective between the years 1991 and 2006. I show that both countries have histories of racial formation that resemble and differ substantially. Such similarities and differences, such as the construction of the "myth of racial democracy" and the ideology of mestizaje, will influence the ways in which black movements in Brazil and Colombia have negotiated policies for overcoming racial inequalities in the state. Argument that Brazil and Colombia have adopted "racial racist policies" between the late nineteenth century and the first decades of the twentieth century, banning the entry of immigrant blacks, Asians and Arabs, and encouraging the entry of European immigrants. The main reason was that the latter would boost economic development, when in reality the purpose was to whiten the population existing at the time, mostly composed of "blacks and mestizos." After the 1990s, the idea of "racial politics" acquires new, going to mean public policies to promote racial equality and recognition of identity of African descent. In this sense, affirmative action policies are being sued by black movements in both countries as "racial policies"

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho discute conjuntos de relações político-institucionais entre movimentos negros e Estado no Brasil e Colômbia de uma perspectiva comparativa entre os anos de 1991 e 2006. Procuro mostrar que ambos os países tem histórias de formação racial que se assemelham e se diferenciam substancialmente. Tais semelhanças e diferenças, como por exemplo, a construção do mito da democracia racial e a ideologia da mestiçagem, irão influenciar os modos pelos quais os movimentos negros brasileiros e colombianos tem negociado políticas de superação das desigualdades raciais com o Estado. Argumento que Brasil e Colômbia adotaram políticas raciais racistas entre fins do século XIX e as primeiras décadas do século XX, proibindo a entrada de imigrantes negros, asiáticos e árabes e incentivando a entrada de imigrantes europeus. A principal justificativa era de que estes últimos impulsionariam o desenvolvimento econômico, quando na realidade o propósito era o de embranquecer a população existente naquele momento, composta majoritariamente de negros e mestiços. Após os anos de 1990, a ideia de políticas raciais ganha novos contornos, passando a significar políticas públicas de promoção da igualdade racial e de reconhecimento identitário dos afrodescendentes. Neste sentido, as políticas de ação afirmativa passam a ser demandadas pelos movimentos negros de ambos os países como políticas raciais / This paper discusses sets of political and institutional relations between the state and black movements in Brazil and Colombia in a comparative perspective between the years 1991 and 2006. I show that both countries have histories of racial formation that resemble and differ substantially. Such similarities and differences, such as the construction of the "myth of racial democracy" and the ideology of mestizaje, will influence the ways in which black movements in Brazil and Colombia have negotiated policies for overcoming racial inequalities in the state. Argument that Brazil and Colombia have adopted "racial racist policies" between the late nineteenth century and the first decades of the twentieth century, banning the entry of immigrant blacks, Asians and Arabs, and encouraging the entry of European immigrants. The main reason was that the latter would boost economic development, when in reality the purpose was to whiten the population existing at the time, mostly composed of "blacks and mestizos." After the 1990s, the idea of "racial politics" acquires new, going to mean public policies to promote racial equality and recognition of identity of African descent. In this sense, affirmative action policies are being sued by black movements in both countries as "racial policies"

O objetivo desta dissertação é apresentar, discutir e analisar a relação que Cane, de Jean Toomer, Dutchman, de Amiri Baraka e Playing in the Dark, de Toni Morrison possuem com seus contextos no século XX em manifestações artisticas em três gêneros literários distintos. Após construir e delimitar o pano de fundo vivido pelos Afro-Americanos ao longo do século, pretendo analisar cada obra ao período em que foi escrita. Desta forma, a questão central de minha dissertação é como a Literatura produzida pelos Afro-Americanos (representada pelos três textos literários em pauta) dialoga com a realidade vivida por essas pessoas dentro da sociedade estadunidense ao longo do século XX, e como essa literatura funciona como um poderoso instrumento de expressão da ideologia, das questões raciais e dos sentimentos Afro-Americanos / This dissertation intends to present, discuss and analyse the relation that Cane by Jean Toomer, Dutchman by Amiri Baraka, and Playing in the Dark by Toni Morrison, have with their backgrounds during the twentieth century in artistic manifestations of three distinct literary genders. After designing a background of the African-American people along that century, I intend to relate each of the three works to time in which they were written. This way, the central question of this dissertation is how the Literature produced by the African-Americans (represented by those three works) dialogues with the reality lived by those people within the US society during the twentieth century and how such literature works as an extremely important instrument of expression of the African-American feelings, racial concerns and ideology

O objetivo desta dissertação é apresentar, discutir e analisar a relação que Cane, de Jean Toomer, Dutchman, de Amiri Baraka e Playing in the Dark, de Toni Morrison possuem com seus contextos no século XX em manifestações artisticas em três gêneros literários distintos. Após construir e delimitar o pano de fundo vivido pelos Afro-Americanos ao longo do século, pretendo analisar cada obra ao período em que foi escrita. Desta forma, a questão central de minha dissertação é como a Literatura produzida pelos Afro-Americanos (representada pelos três textos literários em pauta) dialoga com a realidade vivida por essas pessoas dentro da sociedade estadunidense ao longo do século XX, e como essa literatura funciona como um poderoso instrumento de expressão da ideologia, das questões raciais e dos sentimentos Afro-Americanos / This dissertation intends to present, discuss and analyse the relation that Cane by Jean Toomer, Dutchman by Amiri Baraka, and Playing in the Dark by Toni Morrison, have with their backgrounds during the twentieth century in artistic manifestations of three distinct literary genders. After designing a background of the African-American people along that century, I intend to relate each of the three works to time in which they were written. This way, the central question of this dissertation is how the Literature produced by the African-Americans (represented by those three works) dialogues with the reality lived by those people within the US society during the twentieth century and how such literature works as an extremely important instrument of expression of the African-American feelings, racial concerns and ideology