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Walter Benjamin: a Arte de Pensar na Cabeça dos Outros

MACHADO, L. T. A. 30 May 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-29T15:08:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4820_Leonardo Machado.pdf: 1354188 bytes, checksum: d9d2f7ac89053ef56f095300d31462b1 (MD5) Previous issue date: 2011-05-30 / Este trabalho busca investigar em que bases se assenta a proposta de Walter Benjamin a necessidade de uma "politização da arte". Para tal buscarmos nos focar, principalmente, mas não exclusivamente, nos textos produsidos na década de 1930, período em que a produção dos ensaios de Benjaminaconteceu de uma forma mais explicitamente engajada politicamente O caráter fragmentário da produção deste pensador obrigou-nos a construir uma constelação de elementos que pudessem sustemtar nossa interpretação, saber: a)a concepção benjaminiana de história, bem como a influência desta concepção nas próprias formas de perceber, compreender e produzir das coletividades humanas;b) a relação entre os avanços e transformações das condições de produção material e intelectual, sobretudo as profundas modificações ocorridas graças ao vertiginoso desenvolvimento maerial ocasionado pela Revolução Industrial; c) o elemento propriamente político que forma o processo do capitalismo alterou fundamentalmente a experiência dos homens no mundo, assim como sua forma de compreender esse mesmo mundo , (nas artes na filosofia,na religião, etc.), torna-se então possivel de se compreeender a exigência de Benjamin de que, não apenas a "arte", mas que a produção intelectual sobre esta, a critica, se oriente para uma perspectiva politizada. Palavras-Chave: Walter Benjamin, politização da arte, História, Marxismo. FIlosofia da arte, Filosofia Contemporânea.
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Walter Benjamin : a arte de pensar na cabeça dos outros

Machado, Leonardo Thadeu Azeredo 30 May 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-12-23T14:09:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Leonardo Machado.pdf: 990334 bytes, checksum: c1ab0bbc41439641544b756fb5948e45 (MD5) Previous issue date: 2011-05-30 / This work tries to grasp on what foundations Walter Benjamin s proposal of a need of a politicizing of art lies upon. To do so, we ve focused, mainly but not only, on his 1930 s writings, because his production is explicitly engaged in a political perspective during this period. The fragmentary fashion of his work has forced us to build a constellation of elements to sustain our own interpretation, being: a) his very particular conception of History and the influence of this conception in the forms mankind has been producing, perceiving and comprehending itself throughout the years as well; b) the relationship between progress and changes within the production s conditions, both material and spiritual (or intellectual); mainly the deep transformations which have happened because of the overwhelming material development caused by Industrial Revolution; and c) the specifically political element which shows itself because of the previous ones: as soon as one can understand in what way the capitalism s progress has changed deeply the structure of human s experience in the world, as well as their way of comprehending this same world (within arts, philosophy, religion, etc.), one can, so, comprehend this Benjamin s demanding that not only the art , but the whole critical and intellectual production should drive itself into a politicized perspective / Este trabalho busca investigar em que bases se assenta a proposta de Walter Benjamin sobre a necessidade de uma politização da arte . Para tal buscamos nos focar, principal, mas não exclusivamente, nos textos produzidos na década de 1930, período em que a produção dos ensaios de Benjamin aconteceu de uma forma mais explicitamente engajada do ponto de vista político. O caráter fragmentário da produção deste pensador obrigou-nos a construir uma constelação de elementos que pudessem sustentar nossa interpretação, a saber: a) a concepção benjaminiana de história, bem como a influência desta concepção nas próprias formas de perceber, compreender e produzir das coletividades humanas; b) a relação entre os avanços e transformações das condições de produção material e intelectual, sobretudo as profundas modificações ocorridas graças ao vertiginoso desenvolvimento material ocasionado pela Revolução Industrial; e c) o elemento propriamente político que se mostra a partir dos anteriores: na medida em que se compreende de que forma o progresso do capitalismo alterou fundamentalmente a experiência dos homens no mundo, assim como sua forma de compreender esse mesmo mundo, (nas artes, na filosofia, na religião, etc.), torna-se, então, possível de se compreender a exigência de Benjamin de que, não apenas a arte , mas que a produção crítica se oriente para uma perspectiva politizada

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