Diss.--Philosophische Fakultät I--Universität Zürich, 1996. / Bibliogr. p. 519-524. Index.

Texte remanié de: Diss.--Philosophische Fakultät--Bonn--Friedrich-Wilhelms-Universität, 1989. Titre de soutenance : Judentum und Antisemitismus in der katholischen Tagespresse Deutschlands und Österreichs zwischen 1923 und 1933.

Diss.--Zürich, 1987--Philosophische Fakultät. / Bibliogr. p. 331-334.

Th. 3e cycle--Litt. comp.--Toulouse 2, 1986.

Diss.--Philosophisch-historische Fakultät--Heidelberg--Ruprecht-Karls-Universität, 1995. / Bibliogr. p. 688-745. Index.

Texte remanié de: Habilitationsschrift--Theologische Fakultät--Freiburg im Breisgau--Albert-Ludwigs-Universität, 1997. / Bibliogr. p. 388-409. Index.

Texte remanié de: Diss.--Fachbereich Gesellschafts- und Geschichtswissenschaften--Technische Hochschule Darmstadt, 1994. / Bibliogr. p. 425-466. Index.

Tesis--Ciencias polít.--Madrid--Universidad complutense, 1979.

Mémoire--Genève--Institut universitaire de hautes études internationales, 1988. N°: 413. / Bibliogr. de 86 p. à la fin du vol.

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 anaclaudiaribas.pdf: 2518166 bytes, checksum: 32223630ce9c12643371a0696c3e8cd0 (MD5) Previous issue date: 2009-02-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Cette dissertation a l'objectif de analyser, à l'intérieur d'une perspective historiographique, le contenu des discours de la presse catholique catarinense, via son représentant, le journal O Apóstolo . Établi en 1929 par l'Apostolat de la Prière de la Cathédrale Métropolitaine de Florianópolis, avec le support officiel de l'Église Catholique, et ultérieurement en s'établissant comme agence de la Congrégation Mariana de Florianópolis, O Apóstolo etait utilisé comme instrument de propagation de discours normalisateurs. Au cours de la période entre 1929 et 1959, les représentations normatives concernant à la famille et aux identité de genre, présents dans les pages de O Apóstolo , se construisaient non seulement formés dans des règles religieuses, mais ils dialoguaient avec des intérêts politiques et avec des intentions du clergé catarinense, sans perdre de vue les intérêts et les projets du Vatican. Ces discours normatifs, formés dans une perspective traditionnelle du Catholicisme, voulaient réagir contre une modernisation de la société qui menaçait sa vision de monde et qui proposait autres représentations et modèles de conduite. Des valeurs morales et de civilité, la préoccupation avec la conservation du corps, avec la lecture et avec le cinéma, la formation de modèles de sainteté féminine, étaient des sujets récurrents dans ces discours de O Apóstolo . Discours qui dialoguaient et résistaient aux dynamiques sociales, dans un jeu de stratégies, qui lui a rendues possible jouer un important rôle dans le processus de normalization de l'Église Catholique pendant première moitié du siècle XX / Esta dissertação tem como objetivo analisar, dentro de uma perspectiva historiográfica, o conteúdo dos discursos da imprensa católica catarinense, através de seu representante, o jornal O Apóstolo. Fundado em 1929 pelo Apostolado da Oração da Catedral Metropolitana de Florianópolis, com apoio oficial da Igreja Católica, e posteriormente estabelecendo-se como órgão da Congregação Mariana de Florianópolis, O Apóstolo atuou como instrumento de propagação de discursos normatizadores. Dentro do período compreendido entre 1929 e 1959, as representações normativas referentes à família e a identidades de gênero, presentes nas páginas de O Apóstolo, construíam-se não apenas pautados em preceitos religiosos, mas dialogavam com interesses políticos e com anseios do clero catarinense, sem perder de vista os interesses e projetos do Vaticano. Estes discursos normativos, pautados em uma perspectiva tradicional do catolicismo, buscavam reagir contra uma modernização da sociedade que ameaçava sua visão de mundo e que propunha outras representações e modelos de conduta. Valores morais e de civilidade, a preocupação com a preservação do corpo, com a leitura e com o cinema, a construção de modelos de santidade feminina, eram temas recorrentes nestes discursos de O Apóstolo. Discursos que dialogavam e resistiam às dinâmicas sociais, em um jogo de estratégias, que lhe possibilitou desempenhar importante papel no processo normatizador da Igreja Católica durante a primeira metade do século XX