Universidade de Taubaté / The lean production concept was always associated to serial production, very away your techniques and methodologies can, thankfully, to be applied the other types of productive systems. In this context, the present dissertation describe a methodological proposal of application of the lean production philosophy to the industry of the type non serial. Such application differs of the usual use associated to the serial manufacture, mainly in relation to the assemblers of automobiles and autoparts manufacturer, as wide found in the literature. The elaboration of the methodology was possible starting from the analysis of the peculiar aspects of the non serial production in comparison with the of the serial industry, especially as the adoption of the techniques and own tools of the administration of the manufacture according to the concepts of the lean production. The proposed methodology was tested in a non serial manufacturing of electrical conductors and with high diversity of products. The results of the work demonstrate that is possible the adoption of the concept to another reality of manufacture industry, and it confirm the viability of the proposed model adapting the lean concept and your techniques and tools. / O conceito de Produção Enxuta sempre esteve associado à indústria de produção seriada, muito embora suas técnicas e metodologias possam, reconhecidamente, ser aplicadas a outros tipos de sistemas produtivos. Neste contexto, descreve-se na presente dissertação uma proposta metodológica de aplicação da filosofia de Produção Enxuta a uma indústria do tipo não seriada. Tal aplicação difere da utilização usual associada à manufatura seriada, utilizada pelas montadoras de automóveis e fabricante de autopeças, como fartamente encontrado na literatura. A elaboração da metodologia foi possível a partir da análise dos aspectos particulares da produção não seriada em comparação aos da indústria seriada, notadamente quanto à adoção das técnicas e ferramentas próprias da administração da manufatura conforme os conceitos da Produção Enxuta. A metodologia proposta foi testada em uma indústria fabricante de condutores elétricos não seriado e com elevada diversidade de produtos. Os resultados do trabalho demonstram a exeqüibilidade da adoção do conceito a uma outra realidade da indústria de manufatura, confirmando a viabilidade do modelo proposto, adaptado do conceito enxuto e de suas técnicas e ferramentas.

O objetivo do trabalho é compreender alguns princípios norteadores do habitat na década de 1960 através da análise da cidade com as megaestruturas de Yona Friedman; da análise do material teórico de Kisho Kurokawa sobre as cápsulas; e sobre o processo de produção através da industrialização de João Filgueiras Lima - Lelé. As megaestruturas de Yona Friedman eram estruturas com funções de cidade, utilizavam tecnologias emergentes e o objetivo era acolher a população como espaço do habitar. As cápsulas eram componentes do habitar, envoltórios ou invólucros para o habitar humano, produzidos industrialmente, propunham a autonomia e simbiose entre máquina e homem. A industrialização para João Filgueiras Lima era compreendida como instrumento para atingir a equidade e resultado da consciência social e coletiva. Para Lima, o habitat era constituído pelas partes necessárias para o desenvolvimento do ser humano, composto pela urbanização, habitação e equipamentos sociais. / The objective of this essay is to comprehend the guiding principles of habitation in the 1960s through the analysis of the city with Yona Freidman\'s megastructures; of Kisho Kurokawa didatic materials regarding capsules; and João Filgueiras Limas production process through industrialization. The megastructures of Yona Friedman were structures with functions of a city, utilized emerging technologies and their objective was to shelter the population in a living space. The flexibility of the environments, the users mobility and participation were fundamental. The capsules, components of the living, involucres to the human living and industrially produced, proposed autonomy and symbiosis between man and machine. The industrialization was comprehended as an instrument to achieve fariness and result of the collective social conscience. To Lima, the habitat is composed by the necessary parts for the human development, composed by the urbanization, habitation and social equipments.

O objetivo do trabalho é compreender alguns princípios norteadores do habitat na década de 1960 através da análise da cidade com as megaestruturas de Yona Friedman; da análise do material teórico de Kisho Kurokawa sobre as cápsulas; e sobre o processo de produção através da industrialização de João Filgueiras Lima - Lelé. As megaestruturas de Yona Friedman eram estruturas com funções de cidade, utilizavam tecnologias emergentes e o objetivo era acolher a população como espaço do habitar. As cápsulas eram componentes do habitar, envoltórios ou invólucros para o habitar humano, produzidos industrialmente, propunham a autonomia e simbiose entre máquina e homem. A industrialização para João Filgueiras Lima era compreendida como instrumento para atingir a equidade e resultado da consciência social e coletiva. Para Lima, o habitat era constituído pelas partes necessárias para o desenvolvimento do ser humano, composto pela urbanização, habitação e equipamentos sociais. / The objective of this essay is to comprehend the guiding principles of habitation in the 1960s through the analysis of the city with Yona Freidman\'s megastructures; of Kisho Kurokawa didatic materials regarding capsules; and João Filgueiras Limas production process through industrialization. The megastructures of Yona Friedman were structures with functions of a city, utilized emerging technologies and their objective was to shelter the population in a living space. The flexibility of the environments, the users mobility and participation were fundamental. The capsules, components of the living, involucres to the human living and industrially produced, proposed autonomy and symbiosis between man and machine. The industrialization was comprehended as an instrument to achieve fariness and result of the collective social conscience. To Lima, the habitat is composed by the necessary parts for the human development, composed by the urbanization, habitation and social equipments.

Glauber Rocha (1939-1981), conhecido principalmente pelo seu trabalho de cineasta e como um dos expoentes do Cinema Novo, atuou em diversos cenários da nossa intelectualidade e da cultura nacional. Este trabalho examina a prática ensaística deste intelectual manifestada em sua produção escrita que circulou na grande imprensa, nos veículos alternativos, em revistas literárias e culturais e em livros, entre o final dos anos 1950 e início dos anos 1980. Como método, privilegia-se a análise do seu trajeto intelectual em convivência com a análise de sua prática do ensaio de ideias sob a forma de divulgação seriada. Por esta intersecção, foi possível apreender: os movimentos de Glauber pelo campo cultural brasileiro em distintos períodos; sua visão, cheia de mobilidades, sobre os temas nacionais e culturais mais variados; e as estratégias disseminadas em seus escritos de ensaio que revelam o seu processo de consagração e rejeição diante de seus pares contemporâneos, no contexto cultural e intelectual de suas experiências de artista e crítico. / Glauber Rocha (19391981), Brazilian filmmaker and exponent of Cinema Novo, has acted in several contexts of the intelligentsia and culture of Brazil. This thesis examines his essay\'s practice manifested in their written production that circulated in the mainstream press, in the alternative media, in the literary and cultural magazines and books, between the late 1950s and early 1980s. The method which is used is interdisciplinary and includes two analytical perspectives: the intellectual trajectory of Glauber in harmony with the analysis of his essay\'s practice. In this thesis, we will discuss: the positions of the Glauber inscribed in the Brazilian cultural field at different times; his viewpoint of cultural and political practices in Brazil; and the strategies developed by Glauber, in his essay, that reveal his process of consecration and rejection in the cultural and intellectual context of his experiences as a Brazilian artist.

Glauber Rocha (1939-1981), conhecido principalmente pelo seu trabalho de cineasta e como um dos expoentes do Cinema Novo, atuou em diversos cenários da nossa intelectualidade e da cultura nacional. Este trabalho examina a prática ensaística deste intelectual manifestada em sua produção escrita que circulou na grande imprensa, nos veículos alternativos, em revistas literárias e culturais e em livros, entre o final dos anos 1950 e início dos anos 1980. Como método, privilegia-se a análise do seu trajeto intelectual em convivência com a análise de sua prática do ensaio de ideias sob a forma de divulgação seriada. Por esta intersecção, foi possível apreender: os movimentos de Glauber pelo campo cultural brasileiro em distintos períodos; sua visão, cheia de mobilidades, sobre os temas nacionais e culturais mais variados; e as estratégias disseminadas em seus escritos de ensaio que revelam o seu processo de consagração e rejeição diante de seus pares contemporâneos, no contexto cultural e intelectual de suas experiências de artista e crítico. / Glauber Rocha (19391981), Brazilian filmmaker and exponent of Cinema Novo, has acted in several contexts of the intelligentsia and culture of Brazil. This thesis examines his essay\'s practice manifested in their written production that circulated in the mainstream press, in the alternative media, in the literary and cultural magazines and books, between the late 1950s and early 1980s. The method which is used is interdisciplinary and includes two analytical perspectives: the intellectual trajectory of Glauber in harmony with the analysis of his essay\'s practice. In this thesis, we will discuss: the positions of the Glauber inscribed in the Brazilian cultural field at different times; his viewpoint of cultural and political practices in Brazil; and the strategies developed by Glauber, in his essay, that reveal his process of consecration and rejection in the cultural and intellectual context of his experiences as a Brazilian artist.