Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Honorio Ferreira.pdf: 2387994 bytes, checksum: 3317472052a72e10aada0b6bc6b568fc (MD5) Previous issue date: 2010-10-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research articulates itself or gives continuity to dissertations and theses produced in the context of the Núcleo de Estudos de Gênero, Raça e Idade (NEGRI), part of the Program of Graduate Studies in social psychology from Pontifícia Universidade Católica de São Paulo/PUC-SP. Its overall goal, is to try to contribute to the understanding and the improvement of the ethnic-racial identification processes in affirmative action experiences. Its main specific goal is to describe and propose interpretations to the ethnic-racial speeches delivered in the International Fellowships Program - IFP (IFP Program) context. Based on the Munanga (1988), theoretical hypothesis, which proposes the plurality of being negro in Brazil; in the concept the concept of racism which integrates the structural and symbolic dimension in production of racial inequalities and in defense of the argument of social justice as the best justification, in Brazil, for the implementation of affirmative action policies with racial clipping, from Feres Júnior (2006). As a research method we adopted the Depth Hermeneutical (DH). In this thesis, the symbolic shapes examined comes from the answers given from candidates, which filled in a form to be part of the IFP Program, where the speeches were examined in specific fields related to self-declaration and racial identification, by content analysis technique. The profile from the authors which we analyzed the speech, shows that: proximity with the universe of candidates to the IFP Program; a predominant percentage of pretos and pardos authors, which have declared that they belong to the target group negro; with a predominance of young people and women. Among the 169 candidates that comprise our sample, 105 or 62.1% declared that they identify themselves as negros. High frequency occurred per source justification for self-declaration of color/race, suggesting the need for further studies. We found clear difference between subsets of authors which declared themselves as pretos or who identify themselves as negros and the authors as brancos. But the reports from the pardos show that they are located in the middle. The results reveal a variety of ways to present oneself as preto, pardo or branco in an affirmative action program with clipping ethnic-racial / Esta pesquisa se articula ou dá continuidade a dissertações e teses produzidas no contexto do Núcleo de Estudos de Gênero, Raça e Idade (NEGRI), do Programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia Social da Pontifícia Universidade Católica de São/PUC-SP, tendo por objetivo geral procurar contribuir para a compreensão e melhoria da prática, de processos de identificação étnico-raciais em experiência de ação afirmativa. Seu objetivo específico é descrever e propor interpretações a discursos étnico-raciais proferidos no contexto do Programa Internacional de Bolsas de Pósgraduação da Fundação Ford (Programa IFP). Fundamenta-se na hipótese teórica de Munanga (1988), que propõe a pluralidade do ser negro, no Brasil; na concepção de racismo que integra a dimensão estrutural e simbólica na produção das desigualdades raciais e na defesa do argumento de justiça social como a melhor justificativa, no Brasil, para a implementação de políticas de ação afirmativa com recorte racial, a partir de Feres Júnior (2006). Como método de pesquisa adotamos a hermêutica de profundidade (HP). Nesta tese, as formas simbólicas analisadas provêm das respostas de candidatos ao Formulário para Candidatura do Programa IFP, onde foram examinados os discursos proferidos nos campos específicos relacionados à autodeclaração e identificação racial, pela técnica de análise de conteúdo. A caracterização do perfil da amostra de autores dos discursos que analisamos aponta para: uma proximidade com o universo de candidatos ao Programa IFP; um percentual predominante de autores pretos e pardos, que declararam pertencer ao grupo-alvo negro; um predomínio de jovens e de mulheres. Dentre os 169 candidatos que compõem nossa amostra, 105, ou seja 62,1%, declararam identificar-se como negros. Ocorreu alta freqüência da justificativa por origem para a autodeclaração de cor/raça, o que aponta a necessidade de novos estudos. Encontramos nítida diferença entre os subconjuntos de autores de relatos autodeclarados pretos ou se que se identificam como negros e os autores brancos. Já os relatos dos autores pardos se situam em posição intermediária. Os resultados revelam uma variedade de formas de se apresentar como preto, pardo ou branco em um programa de ação afirmativa com recorte étnico-racial