Doctorat en sciences psychologiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2010-2011 / Avec la réforme, une éducation centrée sur les domaines généraux de formation (DGF) devrait permettre aux élèves de comprendre leur vie quotidienne et d'expliquer les enjeux sociaux. Cependant, la mise en oeuvre de cette éducation demeure problématique. Cette recherche analyse la pensée de Paulo Freire pour évaluer si celle-ci peut supporter cette mise en oeuvre. Un tel travail permet de voir que, lorsqu'ils sont éclairés par la perspective de cet auteur, les DGF instaurent un nouveau rapport au savoir - en connaissant d'abord pour découvrir le monde -, à soi-même - en se concevant surtout comme un acteur historiquement et socialement engagé - et à la société - en l'identifiant comme lieu de tension où il importe de promouvoir une démocratisation radicale en faveur d'une plus grande justice sociale. Cette recherche montre aussi l'importance de questionner les différents discours associés aux DGF et de reconnaître les dimensions politique et idéologique que ces derniers impliquent.

Ce mémoire a été rédigé dans le but de mieux comprendre l'esprit qui a bercé l'implantation de la réforme du curriculum au Québec. Cette recherche théorique et spéculative retrace ainsi, à travers trois mouvements, l'évolution de cet esprit en s'appuyant sur les textes universitaires et ministériels qui en ont fondé le discours. Le premier de ces mouvements, d'une réforme du curriculum à une réforme pédagogique, reprend l'idée en tentant de l'expliquer "qu'il y a eu un dérapage majeur entre ce que les États généraux préconisaient, ce qu'avait annoncé par la suite la ministre Marois en matière de modifications du curriculum et ce qui a effectivement été appliqué" (St-Germain, 2008, p. 17). Le deuxième, d'une réforme pédagogique à l'élaboration d'un nouveau paradigme éducatif, décrit comment, rendu sur le terrain de la pédagogie, le discours des réformistes se radicalise par l'effet de mécanismes de filiation et d'opposition. Enfin, on observe dans le troisième mouvement une vague de critiques sévères à l'encontre des choix et du ton assuré des réformistes, suivie des réponses et des nuances apportées par ces derniers. En conclusion, l'auteur amène à comprendre que, pour plusieurs raisons, l'esprit de la réforme n'est pas clair. Il ne l'est pas notamment parce qu'il repose sur des concepts mal définis, parce qu'il croule sous les contradictions et enfin et surtout, parce qu'il est changeant.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2015

Dix ans après la publication de la politique d'intégration et d'éducation interculturelle, nous voulons voir comment l'éducation interculturelle s'est traduite dans la dernière réforme. Le but de notre recherche est d'analyser et de comprendre la place, le rôle et le sens de l'éducation interculturelle dans la version définitive du programme de formation du premier cycle du secondaire. Notre cadre théorique repose sur les travaux d'Abdallah-Pretceille (1999, 2001) qui nous permettent de distinguer trois axes (sujet, dialogue et interaction, et raisons communes). Nous avons procédé à une analyse de contenu de certaines sections du programme de formation du premier cycle du secondaire. Les énoncés sélectionnés dans chaque section ont été classés dans chacun des trois grands axes, puis analysés en tenant compte de la définition de chacun des axes. Ce mémoire démontre que l'éducation interculturelle est une philosophie pour apprendre à vivre dans une société marquée par le pluraliste.

L'objectif de ce mémoire est d'établir de quelle façon la Compétence 1 du programme Histoire et éducation à la citoyenneté, "Interroger les réalités sociales dans une perspective historique", s'occupe de développer la pensée historique chez les élèves du premier cycle du secondaire. C'est effectivement par la voie de la perspective historique, plus particulièrement l'attitude de questionnement, que le programme propose l'acquisition d'un mode de pensée historique. Cependant, parce qu'il s'agit de développer une attitude, il peut sembler embêtant de rendre concrète la première compétence du programme, c'est pourquoi nous avons bâti une activité pédagogique pour la mettre en oeuvre. Nous l'avons ensuite mise à l'épreuve auprès d'un groupe d'élèves de Ve secondaire pour vérifier si l'activité permettait vraiment d'améliorer la qualité de leur questionnement. L'analyse des résultats fait ressortir qu'il est effectivement possible de changer pour le mieux les questions des élèves à l'aide d'une telle activité pédagogique.