Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2011. / Submitted by Gabriela Ribeiro (gaby_ribeiro87@hotmail.com) on 2011-09-08T18:17:28Z No. of bitstreams: 1 2011_AlessandraOliveiraMachadoVieira.pdf: 1833248 bytes, checksum: e2d34a14932418ee86cf166fdf7fce8a (MD5) / Approved for entry into archive by Repositorio Gerência(repositorio@bce.unb.br) on 2011-10-04T14:11:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_AlessandraOliveiraMachadoVieira.pdf: 1833248 bytes, checksum: e2d34a14932418ee86cf166fdf7fce8a (MD5) / Made available in DSpace on 2011-10-04T14:11:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_AlessandraOliveiraMachadoVieira.pdf: 1833248 bytes, checksum: e2d34a14932418ee86cf166fdf7fce8a (MD5) / Este trabalho se propõe a construir conhecimento acerca dos processos de socialização orientadores para as similaridades ou diferenciações de crianças gêmeas, com especial atenção às dinâmicas de interação social, relacionamentos, padrões comunicativos e metacomunicativos, enquanto orientadores dos processos de coconstrução de significados pessoais e culturais na infância. Relações entre crenças, expectativas sociais e práticas educativas de pais e educadores em relação ao desenvolvimento das crianças também foram consideradas. A gemelaridade monozigótica, objeto deste trabalho, é entendida como fenômeno biológico e social, e também psicológico e cultural, daí o interesse pela compreensão dos sistemas de significados construídos no jogo intersubjetivo e dialógico entre posições pessoais e sociais da situação gemelar. Fundamentado na psicologia cultural (sociocultural construtivista), o objetivo principal foi investigar a dinâmica relacional e os padrões de interação social entre cinco pares de crianças gêmeas (entre 4 e 6 anos de idade), dos quais dois pares de meninos compõem os estudos de caso do presente trabalho de pesquisa. A partir de uma abordagem metodológica qualitativa, vários procedimentos foram utilizados e criados, a saber: (a) abordagem etnográfica e observações diretas no contexto da escola; (b) quatro sessões estruturadas, com cada par e diferentes participantes (professora, mãe, colegas e pesquisadora), onde buscou-se analisar as dinâmicas socioafetivas, comunicativas e metacomunicativas em contextos de brincadeiras e desenhos; e (c) entrevistas semi-estruturadas com pais e professoras. As informações foram analisadas de acordo com os parâmetros de estudos microgenéticos. Os resultados e discussão indicam que: (1) os contrastes e inconsistências de objetivos e dos sistemas de crenças entre o contexto da família, da escola e seus diversos atores, em relação às expectativas para o comportamento, desempenho e relacionamentos de crianças gêmeas, permitem trajetórias flexíveis de desenvolvimento orientados à não sameness; (2) o clima emocional das interações legitima o fenômeno afetivo como tendo posição central nos processos de transformação semiótica das experiências; (3) sameness não é uma característica imposta ou transmitida à criança gêmea, mas coconstruída em suas relações com o co-gêmeo e outros sociais, e depende da qualidade da mediação semiótica em cada contexto; (4) na gênese sociocultural da gemelaridade está em jogo, sobretudo, a dialogicidade constituída através da co-existência de diferentes versões narrativas sobre o desenvolvimento de crianças gêmeas, nas vozes dos adultos e das próprias crianças; (5) as práticas educativas das professoras e sua ação mediadora podem ser potencialmente significativas para a conscientização sobre a importância de se promover experiências e trajetórias distintas para cada criança, capazes de favorecer o desenvolvimento pleno e integrado da criança gêmea, desconstruindo mitos e ressignificando concepções equivocadas sobre o fenômeno da gemelaridade. O presente estudo contribui com uma apresentação teórico-metodológica de investigação sobre a gemelaridade, destacando a importância de abordagens qualitativas e idiográficas na psicologia, que considera a variação interindividual e intraindividual do fenômeno psicológico, permitindo revelar continuidades e rupturas de padrões na micro e ontogenênese das interações sociais. O estudo demonstra o valor da abordagem sociocultural construtivista para o estudo deste tópico, e sugere a necessidade de mais estudos sobre as dinâmicas interativas entre crianças e adultos e, ainda, a participação da mídia, no processo de canalização cultural do desenvolvimento de crianças gêmeas. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present research aims at knowledge construction on socialization processes leading to either sameness or differentiation among twin children. The major emphasis relies on social interactive dynamics, relationships, communicative and metacommunicative patterns, all participating of meaning coconstructive processes during childhood. Relations between beliefs, social expectations, and educational practices of parents and teachers regarding children development were investigated. We focused on monozigotical twinship, and analyzed the phenomenon in its biological, social, psychological and cultural aspects or dimensions. Special stress was put on meanings coconstruction processes and systems that emerged from intersubjective and dialogical personal and social positioning concerning twinship. The study adopted a cultural psychology, sociocultural constructivist perspective. Its main objective was to investigate social interactive patterns typical of ten twin kids, between 4-6 years-old. For the dissertation, we present case studies of two pairs of male twin kids. The qualitative methodology plus an idiographich approach were fundamental for this study. Several procedures were carried out and created to achieve the objectives, namely: (a) ethnographic approach and direct observations within the school contexts; (b) four structured sessions in which the twins interacted with teacher, parents, peers or the researcher to investigate socio-affective dynamics, communication and metacommunication within play contexts, involving toys, games and drawings; (c) semi-structured interviews with parents and teachers. All information were analyzed according to the parameters of microgenetic studies. Results and discussion show that: (1) there are indeed contrasts and inconsistencies among goals, beliefs and expectations in family and school contexts regarding how to treat the twin kids, but what prevails a certain flexibility that allows for trajectories of non-sameness; (2) the emotional atmosphere of social interactions do play a central role in the semiotic coconstruction and experience of kids‟ development; (3) sameness is not imposed on the kids, but it may be coconstructed via relationships with brother and social others, and it also depends on the characteristics of each context; (4) the sociocultural genesis of each twinship condition is influenced by the dialogicity emerging from typical social interactions and diverse narratives embedding the twins; (5) teachers‟ education practices and their mediation role may be very significant to highlight the relevance of distinctive experiences for each child, aiming at promoting the child‟s own singular development. To deconstruct myths and to promote a better understanding of meanings related to twinship is part of their job. In short, the study contributed at both methodological and theoretical levels. It confirmed the importance of qualitative and idiographic investigations to analyze the issue, and how it can help make sense of continuities and ruptures along socialization processes. It also demonstrates the productivity of a sociocultural constructive approach to study the topic, and suggests further investigation of interactive dynamics among children and adults as well as media effects, all considered in terms of their strong influence concerning cultural canalization processes of twin´s development.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-10-17T18:48:00Z No. of bitstreams: 1 2017_TheresaRaquelBorgesdeMiranda.pdf: 1567631 bytes, checksum: 71919c71ab757c22330ea101bc7f8580 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-10-20T12:13:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_TheresaRaquelBorgesdeMiranda.pdf: 1567631 bytes, checksum: 71919c71ab757c22330ea101bc7f8580 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-20T12:13:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_TheresaRaquelBorgesdeMiranda.pdf: 1567631 bytes, checksum: 71919c71ab757c22330ea101bc7f8580 (MD5) Previous issue date: 2017-10-20 / Esta dissertação de mestrado teve como objetivo identificar valores e práticas relacionados à violência que estão na dinâmica das interações sociais no contexto de uma escola pública localizada em uma região administrativa de baixa renda de Brasília. A metodologia adotada foi qualitativa, que considera a construção epistemológica do conhecimento e a presença ativa do pesquisador, e se caracteriza pela interdependência entre os momentos do processo de pesquisa. A pesquisa foi conduzida a partir da perspectiva semiótico-cultural, que dá foco à relação dialógica entre a cultura e a participação ativa do sujeito, considerando que os processos interativos, comunicativos e metacomunicativos estão na gênese dos processos de desenvolvimento. Foram selecionados como participantes adolescentes de uma turma de sexto ano do ensino fundamental, seus professores e o representante da equipe gerencial. O método de pesquisa inclui a realização dos seguintes procedimentos, desenvolvidos em sequência, os quais foram gravados em vídeo, degravados e analisados. Foram eles: 1) Observação participante em sala de aula; 2) Grupo focal com atividade semiestruturada com alunos; 3) Grupo focal com atividade semiestruturada com professores e representante da equipe gerencial 4) Entrevistas individuais com nove alunos. As informações coconstruídas foram analisadas à luz da psicologia cultural, que possibilitou a compreensão da construção da violência nos níveis micro, meso e macrossistêmico. Ao analisar as dinâmicas específicas da classe e da unidade escolar investigada e os processos de significação envolvidos nas práticas escolares e nos processos de subjetivação das violências, construímos conhecimento científico sobre a violência nas escolas, fornecendo subsídios para possíveis mudanças que promovem o desenvolvimento integral dos alunos em contextos similares. A partir dos resultados, foi possível compreender que as violências ocorridas na escola estudada são a materialização de violências produzidas na sociedade e na comunidade na qual a escola se insere. Assim, para que a escola seja instrumento de justiça social, é necessário levar em conta o papel dos processos de produção de sentido, possibilitando que as relações desenvolvidas no ambiente escolar possam dar origem a novas construções de valores e projetos de vida. Para tal, é necessário, ainda, que as escolas deem prioridade às práticas colaborativas de ensino aprendizagem. / This dissertation aimed at identifying values and practices related to violence found in the dynamics of social interactions within the context of a public school located in a low-income administrative region of Brasília. The methodology adopted was qualitative, which considers the epistemological construction of knowledge and the active presence of the researcher, and is characterized by the interdependence between the moments of the research process. The research was conducted from the semiotic and cultural perspective, which stresses the dialogic relations between culture and the active participation of the subject, considering that interactive, communicative and metacommunicative processes are at the genesis of development processes. The participants selected were adolescents from a sixth grade elementary school class, their teachers, and an administrative team representative. The research method included the following procedures, which were videotaped, transcribed and analyzed: 1) Participant observation in the classroom; 2) Focus group with semistructured activity with students; 3) Focus group with semistructured activity with teachers and the administration representative 4) Individual interviews with nine students. Information was analyzed from a cultural psychology framework, which allowed for an understanding of violence construction at micro, meso and macrosystemic levels. By analyzing the specific dynamics of the investigated class in the school, as well as the meaning-making processes involved in school practices and in violence subjectivation processes, we constructed scientific knowledge that help better understanding the issue of violence within schools. Such contributions may as well enable the construction of changes that can promote the full development of students in similar contexts. Results showed that the violence found in the studied school was connected with violent cultural practices and was also the materialization of the symbolic violence produced in the community in which the school was inserted and in society at large. Thus, in order to make the school an instrument of social justice, it is necessary to take into account the role of meaning production processes, allowing the relationships developed in the school environment to give rise to the construction of new values and life projects. To this end, it is also necessary to give priority to collaborative teaching and learning practices.

Submitted by Paulo Machado (paulommac01@gmail.com) on 2017-10-21T18:34:11Z No. of bitstreams: 1 Dissertação FINAL.pdf: 1902170 bytes, checksum: bd88236c03cb15122480887f0b0faaff (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2017-10-24T12:37:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação FINAL.pdf: 1902170 bytes, checksum: bd88236c03cb15122480887f0b0faaff (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-24T12:37:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação FINAL.pdf: 1902170 bytes, checksum: bd88236c03cb15122480887f0b0faaff (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia / Desde o final da década de 1990, a paternidade passou a ser alvo de interesses científicos e jurídicos. Muitos estudos foram feitos, buscando verificar possíveis consequências da presença/ausência do pai no desenvolvimento infantil; outros, investigaram o fenômeno do envolvimento paterno; pesquisas também foram feitas, descrevendo que com o passar do tempo, a forma de se exercer a paternidade teve significativas alterações. Diversas leis foram editadas sobre o tema (como a mais recente Lei 13.058/14, que dispõe sobre a aplicação da guarda compartilhada), concorrendo para a legitimação do pai enquanto um personagem com papel singular, portador de direitos e deveres. Outras investigações voltaram-se também para o comportamento paterno – tendo como fonte de dados as percepções de filhos e cônjuges a respeito desses pais. Nota-se entretanto que, no atual estado da arte, pouca atenção foi dedicada à subjetividade dos pais – buscando compreender como estes personagens, na atualidade, pensam, sentem e agem, enquanto pais. A presente investigação foi teoricamente referenciada na Psicologia Cultural de Orientação Semiótica e teve como objetivo explorar as possíveis formas de se construir significados sobre paternidade por pais que passaram pela transição pessoal da separação conjugal, em um momento histórico marcado por transições na forma de atribuir significados à experiência de ser homem e ser pai. Para isto, quatro pais, representantes de paternidades construídas em condições diversas – idade; tempo de separação; modalidade da guarda; coabitação com filhos; estado civil; classe social -, foram entrevistados, proporcionando a exploração qualitativa sobre o tema. A investigação obteve como resultados indicativos sobre quais roteiros sociais a coletividade tem disponibilizado para balizar a experiência afetiva de paternidade no contexto de separação conjugal, além de indicativos a respeito de quais recursos semióticos estão sendo utilizados pelos pais contemporâneos para significar as suas experiências enquanto “pais separados” – como a percebem, o que pensam, o que sentem e o que fazem. / Since the late 1990s, paternity has come to be the subject of scientific and legal interests. Many studies were done, seeking to verify possible consequences of the presence / absence of the father in the development of children; Others have investigated the phenomena of parental involvement; Researches were also made, describing that over time, the way of exercising paternity had significant changes. A number of laws have been issued on the subject (such as the latest Law 13.058 / 14, which provides for the application of shared custody), which contributes to the legitimacy of the father as a person with a singular role, bearer of rights and duties. Other investigations have also turned to paternal behavior - having as a source of data the perceptions of children and spouses about these parents. It is noteworthy, however, that in the current state of art, little attention was paid to the subjectivity of fathers – looking for understanding how these characters nowadays think, feel and act as parents. The present research was theoretically referenced in the Cultural Psychology of Semiotic Guidance and aimed to explore the possible ways of constructing meanings on paternity by fathers who underwent the personal transition of the conjugal separation, in a historical moment marked by transitions in the form of assigning meanings to the experience of being a man and being a father. For this, four parents, representatives of paternities built in diverse conditions - age; separation time; guardian mode; cohabitation with children; marital status; social class - were interviewed, providing qualitative exploration on the topic. The research obtained as indicative results on which social routes the community has made available to mark the affective experience of paternity in the context of conjugal separation, as well as indicatives as to what semiotic resources are being used by contemporary fathers to mean their experiences - how they perceive it, what they think, what they feel and what they do

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-05-22T20:20:00Z No. of bitstreams: 1 2017_RaquelRodriguesCapucci.pdf: 4059585 bytes, checksum: 923baff1371fa3c00ebb96213304e9a3 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-05-29T23:43:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_RaquelRodriguesCapucci.pdf: 4059585 bytes, checksum: 923baff1371fa3c00ebb96213304e9a3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-29T23:43:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_RaquelRodriguesCapucci.pdf: 4059585 bytes, checksum: 923baff1371fa3c00ebb96213304e9a3 (MD5) Previous issue date: 2017-05-29 / Além de compartilharem da mesma origem cultural e terem se nutrido do materialismo histórico-dialético, Vigostski e Stanislavski abordaram o tema da experiência humana, na vida e na arte. O termo perejivanie (переживание) foi amplamente abordado nas obras dos dois autores: por Stanislavski, para designar a experiência do ator na construção da personagem; por Vigotski, em seus estudos sobre o desenvolvimento humano, e para compreender a formação da personalidade como drama. Partimos de uma questão norteadora para a composição deste trabalho: quais são as relações entre a perejivanie e os processos criadores na arte e na vida? Este trabalho promove uma análise conceitual e um diálogo entre as obras de Vigotski e Stanislavski explorando a perejivanie e os processos criadores na arte e na vida, a partir de uma interlocução entre a psicologia e a arte. Os objetivos específicos foram: 1) analisar o conceito de perejivanie articulado aos processos criadores na arte: construção da personagem em Stanislavski e formação do ator em Vigotski; e 2) problematizar as relações entre perejivanie e processos criadores na formação dramática da pessoa na obra de Vigotski em diálogo com o desenvolvimento da pessoa (ator) em Stanislavski: a ética e a estética. Acessamos, também, as obras dos autores em outros idiomas, como o espanhol e o inglês, a fim de lidar com questões de tradução e compreender seus escritos de forma mais próxima ao original em russo. Assim como os atores no palco, nós estamos sempre atuando. A cada cena que se estrutura em nossa vida, somos compelidos a encarnar os papéis que nos constituem, vivendo as contradições inerentes à experiência humana. Encarnamos esses papéis para a plateia das nossas relações, enquanto vivemos o conflito entre o interno e o externo, que sempre nos gera a dúvida: ser ou não ser? Nesta perspectiva, podemos dizer que o teatro é o microcosmo da vida, onde as relações são tensionadas ao máximo e permitem analisar a intrincada trama das determinações humanas, transformadas em verdade poética. O presente trabalho constatou a necessidade de um olhar sobre a perejivanie na arte em uma perspectiva dialética com os estudos psicológicos sobre a perejivanie na vida, entendendo as relações entre a psicologia e a arte a partir do prisma da complementariedade, e não como campos de estudo separados. Tendo em vista que os estudos sobre o desenvolvimento dos sentidos do termo perejivanie são ainda recentes, particularmente quanto a sua compreensão no limiar entre arte e psicologia, esta dissertação vislumbra horizontes a respeito do tema, abrindo possibilidades para estudos futuros mais aprofundados. / In addition to sharing the same cultural origin and nourishing themselves with historical-dialectical materialism, Vigostski and Stanislavski addressed the theme of human experience in life and art. The term perejivanie (переживание) was widely discussed in the works of both authors: Stanislavski used it to designate the actor’s experience in character construction, and Vygotsky used it in his studies on human development, to understand personality development as drama. With that in mind, the following question guided this work: how does perejivanie relate to the creative processes in art and in life? This dissertation promotes conceptual analysis and a dialogue between the works of Vygotsky and Stanislavski, exploring the problem of perejivanie and the creative processes in art and life, based on an interlocution between Psychology and Art. Its specific objectives are: 1) to analyze the concept of perejivanie articulated to the creative processes in Art: the construction of character in Stanislavski and actor training in Vygotsky; 2) to approach the relations between perejivanie and creative processes in the dramatic development of the individual in the work of Vygotsky in dialogue with actor training in Stanislavski: ethics and aesthetics. We also analyzed texts in other languages, such as Spanish and English, in order to deal with translation issues and understand the authors’ writings more closely to the original in Russian. Just like actors on stage, we are always acting. In each scene that is structured in our lives, we are compelled to incarnate the roles that constitute ourselves, living the inherent contradictions to human experience. We embody these roles for the audience of our relations, while we live the conflict between the internal and the external, which always generates the doubt: to be or not to be? In this perspective, we can say that theater is a microcosm of life, where relations are tensioned to the maximum, which allows us to analyze the intricate web of human determinations, transformed into poetic truth. This study identifies the need for a look at the perejivanie in art from a dialectical perspective with the psychological studies on the perejivanie in life, understanding the complementary relations between Psychology and Art. Since studies on the meanings of the term perejivanie are still recent, particularly in relation to understanding it in the threshold between Art and Psychology, this study broadens horizons for the subject, leaving room for further studies.

Il tema dell’unità/unificazione della scienza è radicato nella storia e nella teoria dell’epistemologia del XX secolo. Il presente lavoro riprende tale tema e lo applica alla psicologia in generale e alla psicologia clinica in particolare, con un approccio sia teorico sia empirico. In particolare, la discussione sulla frammentazione della psicologia ha radici nella riflessione filosofica relativa all’unità o pluralità del metodo scientifico e a temi contigui, quali il linguaggio scientifico, le leggi e gli oggetti d’indagine della scienza. In questa cornice di riferimento, viene analizzato dettagliatamente il fenomeno della frammentazione della psicologia tramite l’esposizione critica delle proposte avanzate nella letteratura per la sua unificazione. Quindi, vengono evidenziati alcuni problemi centrali che riguardano diversi livelli di analisi, da quello socio-istituzionale a quello metodologico, in riferimento alla psicologia generale e alla psicologia clinica. E’ entro questo scenario che si situa la ricerca empirica, realizzata al fine di esplorare la rappresentazione emozionale della disciplina, in quanto scienza e professione, da parte degli psicologi italiani. La comparazione tra la disamina teorica e i risultati della ricerca empirica portano a concludere che per la psicologia è fondamentale riappropriarsi di quegli strumenti concettuali che possano meglio coordinare i rapporti tra dati, teorie e applicazioni pratiche. / The issue of the unity/unification of science has its roots in the history and theory of 20th Century epistemology. The present research addresses this issue and implements it in psychology and in clinical psychology, with both a theoretical and empirical approach. In particular, the topic of the fragmentation of psychology is connected to the philosophical reflection regarding the unity or plurality of the scientific method and to contiguous issue as the scientific language, the laws and science’s objects of interest. Within such a framework, the phenomenon of psychology’s fragmentation is examined in detail through the critical analysis of the proposals proposed in the unification literature. Then, some key problems regarding different levels of analysis, from socio-institutional to methodological, are highlighted, with regards to general psychology and clinical psychology. In this scenario, the empirical research is aimed to explore the emotional representations of Italian psychologist about their own discipline, as a science and as a profession. The comparison between the theoretical examination and the outcomes of the empirical research lead to the conclusion that is crucial for psychology to manage those conceptual tools which are able to better coordinate the relationships between data, theories and practical applications.